Viața publică a Greciei antice V sec. e. a fost de așa natură încât cetățenii din diferite motive au trebuit să vorbească în mod public. Pentru a realiza cu succes, a fost necesar să putem vorbi. A fost acest motiv care a condus la faptul că în Grecia s-au plătit profesor - sofiști (intelepti), care stăpânesc arta litigiului și ar putea convinge publicul de nimic, pentru că ei au crezut că scopul vorbitorului este în arta de audiență convingere corectitudinea oricăror judecăți. Socrate a avut o înțelegere diferită a scopului retoricii. El credea că sarcina principală a elocvenței autentice este stabilirea adevărului și nu ...
abilitatea vorbitorului de a convinge publicul de orice. Teoria sa de elocvență este prezentată în dialogul "Phaedrus" scris de studentul său Platon.
În acest dialog, Socrate a spus că dacă vorbitorul nu înțelege esența subiectului despre care vrea să vorbească, atunci nu va reuși în discursul său. Socrate ia învățat pe studenți cum să construiască un discurs. Ar trebui să începeți întotdeauna de la introducere, atunci trebuie să precizați materialul, apoi să dați dovadă și apoi să faceți concluzii plauzibile. Interesant, elocvența reală a marilor idei ale lui Socrate, este disponibil numai pentru filozofi - numai ei sunt capabili să cunoască adevărul ca o măsură a tuturor lucrurilor.
Compoziția conversațiilor Socratice este interesantă. De obicei, a început cu întrebarea lui Socrates către interlocutor. Auzind răspunsul părea neconvingătoare la salvie, el a susținut că raționamentul său în continuare și în urma probleme complicate „încurcat“ interlocutorului său. Dar problemele de sistem, argumente, argumente citate a fost că ajută să găsească adevărul, singurul răspuns corect la întrebări.
Pentru el, principalele întrebări filosofice au fost căutarea semnificației existenței umane, a destinului omului, a naturii cunoașterii și a adevărului. Idealul "vieții sociale" sa desprins în două concepte: "viața activă" și "viața contemplativă". Ideal mai întâi a fost un retorician, un practicant și un politician, idealul celui de-al doilea - un filosof, teoretician și gânditor. Viața spirituală a antichității a format doi poli - retorică și filozofie. Filosofia, așa cum înțelege Socrate, este arta vieții. O componentă necesară a acestei arte este abilitatea de a da o imagine validă a corectitudinii judecăților lor și de a le cere aceleași lucruri de la alții.
Ideal retoric al lui Socrates:
- Dialogul (scopul nu este manipularea, ci motivația de a gândi)
-armonizarea (scopul dialogului, disputa nu este o luptă, ci unirea eforturilor în numele progresului spre un scop comun, numai atunci când se ajunge la un acord între participanții la controversă)
-semantic (scopul este atingerea adevărului)
Navigare după înregistrări
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: