Ce poate întâlni un călător? Care sunt capcanele care îl așteaptă pe Cale?
Conceptul unei crize spirituale a adus fondatorul Psihologie Transpersonala, psihiatrul american de origine cehă, cu mai mult de treizeci de ani de experiență în activitatea de cercetare în domeniul de state non-ordinare ale conștiinței Stanislav Grof. Înainte de aceasta, psihiatrie, punând șabloane sale cu privire la experiențele spirituale ale persoanei, se referă statutul mistic și activități ale religiilor lumii și mișcările spirituale în domeniul psihopatologiei.
Orice experiență acută sau stres poate duce la o criză spirituală.
Dar, mai ales, provoacă adesea o criză spirituală a persoanei, pe cât posibil
Practicile spirituale tradiționale sunt orientate către eliberarea de dependența de lumea materială. Principala legătură a acestei dependențe este Eul uman. La distrugerea programelor ego-ului se îndreaptă eforturile celor care urmează calea dezvoltării spirituale.
Manifestările crizei spirituale sunt foarte individuale, nu există două crize similare, dar se pot observa principalele forme ale crizei. Oamenii au adesea aceste forme suprapuse între ele.
Fiind într-o criză spirituală, oamenii dintr-o dată simt disconfort într-o lume cunoscută anterior. Trebuie să spun că unii cu acest disconfort s-au născut deja. Înfricoșați, încearcă să facă față senzațiilor lor interioare, să încerce să trăiască "ca oricine altcineva", dar se dovedește rău, și dacă se dovedește că nu aduce satisfacție. Ei simt nevoia de a împărtăși gândurile și experiențele lor cu alții, cărora aceștia nu sunt gata, iar o persoană se încadrează în categoria "nu a acestei lumi".
În timpul trecerii transformării spirituale, se produce o puternică activare a psihicului, straturi mari ale inconștientului ajung la suprafață și acest lucru împiedică o persoană să funcționeze în mod normal în viața de zi cu zi. Criza se poate trage de mai mulți ani.
Ca orice criză, spiritualul are, de asemenea, pericolele și oportunitățile. O persoană se poate descompune, dar poate ajunge la un nivel calitativ nou (așa-numita iluminare).
Stanislav Grof a evidențiat următoarele tipuri de experiențe cele mai frecvente, amenințătoare și dificile, care ajung la suprafață în procesul de transformare a personalității.
Corpul pare să se destrame, apar stres fizic nou și apar tulburări dureroase. Cu toate acestea, teama, în cea mai mare parte, pare complet ilogică, ca și cum nu ar avea aproape nimic de-a face cu persoana care trece prin ea. Uneori, un individ implicat într-o criză este capabil să facă față cu frică relativ ușor, dar în alte cazuri sentimentul de frică se dezvoltă într-o panică complet necontrolată.
Poate fi teama de necunoscut. Din mintea subconștientă, imagini care traumatizează experiența ieșite, poarta se deschide în altă lume, unele sunt bântuite de viziuni, visuri profetice etc.
Teama de a pierde controlul. Totul în jur se prăbușește, dar o persoană nu poate face nimic cu asta. El își dă seama dureros că nu are putere asupra vieții și a morții și că este controlat de forțe care nu depind de dorințele sale.
Frica de moarte și alte temeri inconsecvente. Există mai multe cazuri de senzatii corporale obscure: dureri de necunoscut, dificil de diagnosticat focarul bolii sau declinul accentuat de energie, tremurături, slăbiciune, amețeală, senzație de prezența unei cantități de forță necunoscută care pătrunde toată ființa fizică.
Individul uneori trebuie să se ocupe de stări neobișnuite ale conștiinței, care sunt foarte diferite de experiențele cotidiene ale prietenilor și cunoștințelor.
Când lumea interioară devine mai activă, o persoană simte nevoia de a se distanța de viața de zi cu zi. Oamenii din jur, de regulă, nu o înțeleg. Da, și comunicarea, care se bucurase anterior, nu atrage acum și, uneori, aduce disconfort, chiar și manifestări corporale (slăbiciune, cefalee, greață etc.). Adesea oamenii care se află în căutarea spirituală caută o societate proprie, în care toată lumea vorbește aceeași limbă, înțelege și se acceptă reciproc. Înțeleg că nu sunt singurul care poate aduce ușurare.
În timpul unei crize existențiale, o persoană se simte desprinsă de esența sa profundă, de puterea superioară sau de Dumnezeu. Rezultatul este cel mai îngrozitor fel de singurătate - alienarea completă și perfectă existențială care pătrunde întreaga ființă a omului. El nu poate găsi nici o legătură cu Divinul; În schimb, el este bântuit de sentimentul constant, dureros că Dumnezeu la părăsit. Chiar și atunci când o persoană este înconjurată de iubire și sprijin, poate fi plină de singurătate adâncă și arzătoare.
Cei care se confruntă cu o criză existențială simt nu numai propria izolare, ci insignifiția lor perfectă, ca particule de praf inutile într-un vast cosmos. Universul în sine arată absurd și lipsit de sens, iar orice activitate umană este nesemnificativă și goală. Pentru astfel de oameni poate părea că toată omenirea este angajată într-o existență fără rod, care nu are un scop util. Ei se pot scufunda în depresiune profundă și disperare și chiar încearcă să se sinucidă. Adesea își dau seama că nici sinuciderea nu le va rezolva problema; se pare că nu există nici o cale de ieșire din această masă.
În timpul unei crize spirituale, o persoană poate părea "diferită" de ceva timp.
În cultura noastră, nu este acceptat să fie diferit de alții, alții pot fi percepuți ca neadecvați. Sentimentul de separare crește de fiecare dată când o persoană este spusă sau cumva făcută să înțeleagă: "Nu sunteți ca noi".
Persoana este interesată de valori. Discutând despre achiziționarea de unelte noi, el nu mai este capabil, iar vechii prieteni se îndepărtează. Perspectiva de a petrece o seară la club cu un pahar de whisky nu mai este încurajatoare și poate provoca dezgust.
În plus, oamenii care se confruntă cu procesul de transformare a personalității pot schimba dramatic aspectul lor.
Pentru cineva, aceste noi forme de comportament sunt doar o etapă temporară de dezvoltare spirituală, în timp ce în altele ele pot deveni o parte permanentă a unui nou mod de viață.
Fiind în întregime în puterea unei lumi interioare active, pline de evenimente dramatice și de emoții incitante, oamenii nu pot acționa obiectiv și rațional. Ei pot vedea în această distrugere finală a oricăror rămășițe de bun simț și teamă că se apropie de o nebunie completă, ireversibilă.
Ananda K.Kumaraswamy a scris: "Nici o creatură nu poate atinge cel mai înalt nivel de a fi fără încetarea existenței sale obișnuite".
La om, tema morții este, în cea mai mare parte, asociații negative. Ei percep moartea ca pe un necunoscut înfricoșător și, atunci când vine vorba de experiența lor interioară, trăiesc groază.
Mulți oameni care se confruntă cu o criză spirituală, acest proces este rapid și neașteptat. Dintr-o dată ei simt că confortul și siguranța lor par să dispară și se mișcă într-o direcție necunoscută. Modalitățile obișnuite de a nu mai fi potrivite, dar ele nu au fost încă înlocuite cu altele noi.
O altă formă a morții simbolice este o stare de detașare de diferite roluri, relații, lume și ea însăși. Este bine cunoscută în multe sisteme spirituale ca principalul scop al dezvoltării interne.
În exterior, vechile lor interese nu mai contează, sistemele de valori și prietenii se schimbă și își pierd încrederea că se comportă corect în viața de zi cu zi. Pe plan intern, ei pot experimenta o pierdere treptată a personalității și simt că esența lor fizică, emoțională și spirituală este distrusă brusc și violent. S-ar putea să creadă că mor într-adevăr, deodată întâmpinând nevoia de a se confrunta cu temerile cele mai profunde ale lor.
O neînțelegere foarte tragică în această etapă poate fi o confuzie a dorinței de moarte a Eului, cu dorința de sinucidere. O persoană poate confunda cu ușurință dorința a ceea ce se poate numi "egoicid" - "uciderea" Eului - cu o înclinație spre sinucidere, sinucidere. În această etapă, oamenii sunt adesea conduși de o puternică convingere interioară că ceva în ele trebuie să moară. Dacă presiunea internă este suficient de mare și dacă nu există o înțelegere a dinamicii morții Eului, ei pot interpreta greșit aceste sentimente și îi pot întruchipea în comportamente autodistructive externe.
Din mine voi adăuga următoarele.
Responsabilitate sporită sau Multe cunoștințe - multe dureri
Mai devreme sau mai târziu, forțe mai mari de orientare diferită, atât întunecate, cât și luminoase, acorde atenție persoanei care a pornit pe Cale. Unii căutători se grăbesc mai întâi aici și acolo, trăind multe ispite și încercări. Cu toate acestea, mai devreme sau mai târziu, o persoană trebuie să-și facă alegerea.
Se acceptă să se distingă două căi principale - oculte și mistică.
Calea ocultistului. El studiază Legea Divină și o folosește pentru scopurile sale. El se bazează pe rațiune și voință, și nu pe iubire. Învață să controleze mintea, astfel încât să devină un angajat util în îndeplinirea scopului său.
Oamenii care s-au angajat pe Cale, sporesc abilitatea de a influența lumea în jurul lor, oamenii și împrejurările. Dacă o astfel de persoană este lăsată "nesupravegheată", poate rupe multe lemn de foc. Și într-o zi, o persoană înțelege clar că este "sub capota". Când un individ este determinat cu direcția proprie în Cale, forțele corespunzătoare încep să-l conducă.
Anterior, ca toți oamenii, îi părea că ar putea face tot ce-i vine în minte, era limitat doar de conștiință și de legile statului. Apoi începe să înțeleagă că orice acțiune, gând, emoție, provoacă așa-numitul efect al cercurilor pe apă. Omul vede deja în mod clar legătura dintre acțiunile sale și consecințele lor. Și toate acestea sunt monitorizate de forțe superioare, care, clar sau nu foarte clar, încep să-și corecteze comportamentul. Există evenimente incomprehensibile, viziuni, dorințe vagi, uneori instrucțiuni directe. Acest lucru poate fi tot felul de "întâmplări" care interferează cu executarea intenției. Aceasta poate fi o senzație corporală: picioarele nu merg, gâtul este interceptat, capul bolnav, pieptul este strâns, în partea în care este înjunghiat (fiecare are propriul). Tot felul de reacții emoționale, de exemplu, strică starea de spirit la gândul acțiunii presupuse.
Așa-numitele activități de lucru se întâmplă mai des. Procesul în esență este o restabilire a echilibrului. Efectul bumerang. Aici intră în vigoare legile retribuției karmice. Și din moment ce o persoană de pe Poteca spirituală începe să-și trăiască intens karma, antrenamentul vine de la el de câteva ori mai rapid decât la o persoană obișnuită. Cel mai simplu exemplu: a spus muck la trecător, a mers câțiva metri în lateral, a căzut.
În concluzie, aș dori să spun următoarele. Pentru o persoană care a făcut primii pași pe această cale, nu va mai exista nici o întoarcere. El va schimba pentru totdeauna viziunea sa asupra lumii, modul de gândire și reacțiile față de lumea din jurul lui. Acest mod este foarte complicat, plin de pericole, suisuri și coborâșuri. Dar să se întoarcă pentru călător este o degradare, un eșec complet ...
RI Popov a prezentat această formulă de eșec pentru ratașii esoterici:
Aș dori să clarific - medităm - blissfully fericit - forțele și-a retras - o carieră plecat - societatea nu mă înțeleg - eu sunt cel atât de deștept - am fost foarte avansat - părerea mea înseamnă mult - mă simt chakra - Am auzit gândurile altora - am absorbi toate lucrurile rele ale lumii - I zhireyu și de rău - am fost, probabil greșit să se dezvolte - încercările de a restabili forma fizică și emoțională - o teama pe tot parcursul vieții de ezoterism - îngrijire în religia tradițională - obyvalschina.
Articole similare
-
Examinarea metodelor și căilor de tuberculoză, eurolab, boli infecțioase
-
Fundația rapidă a orașelor noi, căi de istorie wiki, fandom alimentat de wikia
Trimiteți-le prietenilor: