Aflați întreaga poveste
"Nu veți spune adevărul (adevărul), veți spune povestea interioară", au spus călugării acuzatului dacă au crezut că el a continuat să nege. Și apoi a venit rândul următorului, și mai teribil tortură. Nefericitul a condus unghiile de fier sub unghiile degetelor și degetelor de la picioare. "Adevărul, descoperit în timpul acestei torturi, a fost numit" jos-jos ".
De aici, "a învăța toată povestea interioară" înseamnă: a pătrunde în secret, pentru a afla întregul adevăr.
Rețineți că cuvântul "inaccesibil", care a jucat anterior rolul "adevărului" atașat la substantiv, a abandonat-o acum și a devenit un substantiv. Asemenea susțineri nu sunt neobișnuite în limba noastră. Dacă obișnuiau să spună: un om de lucru, o persoană bolnavă, etc., acum: muncitorul, bolnavul.
Prizonieri ai conștiinței
De la engleză: Phsoners de conștiință. Din articolul "Prizonierii uitați" (Observer, 1961. 28 mai), avocatul englez, fondatorul "Amnesty International" Peter Benenson (născut în 1921). Se aplică, de obicei, deținuților care au fost aruncați în închisoare pentru credințele lor politice sau religioase.
Legăturile lui Hymen
O legătură este o robie, ceva care leagă o persoană sau leagă o entitate vie cu alta. Cuvintele acestei rădăcini sunt numeroase: "prizonier", "nod", "căpăstru", "povară" etc. Astfel vorbim despre ceva de genul "legături" sau "lanțuri", Hymen în același grec antic numit Dumnezeu căsătorie, patron de nunți.
Eugene Onegin din romanul lui Pushkin îi spune lui Tatyana Larina:
Judecati-va, ce trandafiri
Vom achiziționa Hymen. -
când vine vorba de posibilul lor căsătorie.
"Legăturile lui Hymen", de regulă, chemau în Rusia prerevoluționară acele obligații reciproce pe care le impune viața comună soților sau, pur și simplu, căsătoria în sine.
Lăsați cu un nas
Când auziți cuvintele "el a rămas cu nasul" sau "a plecat cu un nas", probabil vă imaginați o persoană care a fost "pusă pe un nas lung": știți cum se face.
Dar, de fapt, "nasul" omului este absolut decisiv aici, ca în fraza "hack la nas" (a se vedea).
În Rusia veche, precum și mai târziu în Rusia țaristă, mita a fost foarte comună. Fără mită, un cadou, nu s-ar putea lua nici o decizie în instanțe sau în instituții. Ceea ce aduceau petiționarii împreună cu ei, ascunzându-se undeva sub baldachin, nu era, desigur, numit "mită", ci o "admitere" politicoasă sau, pe scurt, un "nas". În cazul în care grefierul sau judecătorul a luat "nas", s-ar putea spera pentru o decizie favorabilă.
Dacă a refuzat, atunci darul îi părea fie mic, fie făgăduindu-i deja partea adversă. Apoi, petiționarul tulburat a plecat cu nasul înapoi: nu a existat nicio speranță de succes. Nu este surprinzător faptul că cuvintele "pleacă sau rămâne cu un nas" au primit un înțeles comun: lipsa cererilor, retragerea fără a obține nimic.
Zambetul lui Augustus (Augusta)
Augustus, în Roma, erau preoți-ghicitori. Ei au prezis viitorul prin zbor și cântând de păsări, prin felul în care puii sfinți care trăiau în temple au crezut.
Trebuia să-și creadă predicțiile, dar chiar și în cele mai vechi timpuri, mulți au considerat că este vorba despre șarlatana pură.
Este clar că absurditatea acțiunilor lor a fost, în mod clar, augururile. A fost o zicală: "Dacă augur-ul vede augurul, ei nu pot să zâmbească". De aceea, zâmbetul pe care oamenii îl schimbă între ei, în comun, în înțelepciune, înșelarea altora, se numește zâmbetul augururilor.
Baza de interpretare a frazelor înaripate
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: