Inginer într-o lume socială în schimbare

Funcția unui inginer ar trebui să fie considerată ca suport intelectual pentru procesul de creare, implementare și exploatare a mașinilor. Deoarece procesul de creare a noii tehnologii este împărțit în două etape principale: invenție și funcționare, subiecții acestui proces pot fi împărțiți în două mari grupuri: dezvoltatori de echipamente și operatori. Funcțiile primului includ invenția inovațiilor, în funcțiile celei de-a doua - monitorizarea conformității cu standardele acceptate, disciplina tehnologică. Deoarece în diviziunea muncii în societatea modernă a dus la consolidarea acestor funcții pentru diferite subgrupuri de ingineri, având în educație intraprofessional, pe baza diferențelor în conținutul, calitatea și diversitatea formării necesare, în special profesional scara carierei.







O creștere accentuată a prestigiului profesiilor de inginerie din URSS cade în timpul războiului. În acei ani dificili, țara avea nevoie de inovații tehnice, de ingineri capabili să asigure dezvoltarea rapidă a noilor tehnologii. Pentru a răspunde acestei nevoi, lucrările de inginerie în anii '40. a fost încurajată în special. A. N. Tupolev, A.I. Mikoyan, AS Yakovlev, SA Lavochkin, MT Kalashnikov, NF Makarov devin literalmente eroi ai poporului.

În anii 50-60. ingineria a devenit una dintre cele mai atractive activități. Discuțiile puternice dintre "fizicieni" și "lyriciști" s-au încheiat cu victoria necondiționată a "fizicienilor". Cercetările științifice precise au fost proclamate o faptă mai vrednică de un om real decât de unul umanitar. Cel mai important factor în creșterea prestigiului specialităților tehnice în anii '60. fără îndoială, a devenit o revoluție științifică și tehnologică. În URSS, a fost construită prima centrală nucleară din lume, a fost creată cea mai mare aeronavă de pasageri din lume și spațiul a fost cucerit. Viitorul depinde de ingineri. A fost în anii '50 și '60. au fost lansate: mecanismele de formare și reproducere a inteligenței ingineriei sovietice. Practica include principiul determinării nevoilor economiei naționale în inginerii specializați prin însumarea cererilor întreprinderilor și instituțiilor. Acest lucru a dus în cele din urmă la supraproducția inginerilor. În același timp, reproducerea personalului de conducere în detrimentul inginerilor este formalizată într-un canal care funcționează neîntrerupt. Potrivit "puțului" inginerilor din URSS, el a preluat și a depășit America. Dar numărul de specialiști produse nu a dus la un salt calitativ.

în primul rând. societatea poate și trebuie să fie ghidată de principiile raționalității științifice și tehnice; pe de altă parte. într-o societate matură industrială există un proces de creștere și întărire inevitabilă a rolului inteligenței tehnice; În al treilea rând. tehnocrația consideră un nivel de specialiști tehnici de înaltă calificare care pretinde că participă la managementul producției, în dezvoltarea și implementarea politicii economice a statului; În al patrulea rând. tehnocrația este numită tipul de dispozitiv politic în care experții tehnici controlează puterea economică și politică și pretind că conduc "proiecte culturale". Istoria tehnocrației include stadiul incipient. A avut loc în secolele ХУ111-XIX. și a implicat identificarea societății cu o "mașină" politică sau economică. Mai târziu, în secolul XX. - cu "megamachine". Până la mijlocul secolului al XIX-lea. Acesta a formulat ideea de putere, „industriași“ industrial-reprezentat „patricieni“ și „căpitanii“ industriei. La începutul secolului XX. Thorstein Veblen idee vndvinul de „ingineri revoluție“, care, în conformitate cu adepții săi, ar fi condus la un sistem de „sfaturi ingineri“ puterea lor verticală.

Astăzi, ideologia unificată conceptual a tehnocrației există în următoarele opțiuni principale.

A doua opțiune. Tehnocrații se referă adesea la persoanele care ocupă o poziție tehnocentrică. Acestea sunt ghidate de soluțiile tehnice ale oricăror probleme și pun tehnologia în centrul acestor soluții. Ei susțin așa-numitul "imperativ tehnologic", esența cărora este după cum urmează: se fabrică tot ce poate fi fabricat pentru a satisface anumite nevoi. Criticând esența credo tehnocratice H.Lenk scrie „omul nu are dreptul de a efectua toate că el este capabil să producă, și nu are dreptul de a pune în practică tot ceea ce este în măsură să producă.“

A treia opțiune. Filozofii, umaniști adesea numit tehnocrație „dominația subiectului necesar până la totalul de“ stat tehnică“, în care cetățenii încă alerga, dar deciziile politice nu mai sunt luate. Civilizația tehnocratică a unor astfel de oameni din lumea de designer se transformă într-un obiect de design. Societatea Soarta devine subiect manipularea elitei științifice și tehnice.







Cea de-a patra variantă a tehnocrației se manifestă prin propagarea tipului de organizare socială controlată de sistemul informatic. O astfel de organizare socială este numită anti-ocracție bazată pe informații și avertizează cu privire la amenințarea iminentă a unui astfel de viitor, așa cum a fost prezentat, de exemplu, în filmul blockbuster "Matrix". Poate că birocrația va obține în cele din urmă suveranitatea tocmai din cauza computerizării. kompyuterokratii tendință exacerbează problema protecției informațiilor private a cetățenilor, a crescut-încrețește riscul total de personalitate de control kompyuterokraticheskogo sub formă de utilizare neautorizată a datelor cu caracter personal de lege cu privire la viața personală a cetățenilor. Studii culturale franceze și filozofia tehnologiei Jacques Ellul consideră că omenirea sa aflat la o răscruce între libertate și societate cybernetization, conținând amenințarea de osificare a structurilor administrative și politice existente. Atunci când o astfel de stare cibernetică "înțelege" modul în care înțelege concret, va fi prea târziu să căutăm un drum spre o societate umană liberă.

Technocratismul - în esență, reprezintă un efort de a elibera natura și istoria de puterea omului. Mai mult, istoria în esență este procesul eliberării omului ca specie de puterea naturii, care implică:

a) adaptarea la natură ca un minim; b) eliberarea reală de puterea ei ca sarcină maximă, în mod ideal există dorința de a stabili dominația asupra naturii și a istoriei.

Rolul elitei și al maselor în acest proces poate fi diferit, în funcție de o viziune asupra lumii mai generală. Sunt posibile cel puțin două opțiuni:.

1. "Opțiunea unui destin comun": un model de iluminare, derivat din ideea mântuirii comune, destinul comun al întregii omeniri. În acest caz, elita, împreună cu masele, se adaptează la natură și sunt treptat eliberați de puterea sa.

2. "Opțiunea unor destine diferite pentru cei aleși și respinși" (/ "miliardarul de aur" și toți ceilalți). Elita, elita, sunt eliberați de puterea naturii și se străduiesc să o domine. Masa - "ieșirea" (majoritatea) ar trebui să fie mulțumită de menținerea unui anumit nivel de adaptare la natură și de asigurarea elităi posibilității de eliberare și dominație asupra naturii. Elita se străduiește să trăiască pe principiul plăcerii, lăsând principiul obligației față de mase. Elite din ce în ce mai mult emancipă din normele morale și hedonismul, inventând căi de a impune o masă de ascetism și comportament moral și sacrificial.

Sfera spirituală a vieții societății se transformă într-un sistem de diferite tehnologii care servesc la creșterea puterii conglomeratului "putere-bani".

Toate subiectele din această secțiune:

Recomandări metodice
1. Obiectul, subiectul, metodele sociologiei Când se pregătește pentru prima ediție a seminarului, încercați să descrieți locul sociologiei în sistemul de cunoaștere modernă. Încercați

Conceptul de risc și structura acestuia.
Atunci când se pregătește pentru un seminar, trebuie avut în vedere faptul că problema riscurilor din lumea modernă este una dintre cele mai urgente. Acest lucru se datorează faptului că în viața de zi cu zi, și în felul său

Tipologia riscurilor.
În pregătirea celei de a doua emisiuni, trebuie să se înțeleagă că identificarea riscurilor specifice necesită cunoașterea diferitelor clasificări ale riscurilor și, în acest sens, diversele criterii pentru o astfel de clasificare. Selectarea

Riscurile de inginerie.
Atunci când se investighează riscurile generate de activitățile de inginerie, trebuie în primul rând să se acorde atenție naturii ambivalente a tehnologiei și a atitudinii sale contradictorii: de la speranță și încredere

Abordări de bază ale studiului societății.
Reprezentările despre o societate ca un întreg sistem încep să se formeze în sociologie sub influența lucrărilor unor astfel de reprezentanți ai funcționalității structurale ca T. Parsons și R. Merton. Potrivit

Socializarea tineretului
Problema tinerilor a fost actualizată în știință la mijlocul anilor '50. Unul dintre aspectele cele mai importante ale studierii tinerilor este socializarea lor. Acest concept este utilizat pe scară largă în

SUBSULTURILE TINERILOR ÎN RUSIA
HOICHAKERS - patronul spiritual - Nepal, până la 70 de mii de tineri cu vârste între 18 și 20 de ani, sunt în mod constant pe autostradă, există grupuri și tabere, dezvoltă legături internaționale. RUSICI - baze

RECOMANDĂRI METODOLOGICE
1. Conceptul de personalitate în sociologie. Elementul de bază și condiția necesară pentru existența societății este persoana umană. Dar ce include acest concept?

Tema 6. FORMAREA PROFESIONALĂ ȘI AUTOMATAREA PERSONALĂ A SPECIALISTULUI PROFESORULUI TINERILOR DE INGINERIE
Scopul lecției este de a examina problemele socio-culturale ale dezvoltării profesionale și ale auto-determinării personale a unui tânăr inginer.

O varietate de picturi profesionale ale lumii inginerilor.
În pregătirea celei de-a doua întrebări, trebuie să înțelegem natura diversității imaginilor profesionale ale lumii inginerilor. Reprezentări: profesia este în general construită pe un corp de cunoștințe care

Recomandări metodice
1. Conceptul de cultură, funcțiile sale. Atunci când răspundem la prima întrebare, trebuie să înțelegem că în sociologie noțiunile de cultură și societate sunt împărțite și sunt percepute ca fiind polare. E

Statica culturală.
Statica culturală descrie structura internă a culturii (o combinație de elemente de bază și combinația lor) Considerând o cultură ca sistem complex, se pot identifica unitățile de bază - trăsăturile. ei

Conceptul de birocrație. Modelele M. Weber și R. Merton.
Termenul "birocrație" a fost pentru prima dată pus în circulație în 1745 de fiziocratul și economistul Vincent de Gournay într-un sens negativ, desemnând astfel ramura executivă. În termeni științifici, aceste concepte

Problema managementului activităților de inginerie și criza culturii moderne.
Criza culturii moderne în țările industrializate nu este asociată atât cu dezvoltarea neîngrădită a tehnologiei și a activității ingineriei necontrolate, cât și cu decalajul în dezvoltarea spirituală







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: