Fatwa a comisiei permanente a marilor oameni de stiinta despre definitie - darul Islam - si - darul kufr - (pamant

Răspunsul oamenilor de știință cu privire la definiție - care este țara islamului și care este tărâmul kufr.

Oamenii de știință ai Comitetului permanent al marilor savanți au întrebat:

ما الشروط الواجب توفرها في بلد حتى تكون دارحرب أو دار كفر?







"Ce condiții trebuie să îndeplinească țara pentru ca ea să fie considerată cadou de la ul kufr sau dar ul harb?"

كل بلاد أو ديار يقيم حكامها وذوو السلطان فيها حدود الله, ويحكمون رعيتها بشريعة الإسلام, وتستطيع فيها الرعية أن تقوم بما أوجبته الشريعة الإسلامية عليها; فهي دار إسلام, فعلى المسلمين فيها أن يطيعوا حكامها في المعروف, وأن ينصحوا لهم, وأن يكونوا عونا لهم على إقامة شؤون الدولة, ودعمها بما أوتوا من قوة علمية وعملية, ولهم أن يعيشوا فيها, وألا يتحولوا عنها إلا إلى ولاية إسلامية, تكون حالتهم فيها أحسن وأفضل, وذلك كالمدينة بعد هجرة النبي صلى الله عليه وسلم إليها, وإقامة الدولة الإسلامية فيها, وكمكة بعد الفتح ; فانها صارت بالفتح وتولي لمسلمين أمرها دا إسلام بعد أن كانت دار حرب تجب الهجرة منها على من فيها من المسلمين القادرين عليها. وكل بلاد أو ديار, لا يقيم حكامها وذوو السلطان فيها حدود الله, ولا يحكمون في الرعية بحكم الإسلام, ولا يقوى المسلم فيها على القيام بما وجب عليه من شعائر الإسلام; فهي دار كفر, وذلك مثل مكة المكرمة قبل الفتح, فإنها كانت دار كفر, وكذا البلاد التي ينتسب أهلها إلى الإسلام, ويحكم ذوو السلطان فيها بغير ما أنزل الله, ولا يقوى المسلمون فيها على إقامة شعائر دينهم, فيجب عليهم أن يهاجروا منها, فرارا بدينهم من الفتن, إلى ديار يحكم فيها بالإسلام, ويستطيعون أن يقوموا فيها بما وجب عليهم شرعا, ومن عجز عن الهجرة منها من الرجال والنساء والولدان فهو معذور, وعلى المس مين في الديار الأخرى أن ينقذوه من ديار الكفر إلى بلاد الإسلام, قال الله تعالى: <إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيرًا> (1) <إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلَا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا> (2) <فَأُولَئِكَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَكَانَ اللَّهُ عَفُوًّا غَفُورًا> (3) وقال تعالى: <وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَل لَنَا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا وَاجْعَل لَنَا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيرًا> (4) أما من قوي من أهلها على إقامة شعائر دينه فيها, وتمكن من إقامة الحجة على الحكام وذوي السلطان, وأن يصلح من أمرهم, ويعدل من سيرتهم, فيشرع له البقاء بين أظهرهم; لما يرجى من إقامته بينهم من البلاغ والإصلاح, مع سلامته من الفتن.






وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو. عضو. نائب رئيس اللجنة. الرئيسعبد الله بن قعود. عبد الله بن غديان. عبد الرزاق عفيفي. عبد العزيز بن عبد الله بن باز

„Fiecare țară în care conducătorii și cu ceasul de putere peste limitele stabilite de Allah și domnea în conformitate cu subordonații Sharia și de subordonați sunt capabili să îndeplinească sarcinile care le sunt atribuite de către sharia islamică - un Darul Islam (țară a Islamului).

Musulmanii din astfel de ținut trebuie să se supună conducătorilor lor prin faptul că nu contrazic Shari'ahul și nu sunt sincer față de ei și îi ajută să îndeplinească sarcinile statului, prin sprijinul cunoașterii și acțiunii.

Și ei au dreptul să trăiască în astfel de ținuturi și nu trebuie să-i lase, decât atunci când se mută într-un alt teritoriu islamic unde situația lor va fi chiar mai bună.

Iar exemplul terenurilor islamice - Medina după Hegira de profetul „alaihi wa sallam, atunci când a fost stabilit statul islamic acolo, și ca Mecca după cucerirea ei musulmani - pentru că atunci când musulmanii au luat puterea în ea, și a devenit Dar al-Islam- după deoarece ea era țara de război (Dar al Harb), și fiecare musulman capabil a trebuit să facă din el un Hijra.

Și fiecare zonă sau o țară în care conducătorii și cu putere nu respectă limitele stabilite de Allah, și nu exclud pe cei care se află sub îngrijirea lor, în conformitate cu Sharia a Islamului, și că musulmanii nu pot efectua ritualurile și legile Islamului - este un teren de kufr (dar al-kufr).

Și este ca Mecca înainte de cucerirea sa de către musulmani - este adevărat, atunci a fost țara kufr.

Același lucru este valabil pentru orice țară în care oamenii se atribuie Islamului, dar deținătorii puterii conduse nu de Allah a pogorât, și musulmanii nu pot efectua ritualurile și legile religiei lor.

Asigurați-vă că musulmanii din aceste țări fac Hijra cu ei pentru a salva religia lor de la o facilitate de fitness, migrarea către țara în care drepturile Islamului, și că acestea vor fi în stare să facă ceva care le cere să Sharia.

Cei care nu sunt capabili să facă Hijrah - bărbați, femei sau copii - sunt justificate și vmetse acest lucru pe musulmanii din alte țări au datoria de a le salva și de a le scoate din țara kufr în țările musulmane.

Allah spune: "Cui îngerii vor ucide cu cei care fac nedreptate față de ei înșiși, ei vor spune:" În ce poziție ai fost? " Ei vor spune: "Am fost slabi și oprimați pe pământ". Ei vor spune: "Tărâmul lui Allah nu este suficient de vast pentru ca voi să vă mutați în ea". Locuința lor va fi Gehenna. Cât de mizerabil este acest loc de sosire! Acest lucru nu se aplică numai acelor bărbați slabi, femei și copii care nu reușesc să găsească și să găsească calea cea bună. Acest Allah poate ierta, căci Allah este Arogantul, iertătorul "(4: 97-99)

Și Cel Atotputernic a zis: „De ce nu te lupți în cauza lui Allah și pentru cei slabi bărbați, femei și copii care spun:“ Domnul nostru salvare noi din acest oraș ale cărui oameni sunt asupritorii, și ridicați pentru noi de la Tu cel care va proteja și ridica pentru noi de la tine un ajutor. "?" (4:75)

Dar, ca și pentru locuitorii acestei țări, care pot efectua ritualurile și legile Islamului, și de a stabili un argument împotriva conducătorilor și proprietarii de putere, și să le corecteze și să le stabilească modul în care - care legitimată să fie printre ei, pentru că există speranța de a rămâne cu ei, el va fi capabil aduceți-i la argument și corectați-i. Dar aceasta este doar atâta timp cât el însuși este protejat de fitna și încercări.

Și lui Allah îi aparține instrucțiunea pe calea cea dreaptă și Allah să-l binecuvânteze pe Profetul nostru Mohamed, pe familia sa și pe tovarășii săi drepți.

Semnat: șeicul Ibn Baz, șeicul Al-Kaud, șeicul Gudayan, șeicul Al-Afifi

Sursa: Fataua al-Lajna ad Daima, 12 / 52-54







Trimiteți-le prietenilor: