Conceptul de personalitate

Subiect 14, 15, 16. personalitate

1. Conceptul de personalitate. Individualitate, individualitate, personalitate.

3. Conștiința de sine, "Eu sunt un concept", imaginea lui "Eu".

4. Stimularea de sine și nivelul pretențiilor. Afectează inadecvarea.







5. Caracteristicile individului (protecția psihologică a individului, planul de viață, mecanismele compensatorii, conflictul intrapersonal)

6. Sfera motivațională și exigentă a personalității. Orientare.

7. Dispoziții personale: nevoi, scopuri, atitudini. Valorile orientărilor de personalitate.

Motivația conștientă și inconștientă.

9. Procesul de dezvoltare a personalității.

10. Teorii de bază ale dezvoltării personalității.

Când vor să caracterizeze o persoană, ei vorbesc de multe ori despre el ca o persoană, apoi ca un individ, apoi ca un individ. În psihologie, aceste concepte sunt diferite.

Individul este o persoană singură (animalul este un individ). Conceptul unui individ caracterizează existența corporală a omului, atunci când acționează în trăsăturile sale naturale, biologice, ca corp uman. Conceptul individului conține o indicație a asemănării omului cu toți ceilalți oameni, cu comunitatea sa cu rasa umană.

Psihologii argumentează dacă fiecare persoană este o persoană. Există două puncte de vedere:

2) Potrivit lui Leontiev. o persoană se naște de două ori: prima dată când un copil de trei ani scoate un slogan: "Eu însumi"; a doua oară (sau poate nu sa născut!), atunci când există o persoană conștientă cu convingerile sale, viziunea asupra lumii (la 16 ani).

Să luăm în considerare mai multe variante ale structurii personalității.

Structura personalității în funcție de Freud include trei componente:

· Id (Ono) - aspecte primitive, instinctive și înnăscute ale personalității; funcționează în inconștient, sub rezerva principiului plăcerii.

· Ego (I) - conștiința, o componentă a aparatului mental, responsabilă pentru luarea deciziilor.

· SuperEgo (Super) - controlul moral, normele societății.

Funcția Eului este de a elimina contradicțiile dintre Id și SuperEgo: comportamentul trebuie construit astfel încât să fie respectată atât plăcerea, cât și respectarea normelor societății.

Structura personalității (conform AV Petrovsky) include următoarele componente:

  1. Subsistemul intra-individual este o organizare sistemică a individualității sale, reprezentată în structura temperamentului, caracterului și abilităților unei persoane.

Cu toate acestea, personalitatea nu poate fi studiată în afara sistemului relațiilor sale sociale și al interdependențelor.

  1. Subsistemul intraindividual este o personalitate în sistemul relațiilor sale cu alte persoane (în afara corpului organic al individului).
  2. Subsistemul metaindividual este "contribuția" personalității la alte persoane, pe care subiectul o desfășoară prin activitatea sa (continuarea lui în altele). Procesul și rezultatul capturii subiectului în alte persoane, reprezentarea sa ideală și continuarea "contribuțiilor" în ele se numește personalizare. Individul iese din viață, dar personalizat în alte persoane, el continuă să trăiască (lucruri, studenți, obiecte de cultură materială). Odată cu distrugerea structurii integrale a individului, această legătură este menținută.

Deci, în această structură de personalitate există trei generatori: individualitatea personalității, reprezentarea ei în sistemul de relații interpersonale și în alte persoane.

Structura personalității de K.K. Platonov include următoarele componente (Tabelul 5)

Endopsihia ca substructură a personalității exprimă interdependența internă a elementelor și funcțiilor mentale, ca și când mecanismul intern al personalității umane, identificat cu organizația neuropsichică a omului. Acestea includ caracteristici precum receptivitatea, memoria, gândirea, imaginația, capacitatea de a se deplasa în voie, etc.

Exopsihul este determinat de relația unei persoane cu mediul extern și include sistemul de relații umane și experiența sa, adică interese, idealuri, înclinații, perspective, sentimente dominante, cunoștințe etc.







3. Conștiința de sine, "Eu sunt un concept", imaginea lui "Eu".

Interesul omului în "eu" a fost de mult subiectul unei atenții speciale. Interacționarea și comunicarea cu alte persoane, o persoană se simte subiectul stărilor fizice și mentale, acțiunile și procesele sale, înseamnă "eu", opunându-se "pe alții" și legată în mod inextricabil cu ele.

Conștiința de sine este totalitatea proceselor mentale prin care un individ se recunoaște ca subiect de activitate, iar ideile lui despre el însuși se adaugă la o anumită imagine a "Eu".

Imaginea lui "I" include 3 componente:

1) cunoașterea cognitivă a sinelui;

2) emoțional (evaluarea calităților lor);

3) comportamental (atitudine practică față de sine).

Imaginea lui "I" este o formare dinamică și include multe imagini "I" succesive în funcție de situație:

un fantastic "eu", etc.

"Conceptul" I "reprezintă totalitatea reprezentărilor individului despre sine, împreună cu evaluarea. "I-concept" efectuează trei funcții principale:

1) Promovează realizarea unei coerențe interne a personalității. Omul se străduiește să obțină o consistență internă maximă. Reprezentări, idei, sentimente care contrazic propriile idei, idei, sentimente, conduc la deharmonizarea individului. Dacă noua experiență nu se încadrează în ideile existente, conceptul "I" o respinge, funcționează ca un ecran de protecție ("Acest lucru nu poate fi, pentru că acest lucru nu poate fi vreodată").

2) Determină interpretarea experienței dobândite. Trecând prin filtrul conceptului "I", informația este înțeleasă și primește o valoare care corespunde ideilor persoanei despre sine.

3) Stabilește așteptările persoanei despre ei înșiși, adică ce ar trebui să se întâmple ("Sunt un student bun, prin urmare, voi trece examenul în psihologie"). "Conceptul" I orientează comportamentul.

Conștiința de sine compară în mod constant comportamentul real cu "conceptul I" (o nepotrivire între ele duce la suferință).

Conceptul "I" poate fi pozitiv sau negativ. Un "concept I" pozitiv înseamnă o atitudine pozitivă față de sine, respectul de sine, acceptarea de sine, un sentiment al propriei valori.

"I-concepția" negativă implică o atitudine negativă față de sine, respingerea de sine, sentimentul de inferioritate proprie; o persoană nu poate ajunge la un acord între "conceptul" i comportamentul.

Ideile persoanei despre sine, ca regulă, par a fi convingătoare pentru el, deși pot fi subiective. Chiar și indicatorii obiectivi (creștere, vârstă) pot avea semnificații diferite pentru diferite persoane, datorită structurii conceptului lor "I" (de exemplu, 40 de ani - perioada de glorie sau îmbătrânire?)

Structura prea rigidă a conceptului "I" nu este o forță de caracter, ci o sursă de dezacorduri dureroase. Prea slab conduce la lipsa de caracter, impropriu eforturilor lungi și intense de a atinge scopul.

4. Stimularea de sine și nivelul pretențiilor. Afectează inadecvarea.

Gradul de adecvare a imaginii lui "I" este revelat în studiul stimei de sine a individului, adică auto-evaluarea, capacitățile, calitățile și locul lor printre alte persoane.

Individul se evaluează în două moduri:

1) prin compararea nivelului pretențiilor lor cu rezultatele reale ale activităților lor;

2) prin compararea cu alte persoane.

Stima de sine este întotdeauna subiectivă. Nu este constant, schimbând în funcție de circumstanțe.

Asimilarea noilor evaluări poate schimba valoarea învățată anterior (Shkolnik se consideră a fi un student bun, dar este convins mai târziu că o bună performanță a fericirii în viață nu aduce Þ stima de sine scade).

Stima de sine poate fi adecvată, supraestimată (în acest caz, pentru o persoană caracterizată prin aroganță, suspiciune, agresiune); (incertitudine, indiferență, auto-vină, anxietate).

Stima de sine este strâns legată de nivelul pretențiilor. Nivelul revendicărilor este nivelul dorit al stimei de sine a individului, manifestat în gradul de dificultate al scopului pe care individul îl stabilește pentru sine. Nivelul pretențiilor de personalitate este stabilit undeva între sarcini prea ușoare și prea complexe, pentru a menține respectul de sine la înălțimea corectă.

De obicei, când eșecurile, nivelul creanțelor și stima de sine sunt reduse. Cu toate acestea, este posibil ca, în ciuda obstacolelor, acest lucru să nu se întâmple și persoana nu depune eforturi pentru a reuși, pentru a-și ridica capacitățile la nivelul pretențiilor.

1) anumite abilități ale copilului, suficiente pentru succes în orice domeniu, dar care nu sunt suficiente pentru realizări mari;

2) reevaluarea, experiența lungă a laudelor nemeritate, conștiința exclusivității sale;

3) nevoia foarte puternică de auto-afirmare.

Există un sentiment de resentimente și încredere în nedreptatea celorlalți, o atitudine ostilă și suspicioasă față de toți, agresivitatea. Această condiție este numită afectarea inadecvării.

Influența inadecvării apare din pricina păstrării propriei atitudini față de sine cu prețul încălcării relațiilor adecvate cu realitatea din jur. Efectuează o funcție protectoare: satisface nevoia de înaltă stima de sine, dar este un obstacol serios în formarea personalității.

Prevenirea afectării inadecvării:

1) formarea unei autoevaluări adecvate;

2) formarea unor interese profunde și stabile.

Conștiința de sine a unei persoane, folosind mecanismul autoevaluării, înregistrează sensibil echilibrul propriilor pretenții și realizări reale. O anumită componentă a imaginii "I" - stima de sine - se caracterizează prin raportul dintre realizările sale reale și ceea ce pretinde persoana.

Pentru a vă menține stima de sine, aveți nevoie de:

- pentru a reuși (acest lucru este dificil) sau

- reducerea nivelului de creanțe.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: