Despre ei Allah Atotputernicul în Coran spune (sensul): „Cu adevărat, cei care neagă semnele Mele care sunt mândri să Moim ayat, pentru ei nu vor fi dezvăluite porțile cerului, și nu vor intra în Rai până când cămilă trece prin urechea unui ac“ T. e. probabilitatea ca ei vor merge la paradis este probabilitatea ca o cămilă poate trece prin urechea acului. Deci Atotputernicul vorbeste arogant.
Hadeeth este, de asemenea, cunoscut: "Cel în a cărui inimă există cel puțin o aroganță nu va intra în Paradis".
Coranul spune (sensul): „Printre oamenii sunt cei care, din cauza mândriei, susțin despre Allah, fără cunoștințe sau de orientare, nici o carte clară, pentru a aduce în jos oamenii de la calea lui Allah“
De asemenea, în Coran există un verset cu sensul: "Voi lua de la semnele mele aceia care au aroganță fără drept", adică. mândria îi îndepărtează de semne și aroganța este un sentiment interior, ascuns, care uneori se reflectă în comportament, în aparență. Formele de manifestare a mândriei diferă în funcție de popoare, de tradițiile și de locul de reședință. Ei sunt înșelați, adânc în el tot mai mult.
De ce este așa? De ce Allah iartă și arată milă păcătoșilor, dar îi tratează pe cei mândri într-un mod complet diferit? Deoarece toate Sharia, toate elementele de bază ale credinței islamice se bazează pe un sentiment de înțelegere a omului că el este un sclav al lui Allah, că el aparține în întregime Lui. Și numai prin acest sentiment este pus calea sclavului către Allah. Numai în această înțelegere a naturii servilă a lui Allah depinde totul în această religie. Dar aroganța este un lucru care poate distruge percepția că ești un rob al lui Allah, care provine dintr-o picătură mică, și care va părăsi această lume, după ce a intrat în pământ, la sfârșitul perioadei alocate de către Allah. Mândria este capabil de a provoca daune serioase la acest sentiment (în terminologia arab „al-ubudiyya“) și, prin urmare, ele nu sunt compatibile. Dacă inima este plină de aroganță, atunci nu este loc pentru ca sentimentul de sclavie să fie absolut contrar. Dacă inima este pătrunsă de acest sentiment, atunci nu există loc pentru mândrie. Aroganța este un sentiment interior, ascuns, care se reflectă uneori în comportament, în aparență. Formele de manifestare a mândriei diferă în funcție de popoare, de tradițiile și de locul de reședință. La vremea Profetului (pacea fie asupra lui) de la cei bogați arabi modul de exprimare și de a demonstra poziția lor ridicat și un punct de mândrie a fost un haine lungi, ei târâte de-a lungul podelei. La noi, de exemplu, poate fi absolut într-un alt mod. Există multe semne, gesturi, chiar mers, prin care oamenii își subliniază de obicei statutul. Pentru tineri acest lucru este de obicei exprimat în gesturi, stil de vorbire, modă etc.
Toate acestea depind de intenția de a face tot ceea ce se întâmplă de obicei ca o manifestare a mândriei și de aceasta depinde interzicerea faptei comise. Dacă aceste acțiuni nu sunt conduse de mândrie, ele nu sunt considerate păcătoase. Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea lui Dumnezeu) a spus: "Cel care își scutură hainele de mândrie nu va intra în Paradis". Și apoi Abu Bakr (poate Allah să fie mulțumit de el) a spus: "Hainele mele sunt lungi și câteodată trebuie să o ridic." Trimisul lui Allah (pace și binecuvântări să fie asupra lui) ia răspuns, adăugându-i afirmația: "Dar tu nu o faci din mândrie".
Într-o zi, un asociat, remarcat într-o altă aroganță, ia reamintit: "Tu ești cel care a mers de două ori de unde vine urina". Ie prima dată când ai fost conceput, și a doua oară când te-ai născut. Împărații s-au temut foarte mult de acest viciu, s-au educat și, uneori, s-au forțat să facă muncă ca pedeapsă pentru mândria lor. Au existat unii care, timp de câteva zile, au curățat unitățile sanitare din moschei pentru a evita mândria.
Bogăția și succesul în viață nu sunt întotdeauna cauza aroganței. Uneori solul pentru ea servește și religia, atunci când cineva se gâfâie pe sine însuși printre cei mai de succes. Iar atunci Satana nu pierde ocazia de a-și distruge eforturile. Când cineva începe să privească cu dispreț pe cei care nu țin pasul cu respectarea vreunui ordin al lui Allah, el însuși poate să piardă totul. Mărturia acestui lucru este: "Cel care spune că toți oamenii au murit și a obținut mântuirea este cu adevărat în cea mai periculoasă poziție". De aceea, în primul rând, este necesar ca fiecare dintre noi să-și vadă adevăratul loc în fața Creatorului său.
Dar, ca robul acela care comite un păcat, unul după altul, fără a arăta mândrie, nici în ceea ce privește Allah, nici în ceea ce privește oamenii din jurul lui, primește totuși harul Creatorului?
Răspuns: Într-adevăr, o persoană care se mândrește cu inima nu va simți niciodată un sentiment de sclavie înaintea Creatorului său și, prin urmare, nu se va pocăi. Pocăința nu este o repetare a numeroaselor cuvinte, ci mai ales durerea, regretul sincer față de păcate, pe care o persoană mândră nu o poate simți. Și așa păcătosul cel mândru este îndepărtat de milă, căci el nu se poate pocăi.
Fie ca Allah să ne curățească inimile de mândrie și să ne dea cunoștință, ne va lega inimile cu legăturile iubirii și fraternității. Amin!
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: