Orei bune din timpul zilei. Cu tine, mage Azal. Discutarea subiectului >> semne de dragoste<<. пришел черед темы, обозначенной названием статьи. План такой: сначала мы обсудим разницу между понятием приворот в церкви и церковный приворот. Затем более подробно разберем их некоторые признаки — это сложно, потому как к ним относится большая группа разноплановых любовных воздействий. После теоретической части поговорим о конкретной рабочей практической методике данного воздействия. Эта методика рассчитана для самостоятельного исполнения несложного обряда приворота, подробнейшим образом распишу и везде соломки подстелю :). Итак, начнем.
Biserica Privorot
Biserica Privorot este un efect de dragoste făcut în detrimentul atributelor ecleziastice (adesea creștine) egregor și bisericești. Eulregorul creștin folosește puterea
- sfinți,
- icoane,
- apelează la îngeri,
- face apel la faptele sfinților,
- distorsionate sau completate ritualuri ale egregorului creștin (de exemplu, riturile Bisericii Ortodoxe).
Spatele bisericii este legat de un alt curs de forțe, al cărui înțeles este denaturarea, opoziția și verificarea puterii egregorului creștin. Aceste efecte sunt asociate cu profanarea icoanelor sau a altor atribute ale bisericii, acțiuni blasfemice și erezii.
Privorot în biserică
Privorot în biserică este un efect de dragoste realizat pe teritoriul templului. Acest tip de efect magic poate fi realizată atât prin Egregorului creștină (și include, astfel, vraja biserică), și de forțele care trăiesc sau locuiesc temporar pe teritoriul bisericii. Aceste forțe includ:
- Morții din această biserică sunt decedați,
- demonii care trăiesc în templu. Majoritatea covârșitoare a acestora este subordonată lui Abare, la care turnurile se transformă adesea. Abara este diavolul bisericii.
De asemenea, vraja de dragoste din biserică include unele dintre influențele pline de iubire exercitate asupra puterii personale și desfășurate pe teritoriul bisericii folosind egregorul creștin sau fără a-l folosi. Această parte a influențelor iubirii poate fi, de asemenea, creată:
- în detrimentul energiei bisericești, iar acest lucru este adesea impactul naturii energetice-droguri;
- folosind egregore sincretice.
Apostolul Petru și Pope Legba
De exemplu, există o direcție de magie, numită santerie. Santeria este un egregor sincretic în sensul că este în esență un amestec de catolicism și voodoo. Aici puteți citi mai multe despre magia voodoo <<. В сантерии есть сущность – Папа Легба — Черный Петр, и, например, обращаясь к иконе апостола Петра по сути маг может проводить обряд с участием Папы Легба. Это, конечно же, разные сущности Папа Легба и апостол Петр, однако они имеют некоторые схожие меж собой моменты. В данном случае они оба являются ключниками: у апостола Петра находятся ключи от рая, а Папа Легба открывает любые дороги, помогая людям чаще всего именно в земных делах.
Așa cum vedem acum, vraja în biserică nu poate fi corelată cu egregorul bisericii în general sau în special cu creștinismul. Mai mult, o vrajă de dragoste în biserică se poate face complet fără a folosi atribute bisericești. De exemplu, o conspirație de dragoste poate fi pur și simplu scăzută în partea din spate a unei victime care este în prezent în biserică; aici biserica este pur și simplu un loc pentru conducerea unui ritual magic.
Astfel, vraja bisericii și vraja iubirii în biserică sunt departe de aceleași concepte, însă complet diferite. Putem pune semnul egalității între conceptele vrăjii bisericești și vrăjitoria bisericii folosind biserica egregor. Știind acest lucru, putem trece la următorul punct al planului nostru și putem lua în considerare semnele unei vrăji bisericești. Cu privire la semnele unei vrăji în biserică, nu există niciun sens în a vorbi deloc, deoarece, așa cum ați înțeles deja, includeți >> un cimitir <<,>> diavol <<, приворот на личной силе (смотрите соответствующие статьи о каждом из них, где их признаки подробно описаны).
Semne ale privilegiului Bisericii
Acesta nu este în nici un caz un grup omogen de influențe magice de iubire, și foarte mult în manifestarea acestor influențe depinde de modul particular de influență pe care le-a folosit magicianul. Principiul de funcționare au, de asemenea, variat - ei pot merge cu o schemă de vraja cimitir dragoste (dacă au fost folosite, de exemplu, lumânări la funeraliile defunctului) și schema de influențe demonice ale iubirii, sau cele care se bazează pe puterea personală. Obișnuită este folosirea lor de egregor și / sau de biserică. Acest detaliu le impune o anumită amprentă, deci vom lua în considerare semnele asociate direct cu acesta.
O caracteristică foarte caracteristică a vrăjii bisericii prin folosirea bisericii egregor este schimbarea senzațiilor din templu într-o persoană care a fost fermecată. În acest caz, dacă s-ar fi ținut o vrajă biserică strictă, atunci o persoană din biserică se va îmbolnăvi, poate chiar își va pierde cunoștința. El va fi deosebit de rău împotriva icoanelor folosite pentru ceremonie. Cu toate acestea, el nu se poate uita la ei pentru o lungă perioadă de timp și în mod intenționat. Când se uită la această icoană, îi va părea că fața sfântului își schimbă expresia, că icoana este distorsionată. Dacă ritualul era cu ajutorul clopotelor bisericești, atunci se observă dureri de cap paroxismetice caracteristice, cu sunetele clopotului. Dacă ritualul include folosirea fumului din tămâie, atunci persoana se va simți în mod semnificativ mai rău atunci când se simte mirosul de tămâie.
Dacă vraja bisericii nu a fost un impact greu, ci dimpotrivă, a fost ușor de a influența, orice persoană din biserică după ce această influență va deveni opusul - este mai ușor, mai plăcută, există un sentiment de euforie ușoară, părea să înalțe un larg și inspiră; într-un cuvânt, el va fi tratat cu droguri în templu. Împreună cu acest sentiment, forța impactului asupra acestuia va crește.
Există variații ale unor astfel de efecte magice ca nevoia umană de a hrăni ceva sfințit - mac, sare, apă sfințită, și, uneori, chiar și nisipul din sfeșnicele bisericii sau altceva. De obicei, acest lucru este turnat neobișnuit în victimă în mâncare sau băutură. Aceste efecte au, de asemenea, propriile caracteristici caracteristice. De exemplu, folosind o astfel de mac, o persoană își schimbă mai întâi ochii - parcă de la distanță, ochii îi strălucesc. Dacă a fost apă, atunci comportamentul unei persoane se schimbă dramatic, el devine ademenitor, conform.
Biserica Privorot adesea pătrunde în visele omului. Pentru el, fără nici un motiv, visele încep să viseze, în care există un aparat de biserică, sunetele de clopote sunt auzite și mirosul de tămâie este clar simțit. Aceasta este foarte caracteristică primei etape a vrăjii bisericii cu folosirea egregorului bisericii, adică în stadiul realizării acestui efect magic.
Este important de remarcat faptul că mai multă iubire după impactul acestui tip de om (= victimă) este în contact cu biserica, cu atat mai mare probabilitatea ca vraja se rupe câmpul omului și va acționa; se va rădăcina mai repede și va lucra mai mult. De asemenea, este important să se ia în considerare faptul că vraja în biserică cu EGREGORUL creștină concepută în principal pentru creștini și nebotezați și nu au legătură cu creștinismul, oamenii, în general, nu pot avea nici un efect.
Trimiteți-vă prietenilor în rețelele sociale:
Articole similare
-
Pot să mă duc la biserică când serviciul funerar este ținut acolo?
-
În mei - o lume subțire - un forum ezoteric - magie, horoscoape, povestiri, farmece, vrăji,
Trimiteți-le prietenilor: