Aproape toată îmbrăcămintea exterioară care exista în Rusia, purtată peste caftan, era proprietatea unui boier și a unui costum nobil. Una dintre hainele ceremoniale a fost o regină - un tip special de caftan din țesătură scumpă (Figura 69). Au cusut-o pe căptușeală, câteodată pe blană. Feriga era largă în tiv, până la 3 metri, cu mâneci lungi atârnate până la pământ. Alamă era purtată după cum urmează: numai un braț a fost trecut prin manșon, colectându-l într-un număr de ansambluri; Celălalt manșon a fost coborât de-a lungul figurii la pământ. Această îmbrăcăminte a fost privilegiul nobilimii și a subliniat poziția ei de clasă, nerespectarea muncii fizice. Datorită acestui caftan, a apărut expresia "de a lucra prin mâneci".
În timpul verii, o rochie de un singur rând a fost pusă peste hainele de caftan cusute dintr-un rând de țesături, adică fără o căptușeală. Un rând a jucat rolul unei mantie. L-au cusut din țesături din bumbac sau din lână. Odnorodka a ajuns la glezne, a fost fixat fundul și de multe ori încins.
Îmbrăcămintea nobilimii a fost, de asemenea, ohaben, deosebit de răspândită în secolele 15 și 16. Era o rochie lungă și lungă (până la gleznă), care era fixată cu fața în spate pe butonierele. Ohaben au mâneci lungi pliante înguste, dar manșonul nu este de obicei purtat: filetat un braț în incizii făcute în fața răscroială a mânecii, care a cusut mâneci, mâneci legate la talie din spate. Okhaben avea un guler pliabil quadrangular aproape la mijlocul spatelui. A fost cusut din țesături scumpe - broderie, satin, catifea sau brocart (Figura 70).
Un fel de oahab era o eroare. După cum arată și numele, aceste haine au fost scârțâite - "supărați". Opashen a fost considerat haine de vară. Avea mâneci lungi pliabile, coborâse în jos și atârnând de-a lungul figurii. Ticălosul nu avea nici guler, nici butoniere și niciodată nu a fost încins.
În secolul al XVII-lea, o altă îmbrăcăminte ceremonială - Perizia - a intrat în folosință la nobilime. Această îmbrăcăminte era căptușită sau căptușită cu blană și putea avea un guler de blană. Au cusut o pene de țesături de aur, purtau șa, fixându-se doar la gât.
Hainele specifice rusești erau o blană. Blănurile de blană erau purtate de toate straturile populației - de la țărani la boieri nobili și de la rege însuși. În Rusia antică, blănurile nu erau niciodată cusute în exterior. Indiferent cât de scump era blana, a servit ca o căptușeală. Deasupra, blana a fost acoperită cu diverse țesuturi. Fermierii cusute de obicei pe un cojoc, iepurele, și know - pe kunem, samur, Pestsovoye sau blană de vulpe neagră-maronie. Suprafața ar putea fi din cârpă, brocart și catifea. În cazul ceremonial, blana a fost purtată chiar și în vară și chiar în interior. Au existat mai multe tipuri de blănuri. Cele mai frecvente au fost rușii și turcii.
Blana rusă de blană (Figura 71) era masivă și lungă, aproape la același nivel, dreaptă, lărgind în jos (în tiv la 3,5 m); în față a fost legat cu șireturi. Blana de blană a fost cusută cu mâneci lungi, coborând uneori aproape pe podea și având pentru coate în fața tăieturii mâinile. Un guler larg și manșete laterale erau de blană.
Blana de blană turcească era considerată o îmbrăcăminte extrem de ceremonială și era de obicei purtată peste ea. A fost lung, cu mâneci relativ scurte și largi.
Încălțămintea din sat a fost servită cu anuze și pantofi de baston, iar în oraș - cizme. Aproximativ de la începutul secolului XIV, au apărut pantofi cu călcâi. Ciorapii de cizme erau de obicei bont, iar nobilimea - uneori îndoită. Botițele au fost scurte, sub genunchi, cizme, tăiate la unghiul genunchiului. Acestea au fost cusute din piele de culoare, maroc, catifea, brocada, adesea decorate cu broderii si chiar cu pietre. La sfârșitul secolului al XVII-lea, sub influența modei occidentale, nobilimea începe să poarte pantofi mici.
Șapcă a păstrat practic o formă aproape de perioada pre-mongolă. Cu toate acestea, acestea au devenit mult mai diverse, iar mobilierul este mai bogat. Toate capacele aveau forma unui con sau a unui capac (Figura 72) și erau, de obicei, cu o margine sau o margine. La domiciliu, purtau adesea un capac mic - un tafu, care părea o capișon rotund. Era bogat decorată. De-a lungul tafiei, când au ieșit din casă, ei purtau alte căciuli. Cea mai obișnuită a fost murmolka - o glugă mică, realizată din țesături scumpe, cu buzunare de blană sau alte materii.
Printre nobilimi, erau de asemenea obișnuite capacele de blană, așa-numitele "gât", cusute din gâtul unui maron sau al unei vulpe negre (Fig.74). Capul gâtului era o blană înaltă, un cilindru în creștere cu o catifea sau un vârf de brocart. Capul gâtului nu era adesea purtat pe cap, ci era ținut pe cotul brațului stâng.
Oamenii purtau un păcătos (o cămașă înaltă cu câmpuri mici) și o hatchet.
costum Boyarsky completat de mănuși cu gauntlets, de multe ori brodate sau mănuși, care a apărut în Rusia în secolul al XVI-lea, un sac-Kalita, suspendat la centură, și pentru ocazii speciale - o înălțime de bogat escroc la umăr.
Îmbrăcămintea regelui în timpul săptămânii nu se deosebea de hainele nobilimii. Cu toate acestea, la diferite festivități, mai ales în timpul primirii ambasadorilor, regele îmbrăcat în haine prețioase, străini străpunși cu luxul și bogăția. În îmbrăcămintea (ornate) a regelui era inclusă o taxă - o lungă îmbrăcăminte lungă, fără șireturi, care se extindea foarte mult în jos și avea mâneci lungi și lungi. Fâșia de fixare era fixată, iar de-a lungul laturilor, tivul și marginile mânecilor erau lipite cu o bandă ornamentală. Încărcarea a fost făcută din țesături de aur - altabas și aksamita. Un guler rotund, destul de lat - era înarmat. Barme fixate în spatele butoanelor, perlelor, pietrelor; au cusut și icoane mici. Peste barci se purta o cruce de aur "pectoral", iar în cele mai solemne cazuri, se pune un lanț de aur, format din vulturi cu două capete. Vestimentația a fost completată cu un sceptru și o putere. Sceptrul este o tijă, iar puterea este o bilă aurie goală, cu o cruce simbolizând puterea regelui asupra lumii.
Pe capul regelui puteau purta diverse capuri de cap, de la tafia până la "capul lui Monomakh", coafura tradițională a țarilor ruși. Capul lui Monomakh era o coafură cu conic scăzut, cu o margine saturată și o cruce de sus (Figura 73).
Pantofii regelui erau cizme scurte din maroc sau catifea cu cusut scump, iar din secolul al XVI-lea - pantofi moi, bogat decoratiuni.
Costumul militar - armura - sa schimbat relativ puțin comparativ cu perioada pre-mongolă, în special în detaliu. În Moscova Rus, armura era încă o corespondență în lanț. Cămașa de lanț era doar puțin mai scurtă, datorată tehnicii de luptă ecvestră. Uneori, poșta cu lanț avea o tăietură de sus în jos, devenind astfel o jachetă. Deseori, plăcile metalice erau fixate pe armura lanțului pe piept și pe spate. Armura ar putea fi fără mâneci - așa-numitul coloane.
Îmbrăcămintea lui Connyk a fost servită de dragoni - un caftan lung și un guler de trâmbiță. Tsygilyai a cusut pe o căptușeală, iar între căptușeală și partea de sus a pus un strat de pakli cu plăci metalice înglobate în el. Comandanții au pus o cușcă scurtă de metal pe pieptul lor, pe plăcuțele lor de metal, pe niște plăci de metal și pe mâini. Picioarele sunt protejate cu cizme "blindate" - buturki sau cizme, acoperite cu plăci metalice, cum ar fi cântare. Pe partea superioară a armurii, voevoda mai purta o tunică - o mantie de tip scurtă de ploaie, cu pardoseli neimpozitate și mâneci lungi scurte. Rochia a avut o incizie în față și a fost fixată cu butoane (Figura 75).
Căștile rusești au fost evidențiate. Spre deosebire de căștile din vestul Europei, ele erau întotdeauna fără vizor, dar cu o săgeată mobilă de arcadă. În timpul războaielor cu mongolii, căștile rusești și-au schimbat forma. Au pierdut vârfurile înalte, căci căștile mari erau ușor de distrugere a sabiei - principala armă a mongolilor. Unele căști rusești, așa-numitele Misyurkas, aveau o plasă superioară și un lanț de coș cu lanț - o barmaidă scurtă în față și alungită din lateral și din spate. Uneori, barmaida a fost pusă în față sub bărbie. Luptătorii purtau un bulb în formă de bulb decorat bogat, cu vizor și săgeată.
Pentru prima dată, unele reglementări privind costumul militar au avut loc în a doua jumătate a secolului al XVI-lea. În acest moment, primele trupe regulate ale Streltsi au apărut la Moscova. Sagetatorii au fost îmbrăcați în caftani lungi care au ajuns la glezna din pânză de culoare. Fiecare regiment avea caftani de o anumită culoare. Stăteau cu gulere și se fixau pe butonierele colorate.
Căștile de protecție a fost o pălărie de tipul unui umum cu o margine de blană. Armamentul a constat din săbiile purtate pe șoldul stâng la centura de sabie talie, flintă țeava lungă și ciocane - Crescent Ax pe arbori lungi. Prin umărul stâng, arcașii purtau o centură de piele mare - un birender la care erau atârnate încărcătoarele. Costumul de ofițeri ("oamenii inițiali") se distinge printr-un număr mare de butoniere, o cană și mănuși bogate, uneori cu o margine de guler de blană. Armele de ofițeri erau protazani - o suliță pe un stâlp lung.
Odată cu formarea statului moscovită a apărut în Rusia o protecție specială personală a regelui - clopot navei (sub Basil a treia) și garda palatului de onoare - chiriași (sub Ivan al IV-lea). Hainele piețelor erau foarte elegante și spectaculoase. Erau îmbrăcați într-o fringă albă, realizată din catifea, satin sau cârpă, cu breton margine ermină și butoniere din cordoane de argint. Uneori, în loc de feyazi, se putea purta o terasă albă. Începând cu secolul al XVII-lea, de sub feyazi sau turik, era un guler alb-trompetă, cusut cu perle. Costumul a fost completat cu cizme de culoare maro, albă, cu cap alb sau cu corn alb, cu margine de ermine. Pe ferigi s-au purtat două lanțuri de aur, traversate peste piept, uneori o centură prețioasă. În mâinile piețelor s-au desfășurat mici ecluzii (Figura 76).
Chiriașii purtau caftani sau terlici de diferite culori cu atuuri. Frizură a avut capace de aur de tip murmolki cu blană, încălțăminte - cizme colorate. Armele au fost sabotate și sabii.
[email protected] Artemyeva Love
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: