Statul perfect al lui Platon
Potrivit lui Platon, însă, statul, asemenea sufletului, este alcătuit din trei părți. În conformitate cu funcțiile fundamentale de bază, cum ar fi producția de bogăție, protecția sau gestionarea lor, întreaga populație este împărțită în trei clase distincte: conducători (filozofi înțelepți), gardieni și artizani agricultori. Guvernul corect ar trebui să fie îndreptat spre organizarea existenței lor armonioase. Astfel, prima moșie este formată din oameni în care prevalează virtutea moderării, iubirea de disciplină și ordine. Următoarea moșie este alcătuită din persoane care sunt conduse de o voință puternică, căci datoria de gardă este o vigilență constantă în ceea ce privește pericolul intern și extern.
Platon a argumentat că statul ar trebui să fie condus exclusiv de către aristocrați, adică cei mai buni și cei mai conștienți cetățeni. Conducătorii, după părerea lui, nu puteau fi decât acei oameni care știu să-și iubească orașul mai mult decât alții. Cei care sunt capabili să-și îndeplinească această datorie cu cel mai mare zel. Cel mai important, dacă acești oameni știu să vadă, cunoscând Binele, adică ar trebui să fie dominate de un principiu rațional și numai astfel de oameni pot fi numiți înțelepți. Potrivit lui Platon, starea perfectă este starea în care prima moșie este temperată, a doua - cu putere și curaj, iar cea din urmă este înțelepciune.
Întreaga concepție a dreptății este aceea că toți trebuie să facă, doar ceea ce trebuie să facă: această regulă se aplică populației orașului, precum și părților sufletului din suflet. Potrivit lui Platon, justiția în lumea exterioară este posibilă numai dacă este în suflet. Din acest motiv, educația și educația orașului ar trebui ridicate la nivelul perfect (în plus, pentru fiecare clasă trebuie să existe caracteristici individuale în fiecare dintre aceste puncte).
Foarte important, Platon dă învățătura gărzilor ca o parte activă a oamenilor din oraș, din care provin conducătorii. Această educație ar trebui să includă abilități practice, cu o dezvoltare profundă a filosofiei. Scopul principal al educației este cunoașterea Binelui, precum și întruparea acestui bine în starea voastră.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: