Gendery și feminologie - un ghid de studiu (gradina

Subiect 1.2. evoluția cercetării de gen în societate

Material teoretic pentru pregătirea pentru seminarii

În istorie, filozofie, științe naturale, religie, opiniile și opiniile absolut opuse au fost exprimate cu privire la statutul femeilor în societate







De milenii, femeile nu au voie să arate inteligența lor. În mod constant discutat și dezbătut problema valorii sale umane adevărate ca membru al societății, ca un obiect al relațiilor sexuale.

Poziția unei femei în societatea pre-clasică a fost destul de ridicată: ea a fost un membru respectat al societății. A existat și un cult al unei femei. Dar mai târziu există inegalități între femei și bărbați. Ea devine obiectul unei condamnări morale.

În Evul Mediu, atitudinea tradițională disprețuitoare față de o femeie este intensificată. Se crede că o relație cu "sexul slab" este o cădere. O influență puternică asupra gândirii medievale a fost asigurată de dialogul filozoful grec antic Plato "Timaeus". În ea, gânditorul a susținut că sufletele oamenilor fricoși și nedemnați din multe puncte de vedere, după moartea lor, migrează spre femei.

Contrar dogmei creștine despre egalitatea tuturor "sufletelor", poziția unei femei în Europa feudală nu sa îmbunătățit în comparație cu antichitatea și Evul Mediu. Cu toate acestea, în perioadele ulterioare, reprezentanții clericilor și-au schimbat oarecum atitudinea față de femeie.

Epoca capitalismului se caracterizează prin prezența multor curente, a punctelor de vedere ale locului femeii în societate.

O ură deosebită pentru o femeie, care nu a găsit o singură calitate pozitivă, a fost exprimată de teoreticianul german Weininger O. El individualizează tipurile de conștiință de sex masculin și feminin. În opinia sa, geniul este complet inaccesibil unei femei. Este lipsit de "originalitatea conștiinței: cea din urmă împrumută de la soțul ei. Trăiește inconștient, soțul ei # 8209; conștient ".

O contribuție neprețuită la evoluția punctelor de vedere față de femei a fost făcută de socialiștii utopici ai secolului al XIX-lea. Fourier a criticat pe cei care au susținut că o femeie a fost creată doar pentru a elimina gunoi de pe vase și pentru a repara pantalonii vechi.







Nivelul societății civilizate depinde în mod direct de statutul femeilor în această societate.

O mare atenție a fost acordată problemei emancipării femeilor de F. Engels și V.I. Lenin, considerând că este necesar să îi implice în producția socială, schimbă natura relației în familie.

Planul pentru seminar

Religie, filosofie, sociologie despre o femeie și locul ei în societate.

Gânditori progresivi despre statutul femeilor în societate.

Motivele transformării vederii unei femei în Rusia modernă.

Concepte de bază: stereotipul de gen, emanciparea, evoluția.

Cum au evoluat punctele de vedere ale destinației femeilor și bărbaților din istoria filosofiei occidentale?

Care sunt direcțiile "filozofiei sexului" din Rusia pe care o cunoașteți?

Care sunt motivele transformării vederii unei femei în Rusia modernă.

Care este esența ideologiei patriarhale?

Care este rolul socialiștilor utopici în evoluția punctelor de vedere față de femei?

Ce idei ale filosofilor vă plac și de ce?

Care, în opinia dumneavoastră, este locul unei femei în societate.

Descrieți poziția femeilor în stadiul actual.

Teme de prelegeri și rezumate

Politica de gen în Rusia modernă: premisele obiective și subiective.

Portret feminin în interiorul bărbatului: problema relațiilor de gen în societatea modernă.

Religia despre locul femeilor în societate.

O femeie în Islam.

Test de auto-testare

1. Filosofia Evului Mediu a recunoscut:

a) o femeie ca ființă egală cu un om;

b) dualismul masculin și feminin;

c) o femeie ca întrupare a rațiunii;

d) nu există un răspuns corect.

2. În teoria marxismului, diferențele de gen reflectă:

a) diferențe biologice;

b) diferențele sunt de clasă;

c) diferențe psihologice;

d) diferențe de comportament.

3. Filozofii ruși au evaluat principiul feminin ca:

c) egal cu cel masculin;

d) nu există un răspuns corect.

4. Pentru ce perioadă a fost percepția ierarhică a lumii tipică?

5. Cine deține următoarele cuvinte: "Noi păstrăm iubitorii pentru plăcere, concubine pentru îngrijirea zilnică pentru noi și soțiile # 8209; că ne-au purtat copii legitimi și că am fost păzitori fideli ai casei noastre? "

6. „Un bărbat și o femeie, precum sclav și liber, ele sunt de natură diferită și nu poate fi egal“:

7. Predarea, ale cărei reprezentanți s-au opus căsătoriei și sexualității:

8. "Sufletele oamenilor fricoși și necinstiți se duc la femei după moarte".

9. "Filosofia sexului" rusesc reflectă:

a) tradiții patriarhale profunde;

b) continuitatea tradiției occidentale de masculin și feminin;

c) propria sa, doar tradițiile sale inerente;

d) nu există un răspuns corect.

10. E. Durkheim a recunoscut că omul:

a) este aproape complet un produs al societății;

b) este într-o măsură mult mai mare un produs al naturii;

c) produsul cosmosului;

d) nu există un răspuns corect.

Răspunsuri la întrebările de test: 1 - b; 2-b; 3-b; ; - 4 A 5 - b; 6-a; 7-b; 8 - in; 9 - a; 10 - a.

| | Cuprins







Trimiteți-le prietenilor: