Practica lui zazen este secretul lui Zen.
Inima lui Zen este zazen.
În ciuda faptului că astăzi budismul a dobândit o varietate de forme, poziția în care Buddha a ajuns la o înțelegere a adevăratei naturi a minții rămâne neschimbată. A fost transmisă prin șapte generații în India, șapte generații în China și șapte generații în Japonia, apoi a fost adusă în Europa. Datorită metodei de transfer a predării, bazată nu pe textele de lectură, ci pe schimbul reciproc între student și maestru, această poziție a fost păstrată în forma sa originală.
"Adevăratul Zazen se află într-un loc liniștit în poziția corectă. Aceasta nu este o stare specială, este starea normală a ființei umane: tăcută și calmă, fără emoție. Zazen înseamnă calmarea minții și concentrarea minții și a corpului. În zazen nu există nici un scop, nu există dorință de a primi nimic, nu există nici un efort deosebit sau imaginație. Aceasta nu este cunoașterea pe care trebuie să o înțelegem cu mintea. Aceasta este numai practică, practică, care este adevărata poartă spre fericire, pace și libertate. "
Taisen Dasimaru Rosi
Practicați-vă, nu vă străduiți să obțineți nimic. Fără un gol, trebuie doar să vă concentrați asupra poziției zazen, asupra respirației și stării de spirit.
Așezându-ne pe o pernă (tradițională pernă rotundă), ne traversăm picioarele într-o poziție de lotus sau semi-lotus sau ne plimbăm sub poziția seijs (poziția pe genunchi). Genunchii ar trebui să atingă podeaua, creând, împreună cu fesele de pe zfa, o poziție stabilă din cele trei puncte de sprijin.
Lotus complet:
Genunchii se sprijină pe podea, piciorul piciorului stâng se află pe șoldul drept, piciorul piciorului drept se află pe șoldul stâng. Picioarele sunt desfășurate cu talpa în sus.
jumătate de lotus:
Postura simplificată, pe coapse există doar un picior, iar piciorul al doilea picior se află pe podea. Puteți simplifica și mai mult poziția și nu puneți piciorul pe șold, ci pe caviar sau pe podea (poziția birmană). În locuri, vă puteți schimba picioarele.
Poziția corpului
Pelvisul este înclinat înainte, astfel încât stomacul atârnă în mod natural. Nu trebuie să fie nimic pentru a strânge stomacul, cum ar fi o centură sau pantaloni strâmți.
Coloana vertebrală este îndoită în regiunea lombară inferioară, iar partea de sus ajunge la cer. Capul este perpendicular pe podea, partea din spate a gâtului este relaxată și îndreptată. Nasul este în același plan ca și buricul. Urechi - într-un plan cu umeri. Umerii sunt relaxați și coborâți, stomacul este de asemenea relaxat.
Gura este închisă - respirați prin nas - fălcile sunt relaxate. Vârful limbii se odihnește la nivelul gurii superioare, la dinții din față. Ochii sunt deschiși și coborâți la un unghi de 45 de grade. Aspectul este nemișcat, calm, dar nu se concentrează pe nimic.
Poziția mâinilor
Antebrațele se sprijină pe șolduri în partea de jos a abdomenului, palmele sunt rotite în sus. Degetele mâinii stângi se află pe degetele din dreapta, degetele ating atingele. Palmele par să dețină un ou mare. Coastele interioare ale palmelor ating ușor abdomenul în zona de 3-4 cm sub ombilic. De obicei, trebuie să puneți ceva sub palma mâinii. Mâinile nu ar trebui să fie tensionate, nu ar trebui să stea în aer, nici să cadă, trăgând umerii în spatele lor.
Când aveți o poziție verticală stabilă, începeți să respirați încet și profund. Poziția dvs. este verticală și echilibrată. Păstrați-l pentru întregul zazen fără a vă mișca.
"Zazen înseamnă să atingem cosmosul printr-un singur corp, prin corpul nostru. Totul există și eu sunt un singur corp. "
"Zazen, despre care vorbesc, nu este o artă de meditație. Aceasta nu este altceva decât o cale spre pace și fericire, practica este realizarea unei Treziri perfecte. Când îți poți înțelege inima, vei deveni ca un dragon care intră în apă și un tigru care intră în munți.
Maestrul Dogen, Fukandzadzengi
Respirația în zazen este crucială. Mai întâi de toate, trebuie să setați un ritm lent, puternic și natural.
Concentrați-vă în primul rând pe expirație, care trebuie să fie calmă, lungă și adâncă. În timpul expirării, exercită o presiune liberă, relaxată, care se extinde asupra organelor interne inferioare, fără a trage abdomenul. Inspirația ar trebui să fie naturală, automată, spontană. Când plămânii sunt aproape goi, repede se umple cu aer.
Concentrația la expirație creează o energie extraordinară în abdomenul inferior. Centrul energetic al corpului nu este în cap și nu în partea superioară a corpului, ci în principalele grupe de nervi situate în regiune de la plexul solar până la abdomenul inferior. Toate artele marțiale s-au bazat în mod tradițional pe o astfel de respirație. În timpul expirării au loc acțiuni puternice ale corpului-minții. În timpul inhalării, o persoană este deosebit de slabă și vulnerabilă.
Aerul conține energia forței de viață universale și este primit de plămâni și de fiecare celulă a corpului nostru. De obicei, respiram aproximativ 15 ori pe minut, superficial, folosind doar o mică parte din capacitățile plămânilor. Respirația profundă, completă a Zen captează nu numai nivelul pieptului și diafragmei, dar afectează și abdomenul inferior, masând bine organele interne și stimulând circulația sângelui și a altor fluide în organism.
În cadrul procesului de practică uzuală a zazenului, o astfel de respirație devine treptat familiară în viața de zi cu zi și în somn. Cu cât sunteți mai receptivi la forța de viață universală prin respirația Zenului în zazen, cu atât energia crește mai mult.
Starea minții
Starea corectă a spiritului vine în mod natural din concentrarea profundă asupra corpului și respirația în timpul zazenului.
În timpul zazenului, un flux conștient de gânduri din cortexul cerebral este redus semnificativ și creierul gânditor se calmează. Sângele trece în straturile mai profunde ale creierului, ale talamusului și ale hipotalamusului, iar acest corp-creier devine mai activ și mai dezvoltat. Când creierul profund devine mai activ, sistemul nervos se relaxează. Fiind receptivi și atenți în fiecare celulă a corpului, învățați să gândiți cu corpul în mod inconștient.
În timpul zazenului, gândurile, conștiente și subconștiente, se ridică în mod natural și constant la suprafața minții noastre. Nu încercați să o opriți. Dar, în același timp, nu vă implicați în procesul de gândire și nu vă lăsați gândurile să vă îndepărteze de concentrarea asupra posturii și a respirației. Doar gândurile să plutească ca niște nori pe cer, să nu le reziste și să nu se atașeze de ele. Umbrele trec și se dizolvă. Imaginile se ridică din subconștient și dispar.
Creierul devine profund calm. Vom ajunge într-un profund inconștient, dincolo de gândire, la conștiința hisire, la puritatea adevărată.
(Textul se bazează pe citate din cartea lui Sando Kaisen "Zazen-Satori")
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: