Teoriile privitoare la originea Pământului și viața asupra acestuia, și într-adevăr întregul univers, sunt diverse și nu sunt de încredere. Conform teoriei stării staționare, universul a existat pentru totdeauna. Potrivit altor ipoteze, universul ar putea să apară dintr-o mulțime de neutroni ca rezultat al "Big Bang-ului", sa născut într-una din găurile negre sau a fost creat de Creator. Contrar credințelor populare, știința nu poate respinge teza creației divine a universului, așa cum părerile teologice nu resping neapărat posibilitatea ca viața în dezvoltarea sa să dobândească trăsături care pot fi explicate pe baza legilor naturii.
Printre numeroasele teorii ale originii vieții pe Pământ, să luăm în considerare principala cauză: viața a fost creată de o ființă supranaturală la un moment dat (creaționism); viața a apărut în mod repetat din materia nevenită (generație spontană); apariția bruscă a vieții (teoria panspermiei); viața a apărut ca urmare a proceselor care respectă legile chimice și fizice (evoluția biochimică).
Să analizăm aceste teorii în detaliu.
Teoria creării, împinsă spre fond ca rezultat al răspândirii largi a evoluționismului, a primit o "a doua naștere" în zilele noastre, datorită dezvoltării științei și a noilor fapte pe care le-a primit.
Modelul creativ a fost principalul element al științei pe întreaga perioadă a existenței sale, practic până la începutul acestui secol. Cercetătorii creației au fost Copernic, Galileo, Newton, Pascal, Linnaeus, Pasteur, Maxwell și mulți alții.
Și acum câteva decenii, noi descoperiri științifice au determinat mulți oameni de știință să pună la îndoială posibilitatea unui mecanism evolutiv. În plus, dacă teoria evoluționistă are cel puțin o explicație pentru procesul de apariție a materiei vii, atunci mecanismele originii universului rămân pur și simplu în afara cadrului acestei teorii.
Există o altă, la fel de neînțelegere comun faptul că creationismul - mai ales teoria biblică, bazată în dezvoltarea sa numai pe credință. Într-adevăr, Biblia oferă o schemă destul de clară pentru apariția lumii din jurul nostru, care coincide cu doctrina creării. Cu toate acestea, creaționismul este tocmai o știință bazată pe metodologia științifică și pe rezultatele experimentelor științifice. Această concepție greșită se datorează în primul rând, din cauza unei cunoștințe foarte superficială cu teoria creației, precum și din cauza prejudecată predominante puternic împotriva curentului științific. Ca urmare, mulți oameni sunt mult mai favorabil dispus la un complet neștiințific, nu este confirmat de observații practice și experimente, teorii, cum ar fi de exemplu, fantastic „teoria de contact“, admite posibilitatea unei creații artificiale a universului așa cum îl știm „civilizații externe.“
Creationismul nu rezolvă problema unui domeniu îngust, strict strict specializat al cunoașterii științifice. Fiecare știință, studiind partea ei din lumea din jurul nostru, este organică a unei părți a aparatului științific al creaționismului, iar faptele obținute de el formează o imagine integrală a doctrinei creării.
Scopul principal al creaționismului este de a promova cunoașterea lumii din jurul nostru prin metode științifice și de a folosi aceste cunoștințe pentru a rezolva nevoile practice ale omenirii.
Creaționismul, ca orice altă știință, are propria sa filosofie. Filozofia creaționismului este filozofia Bibliei. Și acest lucru mărește considerabil valoarea creaționismului pentru omenire, care a reușit deja prin propriul său exemplu să vadă cât de importantă este filosofia științei pentru a preveni consecințele nepotrivite ale dezvoltării sale.
Creationismul este de departe cea mai consistentă și consistentă teorie a apariției lumii din jurul nostru. Și tocmai coerența sa cu numeroasele fapte științifice ale celor mai diverse discipline științifice îl transformă în cea mai promițătoare platformă pentru dezvoltarea ulterioară a cunoașterii umane.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: