Cred că pentru absurd a spus - sfaturi pentru femei on-line

Cred, pentru ABSURD

Harms și guvernul sovietic

- Daniil Ivanovici nu a spus niciodată "Leningrad". Doar în Petersburg. Nu mi-am sunat niciodata pe strada mea Mayakovsky, doar Nadezhdinskaya. A fost el împotriva regimului sovietic sau pentru? Ați experimentat toate farmecele sale? 31, 37, 41 - trei arestări! Pentru o astfel de viață scurtă.







- L-au dus la o denunțare?

Se pare că totul este corect: credința este credință, iar rațiunea este inteligența și nu se întâlnesc. Care este eroarea aici? Unde este paradoxul?

Quintus Septimius Tertullian sa născut în jurul anului 155 într-o familie păgână din Carthage (Africa de Nord). După ce a primit o educație strălucită, a ținut un tânăr plin de viață și înflăcărat într-o limbă păgână, care a afectat ulterior natura greu și ireconciliabilă a operelor sale. Aproximativ în 35-40 de ani el ia creștinismul, iar apoi devine preot.

Tertulian a fost un scriitor și teolog talentat, care a avut o mare influență asupra dezvoltării doctrinei creștine. Cu toate acestea, la sfârșitul vieții sale el a evitat erezia Montanismului.


Care este motivul pentru care Tertulian luptă împotriva
filozofie? Una dintre ele - poate chiar cea principală
- este apariția ereziilor și în special a ereziei
Gnostică, deosebit de populară la vremea aceea. de fapt,
Gnosticismul nu este chiar o erezie, pentru că este foarte departe de ea
Doctrina creștinismului, bazată pe diverse filozofii
concepte, în primul rând pe filosofia lui Platon. Gnosticii
a afirmat că creștinismul este o învățătură
plebei, pentru popor, dar adevăratul sens al doctrinei Evangheliei
Doar inițiatorii, numai cei care știu
filosofie, care poate prin exemple simple și evanghelice
imagini pentru a vedea adevăratul sens al acelei imagini profunde
universul, care ascunde în Pleroma - în întregime
toate - și este revelată prin nivelurile veșnice ale ființei
- eoni ... Și undeva pe cele mai joase nivele
este încorporată în anumite persoane specifice - de exemplu,
în Hristos, în Theotokos. Ei bine, chiar în partea de jos, desigur,
noi. Potrivit gnosticii, istoria evanghelică este obligatorie
necesită o interpretare alegorică.


Asta e împotriva lui și se răzvrătește pe Tertulian. Așa cum este -
„Alegorie“. Evanghelia este
absolut veridic, poveste istoric fără cusur
viața lui Dumnezeu întrupat, viața ucenicilor Săi, cine
Apoi au mers să predice Adevărul în întreaga lume. Tertulian
în primul rând insistă asupra înțelegerii literale a celor mai mulți
locuri complexe ale Evangheliei: Concepție imaculată, Înviere,
Înălțarea, miracolele pe care Isus Hristos le-a creat. prin urmare
Ce a indicat exact gnosticii, spunând:
"Acest lucru nu poate fi! Evident, în aceste minuni
unele semne sunt ascunse, unele niveluri mai înalte de a fi
- Pleroma, eoni ... "


„Nu! Răspunse Tertulian. - Aceste minuni
poate părea absurd pentru noi, poate ni se pare
nebunie, dar credem în ele, pentru că ele sunt absurde ".
Adesea repetați această frază: "Cred, pentru că






este absurd ", dar, de fapt, este în mod specific Tertulian
nu a spus. Are multe fraze ca asta, așa că
acest concept nu distorsionează învățătura lui. Deci, el
a spus: "Fiul lui Dumnezeu a înviat - acest lucru este sigur,
pentru că este imposibil. " Uniunea "pentru", sau
"Din moment ce", poate provoca confuzie. Să presupunem că,
S-ar putea spune acest lucru: "Fiul lui Dumnezeu a înviat;
fără îndoială, deși pare imposibil "; „I
Cred că, deși pare absurdă. " Dar Tertulian
spune: "Nu, cred, pentru că este
este absurd ". Cum să înțelegeți acest lucru "pentru"?

Această variantă a traducerii apare astfel:

  • Și Fiul lui Dumnezeu a murit: acest lucru este incontestabil, pentru că este absurd. Și, înmormântat, a fost înviat: este sigur, pentru că este imposibil.

Paradox: ceea ce Tertulian voia cu adevărat să spună


Creștinismul a explodat lumea păgână cu idei inimaginabile, incredibile despre Dumnezeu, om și relația lor. Este Tertulian dorește să sublinieze: ideea morții pe cruce, ispășirea și învierea, atât de străin și absurd în lumea păgână, să ne imaginăm că o astfel de revelația divină păgân pur și simplu nu se poate. După mai multe secole, un gânditor, ca să spunem așa revelație nadchelovechnost creștină: „Nenumărate înfricoșată îndoială gândirea unui creștin, dar toate sunt depășite incapacitatea de a inventa un Isus.“ Acesta este ceea ce Voltaire nu a înțeles în faimoasa lui: "Dacă nu ar exista Dumnezeu, ar fi trebuit să fie inventat". Acesta este modul în care - să inventezi - în original cu un freethinker francez ("il faudrait l # 96; inventer"). Și este aceasta - invenția lui Dumnezeu - un lucru imposibil pentru conștiința creștină, dar este admirat de educator francez.


Este imposibil, spune Tertulian, să ne imaginăm că Dumnezeu va fi ucis de oameni. Prin toate standardele - umane, păgâne - este absurd, este jenant. Totuși, de aceea nu vă puteți rușina că creștinismul depășește standardele umane. Pentru că ceea ce este jenant în viața de zi cu zi, care este de necrezut din punctul de vedere al logicii lumești, se poate dovedi a fi o mântuire pentru omenire. Cum sa dovedit că Crucea lui Hristos este instrumentul celei mai rușine și mai rușinoase execuții din Imperiul Roman. Execuții pe cruce, execuții pentru sclavi.

Cei care cred în miracole de integrare europeană (de exemplu, că „Bruxelles Giulgiul„- pavilion UE - efectuează vindecarea economiei aflate în dificultate, și chiar capacitatea de a fi ridicarea lor de lângă steagul național să-i învie din morți) sunt foarte recunoscător celor din Occident care îi sprijină în continuare în credința lor.

Dalia Grybauskaite, de exemplu, în Ucraina a recunoscut om al anului, iar Patriarhul Filaret, a declarat în discursul său că ucrainenii vis - să adere la Uniunea Europeană, acordat după Ordinul Sf. Vladimir al treilea grad de deputatul Sandra Kalniete.

Vorbesc despre omenire ca un întreg! Nu am atins încă un astfel de nivel de dezvoltare pentru a crea "toate lucrurile" și, în consecință, să stăm la un nivel cu Dumnezeu! Și am îndoieli serioase că noi, oamenii, vom ajunge la acest nivel!

Cu închinarea - e mai ușor! Bazat pe Biblie, Dumnezeu este creatorul și creatorul nostru și, prin urmare, este foarte logic să cinstiți și să îi respectați pe Tatăl vostru, nu credeți? O altă problemă este aceea că credința primordială, datorită religiilor și cupiurile, a dobândit tot felul de ritualuri și dogme, care nu sunt întotdeauna adecvate, și au plătit de multe ori la fel de mult mai multă importanță și atenție decât credința în sine, din păcate.

Anselm de Canterbury [1033-1109] a spus: Cred că înțeleg / Credo ut intelligam.

- Absurditatea, semănată de Gogol în Rusia, care nu poate fi înțeleasă de minte, sa răspândit în întreaga lume ca Internetul? Și totuși, de ce exact Harms?

- În cadrul frumoasei convenții pe care a creat-o, simțul realității nu este atât de departe de realitatea însăși. Lumea eroilor și povestirilor sale este disharmonică. Dar descoperirea lui Kharms este că, din absurditate, nebunie și prostii, el a creat o mulțime absolut armonioasă de text. Muzică, care, spre deosebire de literatura realismului socialist, nu avea "sens practic".

- Nu o "reflecție a vieții" ca o nouă dimensiune?

- Da, o distorsiune strălucitoare. Strangența, imprevizibilitatea este foarte apreciată în literatură. Harms este dorit poetic pentru cititor. Lucrurile sale scurte au spus despre viață mai mult decât romanele de multe pagini, pentru că erau acuzați de o altă energie poetică puternică. El este profund independent, necenzurat. Datorită libertății interne nelimitate, Harms este asociat cu un context uriaș. Se poate găsi și în Pushkin.

Cea mai bună zi







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: