Aspecte teoretice privind organizarea concediilor în masă moderne și tehnologia organizării lor
Astăzi observăm o nouă etapă calitativ în dezvoltarea culturii și a timpului liber. În loc de „muncă cultural și educațional“ au venit la activitățile culturale și recreative, ideea care caracterizează în curs de dezvoltare în procesele de teren timp liber: căi democratice și mijloace de organizare a acțiunilor de masă, decizii alternative de gestionare, pluralismul în discutarea problemelor emergente, în direct și participarea directă a populației în implementarea proiectelor și programelor culturale.
Conceptul de vacanță este asociat cu ceva vesel, vesel, fără griji, liber. Această percepție a acestui cuvânt este tipică atât pentru participanții la sărbătoare, cât și pentru organizatorii săi. Dar, fără îndoială, o sărbătoare este un concept complex și complex care presupune diferite forme, opțiuni, obiective, sarcini pentru organizarea și desfășurarea unei vacanțe.
Cuvântul "sărbătoare" exprimă abolirea, libertatea de a lucra în fiecare zi, combinată cu distracție și bucurie. În majoritatea cazurilor - o vacanță este un timp atât de liber, când ceva este marcat, de exemplu, de un anumit eveniment, care trebuie distins de fluxul altor evenimente. Întotdeauna sărbătoresc ceva, conform tradiției populare, un triumf fără un motiv este imposibil.
Următoarea caracteristică a sărbătorii este comunicarea. AI Mazaev definește sărbătoarea după cum urmează: "Vacanța unește oamenii cu legături de comunitate, generează un sentiment de libertate și colectivitate. La sărbătoare, oamenii, mai mult decât oriunde, simt în mod specific, în mod sensibil, unitatea materială și comunitatea lor ".
O parte integrantă a sărbătorii este o sărbătoare. Cu toate acestea, nu orice lenezie cu o sărbătoare poate fi numită vacanță, aceasta necesită o scuză.
Eficiența de vacanță datorită interconectării funcțiilor sale: ideologice, de comunicare, de agrement, creative, hedoniste, și alții care se manifestă în mod activ în interacțiunea artistică și pedagogică a copiilor și adulților; alocarea oricăror dintre ele ca dominantă distruge integritatea influenței acestui fenomen.
Participanții la vacanță sunt adulți și copii care, îndeplinind elemente ale acțiunilor festive ritual-joc în modul de cooperare, satisfac nevoia de comunicare, intimitate rezonabilă, relații de subordonare. Astfel de relații la sărbătoare realizează funcția de a satisface nevoile participanților la relațiile colective. Deci, jocurile de sărbători reprezintă un mijloc activ de auto-educare a copiilor și de satisfacerea nevoii de activitate. Copiii implicați în ficțiune de sărbători; găsi în noul vechi, în noul vechi; îndeplinesc bine planul altui, dar știu și cum să actualizezi ideea.
Aproape fiecare sărbătoare calendaristică are o temă proprie, reflectând istoria poporului, a țării, a lumii.
Sărbătoria este atunci o vacanță atunci când îi atrage participanții la interacțiunea creativă, dezvoltă în ele dorința și capacitatea de a comunica informal, de a crea imagini artistice.
Semnificația artistică și pedagogică și eventualitatea sărbătorii se caracterizează prin semne comune suficient de specifice, apropiate de copii și adulți, cum ar fi:
- voluntaritatea absolută a participării și respectarea tuturor regulilor obligatorii și condiționate ale activităților de agrement ale unei anumite sărbători;
- alegerea liberă de către copii a unei varietăți de subiecte, roluri, poziții, comportamentul acțiunii festive;
Apariția și formarea unei sărbători ca orice fel de ființă spirituală a unei persoane este legată nu mai puțin de satisfacția unei astfel de nevoi umane ca joc. O sărbătoare și un joc apar odată cu necesitatea unei anumite perioade de dezvoltare a unei persoane, iar aceasta are legătură directă cu sarcinile de a educa o persoană întreagă. Astfel, celebrarea și jocul - componente importante ale activității adolescenților, îmbunătățirea practică care ar trebui să se bazeze pe baze științifice și pedagogice de sunet. Este important noua abordare bazată pe o metodologie științifică, care implică conținut ideologic și teoretice profunde, generalizări filosofice serioase, imagine completă și exactă a realităților moderne și predicție bazată pe știință a viitorului.
Diverse activități cu care se confruntă copilul în procesul de pregătire și desfășurare a festivalului, creativ, educativ, jocuri de noroc, comunitate, etc. Pentru a afecta într-adevăr dezvoltarea copilului, dinamica abilităților sale, trebuie să aibă anumite caracteristici.
Nevoie-motivațional sferă a personalității se dezvoltă atunci când, în primul rând, se conectează activități cu tendințe de conducere legate de vârstă, display-uri în creștere persoana din zona „de dezvoltare reală“, în zona de „dezvoltare proximală“; în al doilea rând, se manifestă în stabilirea obiectivelor realizate, legate de momentul în care se depășește; și, în al treilea rând, când influența sa acoperă nu numai perioada inițială de activitate, ci se extinde la întregul proces.
Scara evenimentului sărbătorit și comunitatea de sărbătorire din complex ne oferă cel mai universal principiu de clasificare a vacanțelor.
Folosind acest principiu, putem defini trei grupuri principale de sărbători în țara noastră.
Primul grup, acestea sunt sărbătorile generale, care corespund celor mai mari evenimente mari.
Acestea sunt, înainte de toate, marile date festive ale țării noastre, având semnificație istorică mondială, evenimente istorice și de epocă, transformând puncte în natură.
Al doilea grup este sărbătorile locale, cauzate de un eveniment important pentru o anumită comunitate inactivă.
Acesta este cel mai mobil, varietate de sărbători. Aceasta include sărbători de profesii și vacanțe în diferite grupe de vârstă, și datele de vacanță ale unor orașe rusești și sate, grupuri de muncă, instituțiile de învățământ, și multe altele - în fiecare caz determină amploarea amploarea evenimentelor celebrate comuniunii.
Al treilea grup de sărbători include: personal, cauzat de un eveniment important pentru un individ, o familie, un grup de oameni.
O sărbătoare personală ia adesea forma unui ritual, care necesită o personificare obligatorie.
Cele trei tipuri de sărbători de mai sus, "... nu dau o clasificare exhaustivă, ci sunt doar cheia pentru aceasta" [1].
În cadrul fiecărei specii, este posibil un număr mare de gradări, în special în ceea ce privește conținutul și tipul generalității.
În plus, limitele sărbătorilor sunt extrem de mobile, astfel încât orice comunitate de sărbătorire devine un spectacol luminos și festiv pentru restul maselor de oameni, evocă emoții similare și le introduce în vacanță.
Articole similare
-
Legislația privind libertatea conștiinței în Rusia modernă - Organizațiile religioase din Rusia
-
Metoda de pregătire și organizare a expoziției muzeului, politica expozițională -
Trimiteți-le prietenilor: