numere totale găsite în acest articol: 260
O mireasa minunata (mireasa-asistent, fata viclean, mireasa-mireasa) este arhetipul eroinei in basmul rusesc. posedând inteligență, viclenie și deseori magie. De obicei este fiica inamicului eroului, forțându-l să îndeplinească sarcini sau să rezolve ghicitori. care are o "minunată mireasă". Din aceeași serie de complot, când eroul, înlăturând interdicția miresei și dezvăluind secretul ei, o pierde și trebuie să o caute. Este o versiune puternică a eroului feminin.
Sa inscris la diferite pseudonime, din 1896 mai des Savasis. A scris povești, povești. dragoste, dramă. basme. precum și memorii, articole jurnalistice și literare critice, cercetări despre istorie, etnologie, limbă. În centrul unei mari proporții de lucrări sunt materiale autobiografice.
Într-o împărăție din Dor a existat o tradiție. În fiecare an bucătarul șef al regatului gătea supă pentru o rețetă specială. Și toți locuitorii împărăției, inclusiv cei încoronați, au gustat fericit această supă, savurând gustul și aroma ei. Așa sa întâmplat că în regatul lui Dor, chiar în ziua prezentării noii supă, a navigat o scurtă vreme o navă. pe care un șobolan numit Roscuro (numele complet - Kyaroscuro). Spre deosebire de alți șobolani, Roscuro se distinge prin caracterul său de creștere și romantic. Roskuro miroase mirosul de supă. Curiozitatea a predominat și șobolanii au decis să intre rapid în palat. Prin voința rea a soartei sa întâmplat că Roscuro cade direct într-un castron de supă servit reginei. Din multe frică și regina moare. Toți gardienii regali merg în căutarea lui Roscuro, care se ascunde sub podea și cade în regiunea șobolanilor ...
Pornind din secolul al XII-lea și motive din basme (provenind de la Celtic mit) pătrunde în epopeea eroică pe moarte (mai ales în poemele mai târziu ca „Oberon“ și „Tristan de Nanteyl“), iar în romantismul în curs de dezvoltare. devenind baza sa de formă - de la "Perceval" (aproximativ 1182) Chrétien de Troyes la moartea lui Arthur (1469), T. Mallory. "Până în secolul al XV-lea și chiar mai târziu, romanul rămâne principalul refugiu al tuturor lucrurilor minunate și ciudate". Framing povesti fantastice a fost Celtic în originile sale o legendă despre curtea regelui Arthur. ficțiune irlandeză a unei lumi cu traversări dificile Există pericolul de testare, dar, de asemenea, cu tinerețea veșnică, abundența și așa mai departe. N. pătează multe episoade în aproape toate romanele lui Chretien și extensii „Perceval“. În acest minunat împletesc cu fiecare zi, de fapt mondială cavaleresc este într-o interacțiune complexă cu un fantastic zână-teren în cazul în care cavalerii sunt trimise în căutare de aventură. Inutil de a face apel la zana Celtic și ficțiune mitologică are ceva de-a face cu unele diferențe îmbogăți lumea spirituală treptat personalitate emancipat și limitele înguste ale bisericii catolice este o dispoziție canonică în secolul al XII-lea. În „Tristan și Isolda“, sau în romanele lui Chretien de Troyes, avem, de fapt, nu este o nouă căutare religioasă, dar cu o anumită libertate de imaginație creatoare, cu noi experiențe psihologice și morale individuale, care nu se încadrează în cadrul opiniilor canonice bisericești.
Imaginea este o ilustrare a celebrului basm rusesc "Ivan Prințul și Lupul Gri". Ivan-Tsarevich, alături de Elena târgul, se plimba pe Lupul Gray prin pădurea întunecată, fugind de urmărire. Pentru imaginea prințesei Vasnețov a folosit schița scrisă în 1883 de la nepoata Nataliei Nemia, Portretul Nataliei Mamontova Natalia Anatolyevna Mamontova.
"Contes de Féerie", parodindu-se la modă, apoi printre basmele de aristocrație și "Gallan 1001". La fel ca și "memoriile" sunt o reflectare a aspirației polemice a lui Hamilton; au avut un impact semnificativ asupra romanului francez al secolului al XVIII-lea.
Trimiteți-le prietenilor: