Călugării marchează mormântul, Teofilul plânge și Ioan de Pecherski
Despre momentul în care a lucrat binecuvântat Mark, cel mai bine evidențiată de eveniment. că în cazul în care au fost mutate din pestera la sfintele moaște ale bisericii mari a tatălui nostru Teodosie [1]. Prin luarea imaginea angelica sfântă, binecuvântată Mark a trăit într-o peșteră și a trăit în ea, făcând ceea ce săpat de facilitățile lor, nu numai pentru exercitarea rugăciunii [2], dar, de asemenea, pentru înmormântarea fraților morți, și a săpat gaura pământ pe umerii lor . Deci, el a lucrat fără încetare în acest fapt plăcută lui Dumnezeu, așteptând o mare răsplată în ceruri, dar nu doresc să-l pe teren; Căci atunci când cineva la obligat să ia ceva pentru lucrarea sa, a dat imediat ceea ce a primit celor săraci. De asemenea, binecuvântat încins centura de fier, care a purtat de-a lungul vieții sale, zi și noapte în rugăciune. Împreună cu o rugăciune neîncetată, binecuvântarea Marcu combina un stricat ritm; deoarece Domnul însuși a combinat postul cu rugăciunea [3]; prin urmare, Monahul chiar a băut apă din crucea de cupru, care era goală, în interior, măsurând-o cu această măsură neprihănită. Astfel, el a învins în cele din urmă dușman vechi al rasei „pohotstvuyuschego în spiritul“ uman [4], a ucis propria sa carne, și nu numai încheierea, ci și forței de muncă și în juguri, abținându-se din somn și foame, nu numai tăcere într-o peșteră întunecată, dar, de asemenea, săpat pământul , și brâul de fier, vigilă și post. Stau în fapt angelică, sfânt, și în a dezvăluit el însuși ca și în cazul în care fără trup, astfel încât să nu-ți fie frică de moarte. ci mai degrabă moartea a fost frică vocea lui ca țevi Arkhangelsk, pentru părintele nostru Marcu a primit de la minunile Domnului o asemenea putere încât morții să asculte de poruncile Lui, așa cum a fost asistat de numeroase minuni. O dată, când a fost săpat un mormânt de personalizat, epuizata, după o muncă îndelungată și a lăsat-o înghesuit și prost extins. Sa întâmplat în același fel în care un călugăr, bolevshy înainte de a muri și nu ar fi fost înmormântarea altor locul lui, altul decât cel, Mark săpat. Morții au fost adusi în peșteră și nu puteau fi împrăștiați într-un mormânt apropiat. Atunci frații au început să cârtească împotriva Mark, că, din cauza îngustimii mormântului nu au putut așa cum ar trebui să pună defunctului și a turnat untdelemn. Pestera le-a plecat cu umilință și a spus:
- Iartă-mă, părinte, din cauza slăbiciunii mele, nu am terminat mormântul.
Dar au continuat să-l reproșeze și să-l reproșeze și mai mult. Apoi binecuvântatul a spus celor morți:
- Frate, din moment ce locul este aglomerat, treceți apoi pe voi înșivă și, luând uleiul, toarnă-l pe voi înșivă.
Mort imediat întinse mâna și a ridicat ușor, a luat uleiul turnat-l transversal pe fata si piept în sine, și din nou a revenit navei, și el însuși, în fața tuturor, se așeză, se îndreptă și odihnit.
La vederea unui astfel de minunat uimitor, toată lumea a fost prinsă cu uimire și tremur.
Altă dată sa întâmplat că un frate a murit după o lungă boală. Unul dintre prietenii săi, l-au șters cu un burete și apoi au mers în peșteră. dorind să vadă locul în care va fi pus trupul iubitului său prieten și întrebat despre această peșteră binecuvântată a lui Mark.
Cel binecuvântat ia răspuns:
- Du-te spune-i fratelui tău să aștepte până dimineața următoare până când voi săpa un mormânt pentru el și apoi se va retrage în pacea vieții veșnice.
- Tată, "a răspuns fratele în peșteră", am șters deja corpul său mort cu buretele; Cui îmi spui să spun asta?
- Tu vezi că locul nu este încă gata - din nou, i-au spus Mark - și vă spun: Du-te și spune morții: Astfel spune Mark păcătos: Frate, stai aici chiar și în această zi, în timp ce mă pregătesc un mormânt pentru tine, și apoi voi declara și mâine veți merge la Hristosul dorit de voi.
Fratele a ascultat și, după ce a venit la mănăstire, a găsit pe tot fratele cântând obișnuit peste decedat. Apoi a zis celui decedat:
- Frate! Mark spune că mormântul nu este încă pregătit pentru tine; așteptați aici până mâine.
Abia dacă el a rostit aceste cuvinte spre surpriza tuturor, deoarece morții i-au deschis instantaneu ochii și sufletul sa întors la el. Și a rămas în acea zi și în noaptea viitoare în viață, fără să vorbească cu nimeni, ci doar cu ochii deschiși. Dimineața, același frate a mers din nou în peșteră pentru a afla dacă a fost pregătit un loc. Sfântul Marcu ia spus: „- Du-te, spune-ozhivshemu: vă spune Mark :. Lăsați această viață temporală și du-te la eternul, da spiritul lui Dumnezeu, corpul este ta să-l fi pus acolo în peștera cu sfinții părinți De acum mormântul este gata pentru tine .
Fratele, după ce sa întors, a dat toate acestea celor vii; El și-a închis imediat ochii, și-a dat spiritul în mâinile lui Dumnezeu și a fost așezat corespunzător într-o peșteră într-un mormânt pregătit. Și toți au fost uimiți de acest miracol glorios, de modul în care cei morți au venit în viață potrivit cuvântului celor binecuvântați și au murit din nou după propriul cuvânt. și au slăvit cu zel al lui Dumnezeu.
Încă o dată, au avut loc următoarele: Au existat doi frați, Ioan și Teofil, care au avut dragostea cea mai cordială unul pentru celălalt în aceeași Manastire a Peșterilor; din zilele tinereții lor au fost în toate lucrurile dintr-o singură minte și au servit cu zel egal pentru Dumnezeu. Ei au îndemnat pe binecuvântatul Marc să săpare un mormânt comun pentru îngroparea lor când Domnul le-a spus să moară. După o lungă perioadă de timp, fratele mai mare al lui Teofil era undeva departe pe nevoile mănăstirii, și cel mai tânăr, John, te rog Dumnezeu, sa îmbolnăvit și a murit, și a fost pus într-o peșteră în locul pregătit. Câteva zile mai târziu, Theophilus sa întors și, învățând despre moartea fratelui său, a plâns foarte mult. Luând unii dintre frați împreună cu el, el a mers în peșteră, dorind să vadă unde a fost așezat decedatul. Având în vedere că el a pus în mormânt comun pe locul de sus, Theophilus a devenit indignată și a început să bâzâi mult la Mark, spunând:
- De ce ți-ai pus fratele în locul meu, căci sunt mai în vârstă decât el!
Caviarul umil sa închinat și a spus:
- Iartă-mă, frate, am păcătuit.
Apoi, întorcându-se spre decedat, a spus:
- Frate, ridică-te și dă-i locul fratelui tău mai mare, el însuși se află pe fund.
Și imediat, după cuvântul celui binecuvântat, morții s-au ridicat și s-au așezat în locul inferior. Toți cei care au venit cu Theophilus au văzut acest miracol și au venit în frică și în groază. Fratele său, a cârtit împotriva binecuvantata Mark, a căzut la picioarele lui, cerând iertare, „-“ Am păcătuit, Părinte, forțând fratele său să se miște - a spus el - te rog, l-au dus să se întindă din nou în același loc.
Dar cel binecuvântat ia răspuns:
- Domnul însuși aranjat astfel încât trupul acestui deținut să arate ce fel de dragoste a avut asupra ta moarte, păstrându-ți vechimea și mutându-te de la vârful mormântului comun pregătit pentru amândoi. Domnul a aranjat pentru a opri vrăjmășia care a apărut între noi din pricina nemulțumirii voastre și că nu aveți nici o răutate și vrăjmășie față de mine. A ridica morții este lucrarea lui Dumnezeu; și eu sunt un om păcătos și, prin urmare, nu pot spune aceluia care a murit: se ridică și se prăbușește din nou în locul superior. I-ai spus: nu te va asculta? Știți de asemenea că nu mai trebuie să părăsiți peșteră. să-și moștenească imediat vechimea și să fie pusă imediat aici. Dar din moment ce nu sunteți încă pregătiți pentru rezultat, atunci mergeți, aveți grijă să vă salvați sufletul și, după câteva zile, veți fi aduși aici.
Audindu-se, Theophilus a început să se înfurie foarte mult, crezând că va cădea imediat și că va muri și nici măcar nu se aștepta să ajungă la mănăstire. Cu greu să-și revină, sa întors în celulă și sa răsfățat cu o plâns inconsolabilă. Și-a înmânat toate lucrurile, lăsând doar cămașa și haina. În fiecare zi el aștepta ceasul muritor, și nimeni nu-l putea opri să plângă cu amărăciune; Cei care voiau să-l consolideze îl aruncau în suspine și mai mari. Și nu l-au putut forța niciodată să guste mâncare delicioasă: lacrimile lui i-au servit pâine zi și noapte (Psalmul 41: 4). Când a venit ziua, el și-a spălat fața cu lacrimi și a spus:
- Nu știu dacă voi trăi să te văd seara.
Când a venit noaptea, a întunecat lumina ochilor cu lacrimi, spunând:
- Cine știe, o să trăiesc să-l văd dimineața! Mulți, în creștere din somn dimineața, nu au ajuns în seara sau într-un alt vis, cu excepția morții; și mulți, după ce au adormit, nu s-au sculat din pat. Cum pot să sper să rămân în viață, am primit o notificare că în curând voi fi mort?
Și, fără încetarea plângerii și a postului, sa rugat, să-i dea Domnului, în conformitate cu generozitatea sa imensă, un timp de pocăință. Făcând astfel de mulți ani, și-a epuizat carnea într-o asemenea măsură încât să-i numere oasele. și din multe lacrimi au pierdut vederea.
Călugărul nostru marchează pe tatăl nostru, după ce a văzut ceasul plecării sale la Domnul, la numit pe Teofil și ia spus:
- Iartă-mă, frate, că ți-am făcut o asemenea dureroasă durere și te rogi lui Dumnezeu pentru mine, căci acum părăsesc lumea aceasta. În cazul în care, cu toate acestea, va avea încrederea că nu uitați să întrebați despre Domnul tău că El ne-a acordat atât pentru a privi fața Lui cel mai sfânt, pentru a vedea în cazul în care unul de altul și să rămână împreună cu părinții noștri venerabili, Antonie și Teodosie.
Teofil a răspuns cu lacrimi:
- De ce mă lași, părinte? Sau să mă iei cu tine sau să-mi dai o idee aici. Știu că pentru păcatele mele aș fi căzut într-o peșteră înaintea ta, când mi-ai ridicat fratele mort; dar, din pricina rugăciunilor voastre sfinte, Domnul ma cruțat, așteptând pocăința mea. Și acum poți să-mi dai ce te rog: să mă duc cu tine la Domnul sau să văd lumina.
- Nu te întrista, frate - răspunse Reverend Mark - vă ochii trupești orbi dragul Domnului, pentru că ochii spirituali ai văzut lumina și au adevărata rațiune, și mi se pare cel mai bine să fie vinovat de orbire ta: Am prezis moartea ta, dorind util pentru sufletul tau și care doresc să pună în trup vysokoumie smerenia ta, pentru „inima zdrobită și mâhnită“ (nu lauda, vechime) „nu va disprețui, Dumnezeule“ (Ps. 50:19). De aceea, nu trebuie să vedeți această lumină scurtă, dar cereți-i Domnului să vadă slava voastră în lumina totdeauna prezentă. Și nu doresc moartea: va veni, chiar dacă este împotriva dorinței voastre. Dar să vă fie acest semn de plecare: trei zile înainte de moartea ta va vindeca orbirea ta, și să te văd va merge la Domnul și iată că există o lumină fără sfârșit și slavă inefabil.
Lăsând astfel o profeție de la moartea lui Teofil, nostru părintele Mark, și a absolvit Domnul viața lui temporală pe pământ și a trecut în viața veșnică în cer cu Sine Pervonachalnikom înviere [5] Isus și toți sfinții profeți ca poruncind morți și a profețit. puterea miraculoasă a lui pune într-o peșteră, unde a săpat propriul mormânt, și servește o vindecare nesecată toată credința a curs la cancer său onest; imediat se află și lanțurile de fier. care a purtat crucea și cinstitului de cupru, din care a băut apă, și a fost consacrat ca gura lui că ia dat puterea miraculoasă. Căci cine este doar cu credința și postul vine și bea apă sfințită de cea a Sfintei Cruci - toate primi o vindecare miraculoasă, mai degrabă decât de la orice tratament medical.
Binecuvântat este Theophilus dublat suspine lui, plângând cu amar și separarea de la tatăl său și mentorul său, reverendul Mark, și moartea sa, care este de așteptat în fiecare zi. Amintindu speologii profeție, el a vărsat lacrimi de surse, dar va multiplicat numai. A fost în binecuvântatul Theophilus obiceiul ca atunci când a practicat în rugăciune, și lacrimile sale abundente curgea, el a înlocuit un vas peste care și au plâns, iar de-a lungul anilor le-a l-au umplut cu lacrimi în partea de sus. În curând, viziunea sa întors la el, conform promisiunii Marcului Monk. Atunci Theophilus a înțeles că moartea lui era aproape. De aceea, el a început să se roage fierbinte lui Dumnezeu să fie plăcut lui, lacrimile lui și ridicând mâinile spre cer, a spus acest lucru:
- Lord al Iubitorule de oameni, Doamne Isuse Hristoase, Dumnezeul meu! Deși un păcătos nu este moartea, dar este de așteptat să le converti responsabil de slăbiciunile noastre, regele Fericiților, Mângâietorul bunului, starea de sănătate a bolnavilor, mântuirea păcătoșilor. Consolidarea slab, care se încadrează revoltă, de aceea, te rog în această oră! Surpriză pentru mine nedemn de mila Ta, de a primi revărsarea lacrimile mele amare! Se toarnă-mi adâncimi inepuizabile de dor Tale, și au fost făcute în așa fel încât să nu fie ma supus tentației de a calvar de aer [6] și să nu cadă sub puterea prințului întunericului, de dragul rugăciunile marilor sfinți ai părinților tăi sfintele noastre, Antonie și Teodosie și toți sfinții secolului Sunteți bine-ați comportat.
Când binecuvântatul Theophilus a spus această rugăciune, Îngerul Domnului ia apărut sub forma unui tânăr frumos și a spus:
- Te rogi bine, Theophilus, dar de ce ești înălțat de cantitatea de lacrimi pe care ai adunat-o?
Și îngerul i-a arătat vasul său, vasul mult mai mare al lui Theophilus. Este plin de parfum, de parcă ar fi dintr-o lume valoroasă.
- Iată lacrimile tale ", a spus Îngerul", pe care ți-ai revărsat-o din inima ta în rugăciuni către Dumnezeu și ți-ai șters mâna sau un prosop sau haine sau care a căzut din ochii tăi până la pământ. Le-am adunat pe toți în acest vas și l-am ținut la comanda Domnului și a Creatorului meu. Și acum sunt trimis să vă spun bucurie, ca, cu bucurie, să vă întoarceți la cel care a spus: "Ferice de cei ce plâng, căci ei vor fi mângâiați" (Matei 5: 4).
După ce a rostit acest lucru și a părăsit vasul, îngerul a devenit invizibil. Binecuvântat este Teofil, numit Abbot, ia spus despre fenomenul înger și cuvintele Lui, și a arătat atât vasul umplut cu lacrimi, unul dintre său, și pe ceilalți îngeri, care a publicat savoarea celor mai bune arome, și a cerut pentru odihna sa se toarnă-le pe corpul lui . În a treia zi de iluminare, el a mers la Domnul pentru contemplarea Preasfintei Treimi. a pus cinstit corpul său într-o peșteră de lângă iubita fratelui său, IІoannom beatifică aproape de Monk Mark. Și l-au uns din vasul îngeri, de ce întreaga peșteră era plină de parfum. Apoi au turnat o altă lacrimă asupra lui, așa că a semănat la pământ cu lacrimi. clătină în cer cu bucurie. Bucuria a primit cererea mentorului Sfințitul Mark speologi lui și făcător de minuni, prin harul lui Dumnezeu, tot felul de plăceri, care, în laudele Treimii sunt datorate toată slava în vecii vecilor. Amin.
Călugării din Mănăstirea Peșterilor aveau obiceiul de a se retrage în peșteri pentru o rugăciune solitară. În acest scop, am săpat în zidurile depresiunilor din peșteri, care se mai văd încă în peșteri
După cum se poate observa din cuvintele Domnului Isus Hristos despre expulzarea demonilor: "Această generație este aruncată numai prin rugăciune și post" (Matei 17:21)
Adică, dorind totdeauna contrariul cu spiritul (trimis la Gal., Capitolul 6, articolul 17) ^
Ie care a inițiat învierea, primul înviat
De fapt, nenorocirea înseamnă: o macrou, în care s-au colectat taxe; de aici - locul șantaj, hărțuire. În sensul spiritual, sub numele de încercări, tortura sufletului se înțelege prin exodul din trup, înainte de judecata lui Dumnezeu asupra lui, produsă în spațiul aerian de către răul
Rugăciunea pentru Părinții Revereți ai Peșterilor din Kiev
Reverendul și părinții purtători de Dumnezeu de Antonie și Teodosie nostru, și voi toți reverendul Pecherstii, pământ de lumină ilustru, din locurile întunecate ale peșterii în pământ prosiyavshii frumos Rusă, iar acest lucru foarte mulți Un felinar angelonravnago viețile voastre de stele onebesivshii, tot universul virtuților înalte svetlostmi și minuni ale udivivshii blistanmi divine, și acum carnal muritor vestică, la vremea aceea, care a intrat în mormânt, sufletele cu Hristos, soarele neprihănirii, drepte susche educe, ca soarele în împărăţia cerurilor: idezhe rugăciunea către Dumnezeu, razele de lumină ale OTHE ETS prostirayusche lui, nu ne uităm, rugăciunea continuă, în noaptea de pasiune și prebyvayuschiya tristețe, mai mult decât osiyanii prizirati plin de har; Tu atât în lumina virtuos viețile voastre hodyasche dreaptă, să fie demn de a privi slava neprikosnovennyya lumina lui Dumnezeu, lăudându-L împreună cu tine neskonchaemyya Sfânt în totdeauna. Amin.
Despre Hristos ugodnitsy, părinții noștri reverenzi Antonie și Teodosie, și voi toți sfinții de la Kiev-Pecherstii, svetilnitsy ilustru, sfințenia vieții inocheskago prima teleportat pe teren Rusia, patronii O grindină de Kiev și toate patria! Pentru tine, o carte de rugăciuni și o predstatel caldă fără pată, greu să curgă. Contribuie la nevoile și necazurile confortul nostru și cere ajutor. Pomozov noi, slujitori ai lui Dumnezeu (numele), patronul nostru! Afirma credința noastră a sfânt, a salva Biserica lui Dumnezeu din ereziile pernicioase și schisme, și ne învață să întotdeauna poruncile tvoriti lui Dumnezeu și întreaga tradiție a Bisericii, de la tatăl său ne-a poruncit, trezește-ne părinții grațioase și vă rugați, ca un nume glorificat Zhivonachalnyya Treime, Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt pentru totdeauna. Amin.
Troparion al Catedralei Părinților Reverend din Peșterile din Kiev
Pilonul ognezrachny și soare luminos, să strălucească pe un munte Cave, / Marii Anthony catedrala cu tot tatăl purtător de Dumnezeu da Tie, Hristoase, în rugăciune, / dragul ihzhe roagă-te podazhd lăcașul nostru har și sufletelor noastre mare milă.
Conținutul Catedralei Reverendilor din Pesterile de la Kiev
Lick postnichesky Coll mai inteligente, / văzător myslennyma ochima, / Veniți, oameni, lauda e-mail, / poklanyayuschesya le moschem / lyubovnyya aduce cadouri / Bo sunt mijlocitori TII lui Dumnezeu și molitvennitsy sufletelor noastre.
Omorand poftele carnale multe abstinență / morminte săpat și sfânt / Aki vreodată mort în peșteri
Trimiteți-le prietenilor: