Ce ar trebui să fie în curând (revelația 1 1)

Încă o dată, a venit un moment alarmant, țara se grăbește cu dezbateri, alegeri și mitinguri. Forarea minții și explozii de emoții este destinul lumii. Poporul credincios ar trebui să caute răspunsul la întrebarea: "Ce trebuie să fie curând" în Sfânta Scriptură.







Fiecare persoană ortodoxă a citit și a încercat să înțeleagă cartea Apocalipsei ap. Ioan Teologul. A citit și interpretat, ceea ce, din nefericire, la făcut și mai confuz. În temple, el nu a găsit nici o explicație pentru carte. Acolo, Apocalipsa este ocolită, ca și cum nu ar exista. Care este cheia înțelegerii ultimei cărți a Bibliei?

Și așa vom începe totul în ordine,

În primul rând, trebuie să înțelegem din prima linie a apocalipsei, nu este vorba despre Isus Hristos și descoperirea lui Isus Hristos, care va fi în ultimele zile: „Descoperirea lui Isus Hristos, pe care ia dat Dumnezeu să arate robilor Săi ce trebuie să fie curând "(Apocalipsa 1: 1).

În al doilea rând, nu se referă la sfârșitul lumii, așa cum ne-au convins deja interpreții. Deoarece sfârșitul lumii nu poate exista deloc. Căci Hristos este Lumina. Iar pentru aceia care cu viața lui Isus Hristos este infinit.

În al treilea rând, Apocalipsa ne este dată pentru înțelegerea că, pentru a se teme de acest timp, este necesar pentru dușmanii lui Dumnezeu, asupra căruia va fi revărsată toată mânia și teroarea descrisă în apocalipsă. Restul apostolului avertizează asupra răzbunării iminente. În al doilea și al treilea capitol al cărții, apostolul cheamă la pocăință și la schimbarea vieții. Numele condiționale din biserica efesiană către biserica din Laodicea sunt date anumitor grupuri de credincioși, afectați de un fel de păcat comun. Pentru fiecare grup, Domnul spune ce trebuie făcut pentru a evita pedeapsa:

- "Adu-ți aminte de unde ai căzut și te pocăi" (Apocalipsa 2: 5): "Ai lăsat prima ta iubire" (Apocalipsa 2: 4).

- "Nu vă temeți de nimic ce trebuie să îndurați" (Apocalipsa 2:10)

- "Pocăiți-vă; Deci, voi aveți și cei care țin învățătura Nicolaiților, pe care îi urăsc "(Apocalipsa 2:15).

- "Numai ceea ce aveți, păstrați-l în timp ce voi veni" (Apocalipsa 2:25), etc.

Fiecare dintre noi ar trebui să vedem care dintre aceste porunci sunt adresate

pentru el. Și pentru a le împlini.

Și apoi o poruncă foarte importantă: „Și am auzit un alt glas din cer, spunând: Ieșiți din mijlocul ei, poporul Meu, ca să nu fiți părtași la păcatele ei și cu urgiile ei“ (Apocalipsa 18: 4).

Din parabola celor zece fecioare, știm că Domnul testează pe toți, în special pe cei aleși. Cel care împlineste porunca, isi umple lampa cu untdelemn si cel care citeste si nu indeplineste ceea ce a fost scris in apocalipsa devine un nebun si incercarile lui vizibile sunt zadarnice.

Judecător, „așezat pe tron“ - este, desigur, Domnul nostru Isus Hristos: „Căci Tatăl nici nu judecă unul, dar a dat toată judecata Fiului“ (Ioan 5: 22), și Dumnezeu Tatăl chiar nu a îndrăznit să se uite ranguri îngerești.

Dacă Dumnezeu Fiul stă pe tron, atunci cine este Mielul și care este cartea în mâinile "Satului"? Ca răspuns la această întrebare, ușa se deschide în înțelegerea cărții Apocalipsa.

Toată lumea înțelege că cărțile din Vechiul și Noul Testament pentru apostol nu sunt sigilate, deschise și propovăduite. Apostolii au plâns după răstignirea Mântuitorului și nu după învierea Lui. Dacă cartea este sigilată cu sigiliile și este în mâna lui Dumnezeu, atunci acesta este în mod clar un legământ cu Dumnezeu. Legământul încheiat de poporul rus în 1613: să slujească lui Dumnezeu și Celui Uns din familia Romanovilor până la sfârșitul veacului, fără a-și cruța burta. Acesta este motivul pentru care apostolul plânge: cine poate să îndeplinească fapta mântuirii poporului, similar cu fapta lui Hristos. Cine poate elimina sigiliul blestemului impus celor care au încălcat legământul din 1613? Acest lucru nu este cunoscut nici de apostolul Ioan Teologul, ucenicul iubit al Domnului. Nu înțelegeți acest lucru și interpreții apocalipsei și părinții sfinți. Așadar, Dumnezeu intenționa ca apocalipsa să fie dezvăluită la momentul comiterii sale și nu mai devreme. Era deschis numai Regei unsului nostru, Nicholas al II-lea. El a înțeles că pentru a salva iubita lui și trădat poporul său nu poate fi decât victima: „Vrednic ești tu să iei cartea și să deschidă pecețile, pentru că ai fost înjunghiat, și cu sângele tău ne-a cumpărat la Dumnezeu“ (Apocalipsa 5: 9).







Pentru cei care acceptă acest lucru, apocalipsa este deschisă și mai largă. Devine clar că biserica, și a renunțat la Uns, se transformă într-o curvă, „pentru ea spune în inima ei:“ Șed ca împărăteasă, nu sînt văduvă, și nu voi vedea întristarea „(Apocalipsa 18: 7).

Biserica adevărată fuge în pustie și a fost acolo timp de trei ani și jumătate: „Și femeia a fugit în pustie, unde are un loc pregătit de Dumnezeu, ca ei să fie hrănită acolo o mie 260 zile“ (Apocalipsa 12: 6).

Pe separarea oamenilor credincioși revelației spune acest lucru: „Și mi sa dat o trestie asemenea unei prăjini, și a zis: Scoală-te și măsoară templul lui Dumnezeu și altarul și pe cei ce se închină în acesta. Și curtea exterioară a templului este exclusă și nu o măsurați, căci ea a fost dată neamurilor: vor călca în picioare orașul sfânt timp de patruzeci și două de luni "(Apocalipsa 11: 1,2).

Este important să aflați momentul acestor acțiuni. Când vor veni acești trei ani și jumătate?

Mulți susțin că după sosirea Antihristului. Dar în apocalipsa, cuvântul antihrist nu este niciodată folosit. Se spune fiarei: „Și am stătut pe nisipul mării, și a văzut o fiară ieșind din mare, având șapte capete și zece coarne, și pe coarne avea zece cununi împărătești și pe capete avea nume de hulă“ (Apocalipsa 13: 1). Vedem că se deschide un sistem sau o societate complexă în mai multe etape. Se pare că aceasta este o societate laică modernă, numită Federația Rusă. În cazul în care o societate seculară într-o carte numită fiara, fiara este un simbol al puterii sale, care alege această societate. curvie societate Savage cu lyubodeitsey este colectiv Antihrist: „Și am văzut o femeie șezând pe o fiară de culoare stacojie, plină cu nume de hulă“ (Apocalipsa 17: 3). Și despre antihrist, ca superman, trebuie să uiți. Aceasta este o minciună impusă pentru pierderea vigilenței: dacă nu este încă, atunci timpul nu a venit.

Apostolii au fost de asemenea interesați de această dată: "Ucenicii au venit la el privat și au întrebat: Spuneți-ne când va fi aceasta?" (Matei 24: 3). Răspunsul a fost: "Și această Evanghelie a Împărăției va fi propovăduită în întregul univers, ca mărturie pentru toate neamurile; și apoi va veni sfârșitul. Deci, când vedeți urâciunea pustiirii, vorbită prin profetul Daniel, stând într-un loc sfânt - cel care citește, așa înțelege "(Matei 24: 14,15).

Suntem foarte interesați de cuvintele "această Evanghelie a Împărăției va fi predicată în tot universul", pentru că va fi predicată în curând. Și împărăția poate fi propovăduită numai prin restaurarea însăși a Regatului și, bineînțeles, de către altcineva decât Regele. Despre ceea ce citim în apocalipsă: "Și am văzut că Mielul a scos prima dintre cele șapte sigilii ... M-am uitat și, iată, un cal alb, și pe el un călăreț cu arcul, și i s-a dat o coroană; și a ieșit victorios și a cucerit "(Apocalipsa 6: 1,2). Un călăreț pe un cal alb cu o armă și o coroană a câștigătorului este suveranul. Profetul Daniel vorbește despre el după cum urmează: "În vremea aceea, Mihail, marele prinț care stă pe fiii poporului tău, se va scula; În acest timp, toți cei găsiți scriși în carte vor fi mântuiți de poporul vostru "(Daniel 12,1).

Frica și groaza vor îngrășa pe cei care nu au recunoscut jertfa sacrificială a împăratului Nicolae al II-lea. Pedeapsa lor este descrisă în capitolul al șaselea cu îndepărtarea sigiliilor rămase: "pentru că a venit ziua cea mare a mâniei Lui și cine poate sta?" (Apocalipsa 6:17).

În capitolul al șaptelea din Apocalipsa îngerul sigilează „pecetea Dumnezeului celui viu“ războinici, dându-le astfel puterea unconquerable pe uscat „a fost sigilat 144000“ (Apocalipsa 7: 4). Și oștirea cerului: "Aceștia sunt cei care au venit din marele necaz; au spălat hainele și albesc hainele în sângele Mielului „(Apocalipsa 07:14), și ascultă rugăciunea lor către Dumnezeu Mielului:“ Și a strigat cu glas tare, zicând: Mântuirea este a Dumnezeului nostru, care șade pe tron, și Mielului „(Apocalipsa 7! : 10).

În următoarele capitole armata, ascultătoare sunetul angelic al trâmbiței, a restabili ordinea în țara de foc și grindină, mare de munte a fost aruncat în mare, iar a treia parte din corăbii au fost distruse, etc. Se termină în acest fel: „Îngerul al șaptelea a sunat, și au existat voci mari în cer, spunând: Împărăția lumii a devenit împărăția Domnului nostru și a Hristosului Său și El va împărăți în vecii vecilor“ (Apocalipsa 11:15).

Desigur, nu putem ignora revelarea cei doi măslini: „Aceștia sunt cei doi măslini și cele două sfeșnice care stau înaintea Domnului pământului“ (Apocalipsa 11: 4), care va profețesc victoria asupra fiarei, pentru care vor fi uciși. Învierea lor va șoca mulți: „Dar, după trei zile și jumătate a intrat în ele suflare de viață de la Dumnezeu, și au stat în picioare; și mare frică a căzut asupra celor ce se uită la ele "(Apocalipsa 11:11).

Ce se poate spune despre opinia care atribuie celor doi măslini numele Ilie și Enoh? În ceea ce privește Ilie, o astfel de opinie este o tradiție evreiască a interpretării profetului Malachi, după care cădem în blasfemie extremă. Căci dacă Ilie va anticipa a doua venire a lui Hristos, dar nu și primul din imaginea profetului Ioan Botezătorul, și dacă avem credință, la fel ca evreii, au ajuns să-l nege, mort și înviat pentru noi. Cuvintele "în picioare înaintea lui Dumnezeu a pământului" indică faptul că propovăduirea lor este diferită de predicarea lui Ilie și Enoh. Ei predică victoria "Dumnezeului Pământului", adică Rege peste fiară.

Încheind o scurtă povestire despre cartea Sfântului Apostol. John, repetăm: „Ieșiți din mijlocul ei, poporul Meu, ca să nu fiți părtași la păcatele ei și cu urgiile ei“ (Apocalipsa 18: 4). Nevoie de un efort pentru a iesi din sistemul actual și nu participă la afacerile sale, însă. care a spus că testele pot fi ușor pe ea, și ni se poruncește: „nu te teme de ceea ce ar trebui să aibă răbdare“ (Apocalipsa 02:10).

Preotul Evgeny Smolyaninov.

Sfânta binecuvântată Xenia din Petersburg se roagă pe Dumnezeu pentru noi.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: