Suntem în Chartres, în fața Notre-Dame de Chartres. Este unul dintre faimoasele temple medievale, un loc cu o istorie complexă. Acesta este un loc sacru. Conform legendei, odată a existat un templu de druizi. Cu siguranță nu știm acest lucru, dar știm că aici, cel mai probabil, era un templu roman. În cele din urmă, a fost transformată într-una creștină. Poate în secolul al III-lea. În acest moment, avem deja dovezi istorice. Și știm că până în anul 1000 d.Hr. e. exista deja un templu mare. Acest templu a fost întotdeauna asociat cu Fecioara Maria, iar în al IX-lea. el a primit un cadou unic de la Constantinopol - tunica Fecioarei Maria. Această relicvă este un obiect la care se atribuie o forță spirituală specială. O relicvă este considerată a fi o bucată a sfântului însuși, sau o bucată de îmbrăcăminte sau altceva, direct legată de un cleric. De exemplu, o coroană de spini purtată pe Hristos sau în cazul nostru o tunică, care, potrivit legendei, era pe Fecioara Maria la nașterea lui Hristos. Relicii au jucat un rol vital, oamenii le-au atribuit abilități speciale, de exemplu, pentru ai ajuta pe cei care veniseră la ei să se plece. Și, prin urmare, oamenii erau gata să meargă la distanțe mari pentru a face acest lucru. Adesea au adus daruri și ofrande. Uneori - pietre prețioase, uneori - bani, donații. Și în locurile în care au fost depozitate importante relicve, s-au acumulat mari bogății. Au existat drumuri pentru pelerini, iar Europa pentru prima dată în istorie a fost destul de stabilă din punct de vedere politic, iar călătoriile ar putea fi relativ sigure. Astăzi nu știm dacă Maria purta cu adevărat această tunica, dar este important ca oamenii să creadă în ea. Și sperau să aibă ocazia să o ajute și să o protejeze. Dar sa întâmplat ceva groaznic. O frumoasă biserică romană, unde se păstra o tunica, unde au fost adunați pelerini de pretutindeni, a fost ars la pământ. În anul 1194. Și tunica sa pierdut. Toată lumea a decis că a fost pierdută. A fost un timp greu, pentru că fără tunica, orașul părea lipsit de apărare. Locuitorii s-au temut că Fecioara Maria le-a lăsat. Dar, brusc, trei zile mai târziu, tunica a fost găsită nevătămată. În cripta de sub templu. Aceasta a fost interpretată ca un miracol. Virgin nu a părăsit orașul, și focul nu a fost o expresie a furiei ei, oamenii au crezut că Fecioara a vrut doar să scape de templu vechi de la Chartres, în 1194 a ridicat un nou templu, demn de măreția și slava ei. Arhitectul Chartres, al cărui nume nu știm, a construit un templu în jurul a ceea ce a rămas din vechea biserică romană. Dar, în acest moment, stilul arhitectural din Vest sa schimbat. Europa sa mutat din stilul romantic în stil gotic. Și acest templu este unul dintre cele mai remarcabile și, probabil, cele mai revelatoare exemple de stil gotic din Franța. Aceasta înseamnă că accentul a fost pus pe spațiul deschis din interiorul templului, geometria spațiului. Dumnezeu a creat lumea asemănătoare. Și templul poate reflecta această proporționalitate, corespondențe numerice, pe baza cărora Dumnezeu a creat universul. Apoi, vom ajunge la un loc cu astfel de proporții care se simt mai aproape de Dumnezeu. Putem vedea o aparență a lumii divine. Westward, o anexă occidentală, uneori numită Chartres I, a supraviețuit focului din 1194 construit mai devreme, această parte este mai masivă. Arhitectul ei încă nu a scăpat de temerile care determină stilul romanesc, când pereții trebuiau să fie groși și masivi. Ei bine, da, acoperisurile de piatră cântăresc foarte mult. După cum puteți vedea, în pereții clădirii există doar ferestre mici. Fațada este împărțită în 3 părți în două direcții. Aceasta este o referire la Trinitate, dar cred că este organizarea fațadei în conformitate cu principiul secțiunii de aur. Prin principiul creării proporțiilor ideale. Să ne apropiem. Să ne uităm la cifrele de pe posturile dintre porți. Pe ambele părți ale porților sunt figuri sculpturale. Ele sunt întinse până la înălțime, de-a lungul coloanelor pe care sunt așezate. Probabil, aceștia sunt regii și reginele Vechiului Testament. Stilul este distinct gotic. Nu sunt oameni obișnuiți ca tine și cu mine. Aceasta este în mod clar întruparea ființelor superioare. Acest lucru este imediat vizibil prin modul în care acestea sunt întinse spre înălțime, așa cum am menționat deja. De fapt, acestea sunt coloane, pur și simplu nu poartă o sarcină funcțională. Și ei înșiși par a fi fără greutate. Dacă te uiți la picioarele lor, se pare că atârnă în aer. Nu au telefon. Ele ascund falduri drapery sunt indicate prin linii în piatră, aici și acolo indicate de genunchi sau de șold. Dar nu există nici un sentiment că undeva sub draperii există un corp dens și tridimensional. estetica pure ale acestor figuri mă face să cred că ele reprezintă portarii să ne ajute să intre în lumea spirituală. Exact. Intrăm și cifrele se ridică deasupra noastră. Ele par ușor, părintești, de sus în jos, chiar puțin peste noi. Ca și cum acestea au fost atât spiritual cât și în lumea materială și să ghideze pașii în lumea spirituală - templu.
Biserica Maicii Domnului din Maastricht
literatură
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: