Japonia și japonezii

Ce cred japonezii?

Pelerinaj - vizitarea zeilor

Dar, în ciuda acestor probleme, pelerinajul a contribuit în mare măsură la dezvoltarea regiunilor. Pelerinii au cumpărat mâncare, au luat prânzul în snack-baruri, au rămas la hoteluri plătite și, uneori, au rămas în izvoare calde, petrecând foarte mulți bani. Numărul de pelerini a crescut în special în perioadele de prosperitate economică din țară. Pe insula Shikoku, femeile au reprezentat 30% dintre pelerini.







Astăzi, în Japonia există o mare varietate de temple japoneze budiste și shinto. Unele dintre ele servesc pentru comemorarea strămoșilor care trăiesc în zona dată și păstrează o semnificație exclusiv locală, în timp ce alții își extind influența mult dincolo de regiunea lor.

Bisericile locale din satele, de unde majoritatea populației s-au mutat în oraș, se confruntă cu dificultăți financiare mari și nu pot să dețină un preot. Dar există temple, a căror glorie astăzi nu numai că nu se estompează, ci, dimpotrivă, crește. Acest lucru se datorează în principal afluxului de pelerini. Multe temple, care caută să atragă turiști, sunt unite în complexele de pelerinaj cu un traseu comun.

După ce rețeaua de transport a făcut ca fiecare bucată din terenul ei să fie disponibilă în Japonia, tentația de a ajunge la locul de pelerinaj fără îngrijorări și îngrijorări devine tot mai puternică. Companiile de autobuze vinde un produs turistic gata, iar oamenii acceptă cu plăcere noi provocări, deoarece cu cât mai multe temple reușesc să viziteze la un moment dat, cu atât este mai probabil ca beneficiul așteptat de la un pelerinaj să fie. Și această așteptare de dăruire este un aspect important al dezvoltării turismului religios în Japonia modernă.

În Japonia există o tradiție specială de a onora munții, care, în cele mai vechi timpuri a fost un loc de atracție a pelerinilor, dar excursie la munte este întotdeauna necesar un mare efort și a fost asociată cu o anumită abstinență și austeritate, și, astfel, a fost disponibil pentru oameni departe de toate vârstele și grupurile de sănătate. Popularitatea populară a fost câștigată de rutele naționale de pelerinaj accesibile cetățenilor obișnuiți la locuri sfinte. Astfel, de exemplu, treizeci și trei temple budiste Saykoku teritoriu la vest a insulei Honshu, care este venerat de zeita multi-armate Kannon, sau optzeci și opt locuri sfinte ale Kobo Daishi. Potrivit legendei budiste, Kannon poate să ia treizeci și trei de imagini pentru a salva oamenii.

De aceea, în Japonia există numeroase rute, inclusiv cele treizeci și trei de biserici dedicate lui Kannon. Dar se crede că, dacă un pelerin pentru a face pelerinajul pe trei rute (acest treizeci și trei de templu Saykoku situat în Kansaye; treizeci și trei de templu teritoriu gasca Kan ceva, inclusiv Kamakura, și treizeci și patru temple Chi Chibu în valea Saitama, și toate în valoare de sute) și într-o anumită ordine, atunci această persoană va cădea cu siguranță în paradis. Templele acestor trei căi de pelerinaj aparțin diferitelor secte ale budismului.







Iar cei care nu au timp pentru călătorii lungi pot urmări "traseul miniaturilor" și pot vizita treizeci și trei de imagini ale lui Kannon într-un templu al lui Ishiyama-dera.

Lungimea traseului turistic care duce la temple, care, conform credintei vechi, fondata odata Kukai, este de un kilometru si jumatate. Traseul este așezat de-a lungul insulei Shikoku. Kukai (774-835), cunoscut și ca Kobo Daisi, adică un mare profesor, este considerat inventatorul alfabetului național japonez. El a fost fondatorul sectei budiste episcopale Shingon și a adus această învățătură din China.

În fiecare an pe autobuze un astfel de pelerinaj este efectuat de o sută de mii de japonezi. Unii trec templele pe jos, ceea ce le ia două luni. Fiecare o Henry san, ceea ce înseamnă Pilgrim, îmbrăcat într-o haină albă, cu inscripția de patru caractere - dogoninin, adică „du-te împreună doi oameni“, se referă la el însuși un spirit pelerin Kukai.

Multe centre religioase cunoscut în Japonia ca un loc centrul plin de viață al forțelor spirituale și religioase, în care oamenii pot comunica cu lumea zeilor, buddha, și le cere favoruri și beneficii ale vieții pe pământ. Ca și în Rusia, în cazul în care fiecare icoană a Fecioarei are povestea magică a nașterii, precum și în Japonia, în temelia templului pus povești Engi. Ei ne spun despre orice fenomen divin neobișnuit, a subliniat acest loc ca un aer preferat sau o figură istorică, un ascet remarcabil, care era un prednachertatel și a poruncit să construiască templul într-un vis.

Engi - acestea sunt povestiri despre miracole care au avut loc în trecut și sunt asociate cu un astfel de templu. Centrele religioase poate avea propria specializare: o biserică poate fi predicții celebre în al doilea zei ajuta să realizeze afaceri de succes în a treia zeita Kannon ajuta concepe sau ușor rezolvate de sarcina, în a patra, puteți cere zeilor pentru admiterea la Universitate și de succesul academic, și așa mai departe. .

Un punct important este că centrele religioase, pe lângă nevoile spirituale, satisfac și cele estetice. Arhitectura, natura, parcurile de picnic, transportul accesibil - toate acestea împreună și atrage ca un magnet al turiștilor japonezi în centrele religioase.

De exemplu, calea lui Saikoku include cele mai frumoase temple, în multe dintre ele valori culturale, sculpturi, picturi murale. Calea însăși trece prin locurile culturale și istorice ale Japoniei occidentale. Multe părți ale traseului sunt celebre pentru pitorescul și frumusețea lor naturală, de exemplu, peninsula Kia cu izvoarele sale fierbinți. În continuare, traseul trece prin Nara și Kyoto, și apoi se întoarce spre nord, spre Golful Amanohashidate, se întinde pe cel mai mare lac din Japonia - Biwa - și depășește deal Gifu Prefectura. Modul include vizitarea orașelor Himeji și Hikone, renumite pentru castelele lor.

Mulți fac acest pelerinaj pentru a studia mai amănunțit istoria și cultura țării lor. Este interesant faptul că în epoca Tokugawa această cale a fost benefică din punct de vedere politic pentru guvern, a permis mai mult să învețe despre vestul țării oamenilor din Japonia de Est, care ar trebui să contribuie la aprofundarea identității naționale universale a japonezilor. În acele vremuri îndepărtate, pelerinul pelerinului a primit o permisiune specială pentru a face un pelerinaj, iar mișcarea sa în jurul țării a fost monitorizată prin înscrierea în document la fiecare trecere a frontierelor interne.

Astăzi, pelerinii au și suluri, în care, pe parcursul fiecărei biserici, se află un sigiliu, indicând că pelerinul a vizitat de fapt acest templu. Pe drumul Saykoku, unde templele sunt dedicate zeiței Kannon, amprentele de pe scroll sunt plasate de-a lungul imaginii sale, iar la sfârșitul întregii căi imaginea pare să fie mărginită de aceste amprente. Cu astfel de suluri, japonezii le place să se arate, arătându-și cu bucurie prietenii.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: