Atunci când o persoană trăiește moartea unui iubit, este normal să sufere. Suferă din mai multe motive. Aceasta este durerea acelei persoane, a iubit-o, a iubit-o, a iubit-o cu care sa despărțit. Se întâmplă că mila de sine strânge pe cineva care și-a pierdut sprijinul în persoana care a murit, a murit. Poate fi un sentiment de vinovăție că o persoană nu-i poate da ceea ce dorește să dea sau datora, pentru că nu a considerat necesar să facă bine și să iubească la timp. Problemele apar atunci când nu eliberăm o persoană ...
Comemorarea celor plecați nu se face numai în timpul slujbei Sfintei Liturghii. Este efectuată într-o formă sau alta la toate serviciile divine, în plus, serviciile speciale și chiar zilele speciale ale anului bisericii sunt asimilate celor decedați. Aceste zile speciale, numite de Biserică pentru comemorarea morților, se numesc Sărbătoarea părintească.
Cele mai importante în acest sens sunt cele două sâmbete părinți, așa-numitele Universal. Ei sunt numiți așa pentru că în aceste zile ne amintim nu doar rudele și prietenii lor decedați, ci toți creștinii decedați.
Prima sâmbătă parentală universală este efectuată înainte de Săptămâna brânzeturilor sau, în uzul cotidian, Carnavalul. Permiteți-mi să vă reamintesc că Shrovetide este o săptămână înainte de Postul Mare, adică, o perioadă în care nu mai puteți mânca carne, dar puteți lapte. Ne amintim pe toți decedați înainte de Postul Mare, în fața acestui spațiu al pocăinței și al lucrării noastre spirituale. Ne amintim pe cel decedat, ne rugăm pentru ei, manifestând sacrificiul iubirii. De asemenea, ne amintim de moarte și că există o altă viață în care vom intra. Ce vom intra în această viață: demn? Va primi Domnul? Sau suntem străini Domnului și tuturor celor care au murit?
Acest fel de comemorare a morților poate fi comandat în orice oră - nu există restricții. Postul Mare, când mult mai puțin a face o liturghie completă într-un număr de biserici ca o comemorare practică - la altar în timpul post citește toate numele notelor și, în cazul în care servesc liturgia, particulele eliminate. Trebuie doar să ne amintim că oamenii botezați în credința ortodoxă pot participa la aceste memorii, ca și în notele transmise proskomediului, li se permite să introducă numele numai decedatului botezat.
Sorokoust de repaus este comandat după moarte sau serviciu funerar sau în orice moment dorit. Patruzeci de zile de comemorare a rugăciunii în templu nu pot avea legătură cu cea de-a patruzecea zi după moartea unei persoane.
Comemorarea numelor în cadrul rugăciunii bisericești apare fie în altarul de pe proskomedia, fie pe amvonul din litanie.
Scrieți cei dragi cei dragi pentru a le ușura viața după moarte, eliberându-se în parte de păcatele din Sfânta Liturghie. Acesta este cel mai important lucru pe care le putem face pentru ei, deoarece sufletele lor nu pot face fapte bune. Ajutați-i pe cei dragi de puterea iubirii creștine și comemorarea Bisericii!
formularul de comandă web
Templele și mănăstirile în care se desfășoară serviciile
Din punctul nostru de vedere, moartea nu este corect, și foarte adesea o mulțime de oameni chiar arunca ocară pentru Dumnezeu: „Cum ești nedrept, de ce te-ai luat de la mine?“ Dar, de fapt, Dumnezeu cheamă o persoană, în prezent, chiar în momentul în care el este gata să se mute în viața veșnică. Se întâmplă de multe ori că o persoană nu dorește să renunțe la una iubită, nu vrea să se supună faptului că nu mai este acolo, că nu poate fi returnat. Dar moartea trebuie acceptată, de fapt, ca un fapt. Nu poate fi returnat și asta este. Și persoana începe să se întoarcă, la el, știi? Acestea sunt lucrurile neobișnuite, dar nu se întâmplă atât de rar. Absolut inconștient, o persoană începe să se întristeze și vrea să o înlocuiască. Dorința pentru moarte este atât de puternică în noi. Trebuie să ajungem la viață și noi, destul de ciudat, ne tragem la moarte. Când ne ținem de persoana decedatului, vrem să fim cu el. Dar încă mai trebuie să trăim aici, avem sarcini. Nu o putem ajuta decât aici, știi?
Cea de-a doua sâmbătă se desfășoară în ajunul Zilei Sfintei Treimi - Cincizecime.
În aceste zile de comemorare specială a morților, toate celelalte teme liturgice sunt anulate. Toți credincioșii se adună în templu și se roagă pentru cei care sunt într-o altă lume.
Mai mult decât atât, trebuie remarcat faptul că rugându-se în aceste și în alte zile, nu ar trebui să ne amintim cu rugăminte doar rudele și prietenii noștri. Noi, ca membri ai Bisericii, trebuie să ne rugăm pentru toți creștinii înălțați, în plus, pentru toți oamenii decedați. Indiferent de modul în care suntem iubiți și, așa cum suntem, ne amintim că în două sau trei, cel mult, secolele vor fi uitate de noi. Nu se va dovedi că vom rămâne complet singuri ... Și ce să sperăm pentru cei care nu au deloc rude sau prieteni?
Prin urmare, nu vom fi leneș, nu numai despre ei înșiși, ci și despre ceilalți creștini ortodocși (și în casă și rugăciunea pentru toți cei morți în general) să se roage și să pledeze cu Domnul, Maica Domnului și sfinții.
În predica sa de la una dintre aceste Simbata sfânt mucenic Serghie Mechev adresat credincioșilor: „Să ne în această zi să se roage pentru cei care au trăit cu noi și sa rugat și care vrea să aibă grijă de cei cu care am trecut împreună calea de activitate spirituală. Să ne amintim pe aceia cu care ne-am întâlnit și am întâlnit în viață, căci știm că toată lumea are nevoie de memoria și rugăciunea noastră. Și apoi ne vom ruga pentru cei pe care nu-i cunoaștem, dar pentru care alții au venit să se roage pentru ei dragi.
Nu fi împovărat cu nume care vor fi amintite aici. Amintiți-vă că fiecare dragă numele cuiva ... Suntem infinit nume prețioase ale celor pentru care ne rugăm, deci să blândețe și umilință și să ne rugăm pentru ei și pentru cei care sunt dragi altora.
Amintiți-vă, într-o zi, și vom muta în cealaltă viață, iar acest serviciu va fi realizat fără participarea noastră, și ne-ar fi atunci în bucurie, dacă ne amintim și să ne rugăm pentru noi și cei care ne cunosc, și cine știe, dar el a venit și se roagă aici pentru toți părinții și părinții noștri care au plecat înainte, care sunt ortodocși peste tot ".
Oamenii care au nume creștine își amintesc de sănătatea lor, dar numai cei care sunt botezați în Biserica Ortodoxă, despre odihnă.
La Liturghie, puteți scrie note:
Pe Proscomidia - prima parte a Liturghiei, atunci când pentru fiecare nume enumerate în nota de prosphoras speciale eliminate particule, care sunt apoi coborâte în sângele lui Hristos în rugăciune pentru iertarea păcatelor comemorate;
Pentru Liturghie - deci în poporul numit liturghie în general, și comemorarea pentru el, în special. De obicei, astfel de note sunt citite de către preoți și clerici înaintea Sfântului Scaun;
La litania - comemorarea în public. Este de obicei efectuată de diacon. La sfârșitul Liturghiei, aceste memorii sunt reamintite în multe biserici pentru a doua oară, pe piste. De asemenea, puteți să trimiteți o notă pentru rugăciune sau pentru un serviciu memorial ....
formularul de comandă web
Templele și mănăstirile în care se desfășoară serviciile
Necredincioasă este mai dificil de a da drumul morții, pentru că el poate chiar nu își dă seama că el a fost atât de dificil să părăsească această aproape din cauza faptului că el nu poate da nici lui Dumnezeu. O persoană credincioasă este obișnuită să pună totul în voia lui Dumnezeu, pentru că întâlnirile și împărțirea îi însoțesc pe toată viața.
Există o poveste în istoria biblică, care are un efect terapeutic extraordinar asupra oamenilor care au suferit stres, cu moartea. Este vorba despre câteva fragmente vitale ale unei persoane profund religioase, numită Iov. De fiecare dată, pierzând ceva foarte important și pierderi semnificative, repetă: "Dumnezeu a dat, Dumnezeu a luat." Drept urmare, Dumnezeu văzând în el o credință puternică, revine pe deplin în întregime. Această parabolă este că depășind dorința celor plecați, devenim fermi și puternici. Omul, de fapt, învață să se despartă de naștere. El învață să fie cu ceilalți, identificându-se cu societatea. Dar, în același timp, de fiecare dată când există un proces de dezidentificare, adică detașare, separare. Un mic om învață să se despartă de proprietatea sa în nisip: "Scapula mea, coșul meu". Selectați - el plânge, este foarte dificil pentru el să se despart cu al său. Dar, de fapt, nu există nimic în lume, știi? La urma urmei, ce înseamnă "a mea"? Doamne, este doar într-o oarecare măsură a mea. În fiecare moment al vieții noastre, trebuie să fim gata să ne împărțim cu tot ceea ce noi considerăm drept al nostru. Din punctul de vedere al psihologiei, acesta este un astfel de fenomen al vieții mentale a omului, dobândirea abilităților de pierdere.
A doua zi este cunoscută sub numele de Radonitsa. Și această amintire are loc în săptămâna lui Fomin (aceasta este a doua săptămână de Paște). Stabilirea obiceiului de comemorare a decedatului în această zi este ușor de explicat. Carta interzice comemorarea bisericii din morți pentru un număr de zile de joi din Săptămâna Mare (Grand Quartet), pe tot parcursul săptămânii de Paști și Sf. Thomas luni. Este firesc ca în aceste zile în templele acumulat o mulțime de note cu amintirea, și credincioșii înșiși au simțit nevoia de a se ruga pentru biserică decedat. De aceea, marți, Fomina săptămânii, această comemorare universală are loc, deși Carta Bisericii nu o are în vedere. Numele Radonica, neîndoielnic, derivat din cuvântul bucurie, ne amintește de marea bucurie a eliberării de către Hristos a sufletelor prizonierilor în iad.
Psalatorul dormit
Psalterul nesupravegheat este citit nu numai în timpul zilei, ci și în timpul nopții. Prin urmare, acest rang este numit nesuportat, deoarece nu se oprește zi și noapte. Călugării se schimbă după o anumită perioadă de timp.
Singurul Psalț este citit nu numai despre sănătate, ci și despre repaus. Încă din cele mai vechi timpuri, ordonarea amintirii pe Psaltura prostiei este considerată o mare pomană pentru sufletul decedat.
De asemenea, cea mai importantă caracteristică a rangului Psalterului Sleeping este că vă veți aminti în fiecare zi și, de obicei, de mai multe ori pe zi. Ie unele mănăstiri sunt amintite nu numai o dată pe zi, ci pe fiecare catism (în Psalter 20 kafism, 20 părți).
formularul de comandă web
Templele și mănăstirile în care se desfășoară serviciile
Există oameni care sunt blocați în ei înșiși și se concentrează asupra acestei pierderi. În sine, aceste sentimente sunt, cum ar fi, pompare, și nu pot opri fluxul de emoții pasive. Din copilărie am devenit obișnuiți să ne despărțim de durere. Cineva este obsedat de aceasta: "Aceasta este a mea, și asta este!" Atât de mare este atractivitatea acestui sentiment egoist. O persoană mai matură știe cum să plece fără durere, fără astfel de lacrimi.
Citate convingătoare din Biblie (Reflectă pe ele, ele sunt foarte consolă)
Mai mult decât o dată, creștinii credincioși, vorbind despre modul în care se luptau cu experiențele lor, au spus: "Să-mi povestesc textul meu biblic iubit". Dacă vă îndurați acum, puteți găsi, de asemenea, consolare prin unele dintre aceste texte ale Scripturii.
"Binecuvântat ... Tatăl milostivirii și al Dumnezeului tuturor mângâierii, care ne mângâie în toată suferința noastră" (2 Corinteni 1: 3, 4).
"Doamne, deschideți mâinile și bucurați-vă pe toți" (Psalm 144: 16, SOP).
"El [Dumnezeu] a numit o zi în care toată lumea va fi judecată în mod corect de către omul ales de El, dând tuturor o dovadă a acestui lucru, înviindu-L din morți" (Fapte 17:31, CoP).
"Eu sunt singurul care te mângâie" (Isaia 51:12, CoP).
"Așa cum mama lui îl mângâie, așa îți voi mângâia" (Isaia 66:13).
"Suferința sufletului meu Te-ai liniștit, cuvintele tale m-au adus înapoi la viață. Doamne, îmi amintesc legile vechi și am găsit pace în ele. Iubirea ta îmi va mângâia, promisiunile tale vor fi o speranță "(Psalm 118: 50, 52, 76, SOP).
"Vine un timp în care toți cei care sunt în morminte vor auzi glasul Fiului lui Dumnezeu și cei care au făcut bine vor veni la învierea vieții" (Ioan 5:28, 29).
Trimiteți-le prietenilor: