Definiția hygiene as a science

obiectiv foarte bine definit, cu care se confruntă igienă cunoscute angliys tac om de știință EA Parkes: „Sarcina principală a acestei științe este de a face dezvoltarea umană cea mai perfectă, declinul vieții Naim moartea ei rapid și cel mai îndepărtat.“ Acest lucru este în concordanță cu sensul investit în numele științei, care merge în numele Hygeia - fiica lui Esculap este, conform credințelor religioase ale grecilor antici, zeița sănătății „(Cover-cerul, cu 4).







În opinia dvs., ce definiție a igienei va da elevul în examen prin citirea acestui text? Mi-ar da asta: Igiena este o zeita, asa ca sa inteleg ca este atat de dificila, dar obiectivele ei sunt cele mai bune.

Sincer, prima mea impresie despre această definiție de pre-meta igienă de către clasicii ei a fost puțin șocantă: era faptul că am fost atât de greșit în simplitatea minții și astfel nu înțeleg ce este igiena? Este cu adevărat irelevantă pentru puritate și purificare?

"De exemplu, o descriere sanitaro-topografică detaliată a rezervorului ajută la trecerea la concluzia cu privire la sursele probabile ale poluării sale și la măsurile de eliminare a acestora" (ibid., P. 6).

Capitolul 5. Asistenții divin - igienă și salubritate

"Predarea cursului igienei în facultățile medicale și pediatrice ar trebui, în primul rând, să contribuie la formarea unei direcții prolactuale pentru viitorii medici în activitățile lor medicale. Este dificil să nu fiți de acord cu opinia lui F. F. Erisman că. nu orice medic, desigur, poate fi un expert în sănătate, dar fiecare, în plus față de stocul pozitiv, bine-cunoscut de cunoștințe despre acest subiect și ar trebui să se asimileze, ca să spunem așa, mod igienic-cal de gândire „(Idem, p. 3).

A conferi un "mod igienic de gândire" este sarcina principală a unui manual igienic și a unei predări. Igiena - Zeita după origine este străină. Am avut curățenie și purificare înaintea ei. Ele ar putea fi, de asemenea, conservate și dezvoltate în conformitate cu cerințele moderne fără Gigey, numai pe baza rațiunii și a cerințelor vieții. Dar atunci nu ar exista știință și nu ar fi nimic de învățat în academii, iar preoții nu ar avea nimic de a primi salarii și salarii. Și ce poate fi deosebit de dificil în povestea despre cum să menținem curățenia? Acesta este orice vrăjitoare din sat, da, există un medic vrăjitor, orice bărbat sau femeie, care are bun simț, va spune.

Nu, nu poți construi Știința așa! Știința imediat, din primele linii, ar trebui să justifice faptul că ar trebui studiată fără înțelegere, dar luând-o de la sine înțeles. Este necesar să credem în zei și nu la curățenie!

Și pentru a nu înțelege nimic, ci pentru a învăța, trebuie să ai o limbă secretă, care va fi obiectul studiului. Încercați să învățați o limbă pe care nu o înțelegeți? De exemplu, latină, care de mult a spus despre Hristos. Sau Biserica slavonă, pe care nici o bunică rusă, care merge la biserică, nu înțelege. Deci, cu igiena - nu trebuie să înțelegeți nimic, trebuie doar să vă deschideți mintea și să-i lăsați să "gândească" în tine - și să se gândească în mine. Acest lucru se numește "învăța" - mâncați și faceți-vă propriul la nivelul schimbului celular. De ce înțelegeți pentru schimbul celular? "El merge dincolo de rațiune!"

Bineînțeles, un astfel de mod de gândire, fiind asimilat de școala superioară, a fost implantat în școlile medicale. Nu mai puțin popularul manual Gabowicz pentru școlile medicale nu definește deloc igiena și își începe a șasea ediție, care a devenit clasică, după cum urmează:

Eficacitatea măsurilor menite să îmbunătățească sănătatea și prevenirea bolilor este în primul rând determinată de corectitudinea ideilor despre factorii și condițiile care afectează sănătatea și morbiditatea populației. Doctrina lui IM Sechenov mărturisește legătura inseparabilă dintre corpul uman și mediul înconjurător: pentru activitatea vitală normală a organismului, în primul rând sunt necesare condiții de mediu adecvate.







În procesul vieții, corpul uman este expus la o varietate de factori de mediu (stimuli) care se schimbă în mod continuu. Între corp și mediu se stabilește un echilibru mobil, care este o condiție necesară pentru funcționarea sa normală. Schimbările în factorii care nu încalcă acest echilibru nu provoacă boală, deoarece organismul uman se adaptează acestora prin intermediul unor reguli nervoase și umorale. Expunerea la corpul neobișnuit pentru puterea și natura factorilor de mediu perturbă echilibrul dintre organism și mediu și conduce la boli umane.

Una dintre sarcinile centrale de igienă este rațiunea pentru standardele igienice ale factorilor de mediu. În conformitate cu standardul igienic, se înțelege valoarea minimă și / sau limitativă a indicatorului cantitativ care caracterizează un factor fizic, chimic, biologic separat. "(Gabovich, pp. 7-8).

Citez în mod deliberat fragmente din manualele de igienă academică în bucăți mari și întregi, astfel încât să puteți simți cum gândește Guy-gay și ce fel de operațiune trebuie să le îndepliniți pe conștiința voastră pentru ao permite. Și înțelegeți acum: majoritatea medicilor noștri au făcut posibilă această operațiune. Da, chiar și la vârsta când conștiința era moale și pliabilă. Și, în același timp, amintiți-vă acea impresie ciudată pe care medicii o fac când veniți să le vedeți.

Ei trec la o stare de co-cunoaștere specială, schimbată în mod evident, în care tot omul este străin de ei. Și apoi lor nu este obtinerea prin, homo-mu că ei devin imediat suspecte, ceea ce spune pacientul, nu viclean, Shat, și să încerce să înțeleagă ce este ca orice laic, eu nu înțeleg, dar oferă plângerile lor. Această stare de zombie medicală nu se aplică lui Gigee, este prezența în mintea medicului în sine, mai precis, a modului său de gândire. Și este timpul ca unul dintre psihologi să o descrie și să o studieze. Dar modul de gândire al lui Giguia începe acolo unde există un sentiment de sterilitate.

Sterilitatea este curățenia, dar în limbajul secret al medicinei și igienei. De ce "sterilitate" și nu puritate? Da, pentru că nu

Capitolul 5. Asistenții divin - igienă și salubritate

nu același lucru. În primul rând, chiar sterilitatea cuvântului vine de la latină "stearpă", adică ar trebui tradusă ca depluplozhivanie și tradusă ca uciderea oricărui tip de viață. Aceasta este puritatea igienică. Dar asta nu e tot.

Sterilitatea se manifestă și în modul în care un medic conduce o conversație cu un pacient, de exemplu, colectând o anamneză, adică descoperirea istoricului medical. Sarcina lui este de a ucide și de a întrerupe toate ipotezele pacientului. Un medic bolnav, în general, nu ar trebui să fie interesat, doar - o boală. Și restul este tăiat. Dar boala este doar o bucată de moarte, o verificare a unui om mort într-un bărbat și tot ce este în viață. Este ceva ce este tăiat. de dragul vieții și sănătății. De ce?

Dar pentru că în conceptul de "sterilitate" există un înțeles ascuns, care cu siguranță nu este în "puritate". Nu ghici ce! Și puteți să ghiciți, doar amintindu-vă că demonii minunați ai pan-teonului grecesc s-au transformat în zeii majori ai lumii moderne, susținând doar revoluția științifică și găsind chipul Științelor. Și ce este mai important în științe? Metoda! Știința naturală, în cazul nostru.

Astfel, sterilitatea este un alt nume pentru partea principală a metodei științifice naturale - "obiectivitatea" științifică. Și dacă te uiți atent, veți vedea, cei care pretind a fi obiective, care urmează învățăturile toată lumea co-temporală - este prezența sterilității în modul lor de raționament, cu alte cuvinte - este o tehnică care vă permite să vă taie ca un trai și „nechis-toe“ de la "raționamentul pur". În mod evident, "necurăția" nu este corporală, ci ideală. Și puritatea trebuie să fie atinsă, de asemenea, este ideală. Așa cum solicită igiena:

"Sterilizare - assuplozhivanie, eliberarea completă a diferitelor obiecte, lichide, produse alimentare, dressing și sutură, miere. instrumentație, lenjerie chirurgicală, soluții medicinale, medii nutritive de la microorganisme vii "(Enciclopedia medicală populară, 1961).

Eliberarea completă de contaminarea vieții a devenit o modalitate rezonabilă de a gândi și de a justifica în mod filosofic întreaga activitate a igienilor, a medicilor și a oamenilor de știință naturali. Amintiți-vă la capitolul precedent - nu mă lupt cu igiena, încerc să împart ceea ce este rezonabil în ea, cu ceea ce este prezența unei ființe străine sau a unei zeități. Și nu presupun că voi judeca cât de departe ar trebui dezinfectarea în distrugerea microorganismelor. Poate și până la eliberarea completă de la ei. Deși aceasta este în mod clar o cerință ideală, așa cum este obișnuit cu zeii.

Dar eu căut de bună voie pentru tot ceea ce a devenit viziunea asupra lumii a medicilor. Investesc ca psiholog, pentru că acesta este pământul meu ancestral, deși medicii tind să-i păstreze un secret și să-i protejeze de invadatorii din afară.

Dar mai întâi aș vrea să spun că chiar și în cea mai frumoasă familie, nu fără un ciudat. Aici și printre specialiștii lui Giguei sunt cercetători care descriu destul de simplu și clar nucleul corespondenței acțiunii.

pe care mintea noastră o poate folosi în siguranță și fără trucuri, ornamente și verbige promițătoare.

De exemplu, cartea Agaeva și Sarkisyants "Igiena cu elementele de bază ale organizării îngrijirii medicale" începe chiar de la ceea ce este necesar pentru a înțelege ce este acest străin misterios și frumos Igiena:







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: