În studio, prezentatoarea Svetlana Ladina și doctorul Vyacheslav Vladimirovich Borovskikh.
Tematică: "Pot să mă infectez în templu?"
- telezritelnitsa noastră întreabă: „Dacă o persoană știe că el are o boală contagioasă: tuberculoza sau hepatita, dar sufletul este rupt la comuniune, ce să facă“ Există boli infecțioase pentru copii: varicela, rubeola si gripa furios acum. Este posibil să mergeți în templu într-o astfel de stare, să duceți la sacramentul copiilor bolnavi? Este posibil, în general, să te infectezi în templu?
Vyacheslav Vladimirovich, ce faci în astfel de situații? Să lăsăm tuberculoza în afara cutiei, să luăm starea de gripa elementară atunci când nu știi exact: gripa sau ARVI, dar starea este dureroasă și te pregătești pentru comuniune.
- Nu voi merge la comuniune și la serviciu, poate. Pentru că dacă nu putem să obținem nimic de la potire, și nu pot transfera infecția nimănui prin darurile sfinte, atunci în templu sau în apropierea lui puteți deveni destul de infectat. Dacă sunteți bolnav cu un contact transmis sau cu o infecție în aer, este mai bine să stați acasă. În ceea ce privește Potirul cu darurile sfinte, dacă ar exista o posibilitate de a trece prin el cel puțin o infecție sau un agent patogen care ar putea provoca boala, atunci creștinismul ar fi dispărut în primul secol. Însă primii creștini au supraviețuit, au comunicat în fiecare zi. Știm din istoria creștinismului că în timpul ciumei de la Moscova și în alte orașe europene, unde această boală a cosit jumătate din populație, doar cei care au comunicat zilnic au supraviețuit: oamenii au câștigat o anumită rezistență la infecție. Creștinii acelor timpuri, cu mâinile fără mijloace de protecție, au strâns cadavre infectate cu ciumă, le-au scos și l-au îngropat, arătând dragoste și jertfă, și apoi nu au murit, dar au rămas în viață. Acest lucru a provocat surpriză non-creștinilor.
- Îmi amintesc de lucrarea lui Leskov "Capul neclintit". Am cerut o opinie pe tema noastră de la doi tați familiari. Unul dintre ei, un istoric al primei educații, tatăl a cinci copii, a spus că în secolul al XIX-lea, când au fost holere și alte boli, a fost o practică de a fierbe apa mai întâi și apoi să o consacrăm. Cred că în timpul bolii nu va lua copiii la templu. Un alt preot a reamintit postulatul Evangheliei - cum vrei să fii tratat cu tine, la fel și cu ceilalți oameni. Dacă vă este frică, vă este frică și nu doriți să aveți o persoană contagioasă alături de dvs. în serviciul dvs. și o veți experimenta foarte mult de la voi, ceea ce înseamnă că voi înșivă nu trebuie să faceți acest lucru.
- Oamenii din templu se cutremură atunci când cineva începe să strănească sau să tuse, oricine schimbă imediat privirile, este distras din rugăciune și, poate, structura serviciului divin este ruptă. În ceea ce privește Euharistia, vedem mărturia de o sută la sută că Hristos este Dumnezeul nostru Adevărat: aici este încălcat ritualul naturii. Imensa catedrala, catedrala Hristos Mântuitorul, de exemplu, în cazul în care oamenii se aduna din toata tara, din diferite regiuni, din străinătate, toți stau în picioare într-un singur loc, du-te la împărtășanie - și să rămână în viață și bine. Nu se îmbolnăvesc de infecții intestinale, infecții respiratorii acute, ARVI, hepatită, care sunt transmise elementar și, în plus, se recuperează. Noi participăm la sănătatea sufletului și a trupului, indiferent de ce este.
- Poate că este logic să invitați un preot la o casă în caz de boală severă și extrem de contagioasă, de exemplu, scarlatina la un copil. Desigur, avertizând preotul că există o infecție periculoasă în casă. Nu știu dacă preotul poartă sau pur și simplu se roagă.
- Nu mi-am văzut niciodată tatăl într-o mască lângă pacient. Dar tot felul de reacții neurotice pe acest subiect au văzut destul. Chiar și printre oamenii apropiați de mine și de rudele care spun: "Cum poți, doctor, conduce copii, că au mâncat de la o lingură cu cine?" Și de aceea nu merg, spun ei: "Mă duc, dacă ar fi posibil să mă apropii de comuniune cu lingura mea, dar nu așa, îmi pare rău". Faptul că este atât de stereotip și standard, se repetă din an în an de la oameni diferiți - totul spune că un spirit este obsedat.
- Spectatorul nostru de televiziune scrie: "Trebuie să luăm comuniune, să cerem Domnului să comuni și să fim împreună cu el, restul este îngrijorarea Lui. Da, în templu, te poți infecta dacă Dumnezeu dorește să ne dea doar un medicament ca o boală ".
- Nu sunt de acord că, dacă Domnul dorește să-i învețe pe o persoană o boală, poate să o trimită prin darurile sfinte. Cred că dacă Domnul dorește să facă rău cu boala, El o va face în orice alt mod. El este cel care controlează toate bacteriile, virușii și infecțiile. Pentru a fi sau a nu fi, depinde de Dumnezeu. Și noi participăm la Trupul și Sângele lui Hristos. Acest lucru este foarte important, trebuie să înțelegem perfect și să fim conștienți de cuvintele rugăciunii. "Cred că acesta este trupul tău cel mai curat și acesta este sângele tău cel mai onorabil". Acest Hristos Însuși este Dumnezeu, care este Iubire. Ce rău poate fi pentru noi dacă Dumnezeu Însuși este prezent aici. Prin urmare, fără teamă de a fi infectați sau de a suferi un fel de daună de la un singur mincinos, mergem și acceptăm liniște comuniunea, încrezându-ne că totul va fi bine cu noi.
- Viewer: "Apostolul Pavel a spus că, dacă nu primiți cu desăvîrșire comuniunea, atunci se poate întâmpla boala sau chiar moartea. Cel mai important lucru este ceea ce veniți cu Sacramentul. Dacă sunteți demni - nu veți fi infectați, dar dacă veniți cu alte intenții - veți prinde 100% ".
Un alt spectator scrie: "Am citit o dată într-un ziar mundan despre modul în care o femeie care a lucrat într-un laborator științific a decis să demonstreze tuturor că se poate infecta în templu, ca în orice loc. A venit la templu cu o bucată de vată de bumbac și a început să se închine icoanei după omul care tuse greu și era evident bolnav. De îndată ce tuse și sărută icoana, femeia luă un tampon pe vata de vată într-un loc de transpirație din tuse - și alerga spre laborator. După 5 minute, tamponul cu frotiu era deja sub microscop, care a fost surpriza ei când nu a găsit germeni. Apoi, ea a luat un tampon de pe tabloul din biroul ei, și acolo întunericul germenilor întunecate. Aceasta a făcut-o să-și schimbe complet vederile asupra vieții ei. "
- Poate că cineva are nevoie în acest fel de credință prin experimente - o astfel de modă protestantă nouă. Recent, pe același canal, am auzit un pastor protestant, a spus el într-o ședință că în ultimii ani a făcut aproximativ cinci mii de descoperiri confirmă existența lui Dumnezeu - în cameră toată lumea este fericit, aplauze lungi. Și ce sa întâmplat? Pentru un credincios, aveți nevoie de experimente și dovezi? Ai nevoie de cele cinci mii de descoperiri? Faptul este că credința face totul simplu: mintea noastră face drept. După cum este scris: "Faceți drepte căile spre Dumnezeu". Apoi vom scăpa de multe straturi intelectuale inutile care otrăvesc viața bisericii. Încrederea în Dumnezeu este o calitate prețioasă a sufletului uman, ceea ce face ca o persoană să fie neobișnuit de stabilă. Psihoza unui om ortodox credincios este un tip de persoană care poate suporta totul, chiar dacă se îmbolnăvește. Cu încredere în Dumnezeu, el poate fi vindecat de orice boală, chiar înainte de care medicina este neputincioasă. Prin urmare, o astfel de persoană nu se teme de nimic.
Explicație: Veronica Kostromina
Spune-le prietenilor:
Trimiteți-le prietenilor: