De stat - aceasta este o organizație specială a publicului, puterea politică a clasei conducătoare (unitatea de grup pe termen social al forțelor de clasă, a tuturor oamenilor), are un aparat special de constrângere și de control, care reprezintă compania, administrează această companie și să asigure integrarea acestuia.
Un stat legal este o formă de organizare a activității puterii de stat și politice, în condițiile în care sunt create condițiile pentru asigurarea cât mai completă a drepturilor și libertăților omului și cetățenilor.
Statul este un sistem de relații de dominație și de subordonare.
Stat - drept (justiție, egalitate, libertate), formă de furnizare și organizare a puterii.
1. Autoritățile publice, un aparat special de guvernare și coerciție.
2. Sistemul de impozite și împrumuturi, disponibilitatea trezoreriei statului.
3. Diviziunea teritorială a populației.
* 6. Natura obligatorie a actelor statului. (Morozova LA)
* 7. Simboluri, atribute, date memorabile. (Marchenko)
Suveranitatea statului este cea mai importantă proprietate inalienabilă a statului, exprimând supremația, independența, exhaustivitatea, exclusivitatea și unitatea puterii de stat.
Stat bazat pe valori:
Religie (opoziția clară a legii și a religiei, "Legea și harul" (valoare negativă), al doilea punct de vedere - dorința de a combina dreptul și "harul lui Dumnezeu" (valoare pozitivă))
Etic (moralitate și moralitate, determină o persoană să îndeplinească cerințele colectivei, obligându-i să fie o ființă socială)
Dreptul juridic (legea ca normă a conștiinței, legea ca normă de comportament, legea ca normă a dreptului pozitiv).
Estetică (percepție emoțională imaginativă, caracteristică: formalism, oficialitate, înstrăinare)
22. Probleme metodologice ale cercetării statului în condițiile globalizării.
Globalizarea este un proces istoric mondial care leagă toate aspectele vieții societăților naționale într-un singur sistem mondial.
23. Tipuri moderne de înțelegere juridică.
Legea naturală (jusna-turale) este un set de drepturi și libertăți, condiționate de natura unei persoane, de a trăi într-o societate.
Școala istorică de drept - Legea (privată și publică) apare spontan. Sarcina avocaților nu este să creeze legi, ci să pună în formă juridică ceea ce există în spiritul național.
Teoria marxistă (materialistă) a dreptului. Conform acestei teorii, legea este expresia și consolidarea voinței clasei conducătoare, din punct de vedere economic și politic.
Teoria normativistă a dreptului, pozitivism (R. Stammler, G. Kelsen, etc.). Teza principală a acestei teorii este recunoașterea legii ca fiind doar norme create de stat pentru binele comun sau pentru satisfacerea intereselor umane.
Teoria psihologică a dreptului (G. Tard, LI Petrazhitsky) Această teorie împarte dreptul la pozitiv și intuitiv. Pozitiv - totalitatea regulilor legii. Legea intuitivă sau neoficială este un fenomen pur psihologic, o stare specială a sufletului uman, dezvoltată prin comunicarea mentală reciprocă a oamenilor.
Școala sociologică de drept (L.Dyugi, F.Zheni, E.Erlich, GF Shershevich, etc.). - legea acoperă nu numai normele stabilite de stat, ci și întregul set de relații juridice stabilite. Dreptul nu ar trebui căutat în norme, ci în viața însăși. Prin urmare, figura judecătorului ca creator al legii (SUA) intră în prim plan.
Articole similare
-
Versatilitatea statului ca fenomen și multivalitatea definițiilor conceptului său
-
Stările cruciaților sunt acele stări ale definiției cruciaților
Trimiteți-le prietenilor: