Maiestate și spiritualitate

Maiestate și spiritualitate

Maiestate și spiritualitate

Vechimea, ca instituție de îndrumare spirituală, sa născut în primele secole ale creștinismului. Primii bătrâni erau sfinții apostoli. În afară de predicarea publică, pe care Faptele Apostolilor o dezvăluie, au învățat o mulțime unul câte unul, adică au crescut copiii lor spirituali; și mai departe acest lucru: direct profesorul - elevul, bătrânul - începătorul - a început să fie transferat altor generații. Mai ales multe despre bătrânii povestesc vechiul Patericon. De îndată ce a apărut monahismul, această faptă și-a câștigat forma mai clar. În viitor, bătrânul a înflorit în Egipt, Siria și Palestina. Odată cu adoptarea botezului, bătrânii au perceput pe Rus. Rusă Biserica Ortodoxă pentru mai mult de o mie de ani a dat lumii mulți asceți creștini, bătrânii, și Optina bătrâni și bătrâni ruși au trăit pe Muntele Athos, dintre care cele mai cunoscute sunt St .. Siluan Sfântului și Paisie, această bătrâni Kiev-Pechersk, și bătrânii Zosima deșert, Lavra Sfintei Treimi a Sfântului Serghie și schitului Ghetsimani. Bătrânul este cel care a ajuns la înălțimile perfecțiunii evanghelice: rugăciuni, umilință, credință, iubire - și, ca un alpinist experimentat, este capabil să ducă la aceste înălțimi și la alții. Cu câteva secole în urmă, oamenii în vârstă au turnat surse abundente de cuvinte dătătoare de viață oamenilor ruși. În epoca noastră, aceste surse de viață sunt foarte puține. Doar anumite chei bate pe teritoriile țării noastre. Dar, totuși, această sursă nu este niciodată epuizată.







Istoria bătrâni ruși ne cheamă numele bătrânilor nu numai călugări, ci și omul vechi, nu doar călugărițe dar femeile religioase si mai in varsta nu sunt rang monahal. Cel mai faimos Bătrân - Matrona din Moscova, Darius Sezenovskaya, Eufrosina Kolyupanovskaya, Pelagia Ryazan. De regulă, asceții în vârstă aveau darul de previziune și de vindecare, precum cel menționat de Matrona Moskovskaya. Dar, istoria ne numește nume și oameni bătrâni falsi, al căror dar nu era de la Dumnezeu, ci de la diavol, cum ar fi clarvăzătorul bulgar Vanga. Mulți, din nefericire, îl compară și chiar se așează pe același nivel cu cei celebri în fața vechii Matrona. Talentul fără îndoială al bătrânului a fost previziune. Vision - abilitatea de a vedea starea interioară a unei persoane, gânduri, sentimente, emoții, intenții, pentru a ajuta acea persoană să se pocăiască, să-l dezvăluie voia lui Dumnezeu. Mulți bătrâni au avut darul profeției, care este, ei au văzut viitorul, destinul lui Dumnezeu și voia lui Dumnezeu cu privire la o anumită persoană, sau chiar a multor oameni din întreaga națiune, stat, astfel încât ei au proclamat regi Prophecy și, desigur, au fost învățați cum să evite dezastrele și cum să atragă mila Harul lui Dumnezeu asupra poporului lui Dumnezeu.

Pe semnificația „Institutul de bătrâni“, ca spiritul de gardian al Ortodoxiei epigrammatically tocmai a spus Noi Mucenici Episcopul Arsenii (Zhadanovsky): „Starchestvo - forță vie vosityvayuschaya un om creștin.“ Adică, nu prin învățare carte, nu numai la costul propriilor noastre eforturi care transformă mintea, sentimentele tale, ci prin comunicare în direct cu omul plin de har. Vindecarea sufletului omenesc din păcat se apropie de omul cel vechi treptat, și nu pentru că el spune întotdeauna o învățătură, ci pentru că se roagă în secret pentru Domnul sub sufletele lor, dându-i puterea spirituală hrănit. În același timp, un vârstnic rezonabil nu privează o persoană de dreptul de a alege, nu subordonează voința altei persoane. Domnul ne-a creat liberi și ne-a dat dreptul de a alege. Bătrânul se roagă, sfătuiește, dă instrucțiuni, dar niciodată nu poruncește, iar cel care se hrănește hotărăște - să urmeze sfatul stăpânului său spiritual. De regulă, oamenii vin la Bătrânului pentru sfaturi crezut inițial în inima lui, încredere în el, din cauza rugăciunile bătrânilor, prin el, Dumnezeu le vorbește, Dumnezeu binecuvântează. Caz cunoscut, când oamenii nu au ascultat consiliul spiritual al bătrânului și au acționat intenționat și întotdeauna s-au încheiat tragic.







Ce ne spune acest caz? Faptul că oamenii vin, uneori, la preot, și bătrânii nu fie binecuvântat, și pentru a obține o ștampilă „aprobat“ cu privire la decizia sa, și tot ce este Dumnezeu sau nu nu reflectă. Apoi se îmbarcă în călătoriile tuturor bătrânilor, acoperă pragurile templelor și celulelor, până când primesc această ștampilă de la un "tânăr star". Și după un dezastru se întâmplă, de asemenea, Dumnezeu începe să murmure și slujitorii Săi: „Cum este, de fapt, am fost binecuvântat!“, Uitând că zece bătrâni înainte să nu primească binecuvântările lui. Acest caz ne spune același lucru despre voința de sine, despre neîncrederea față de Dumnezeu.

Cele menționate mai sus despre. John (Krestiankin) avertizează împotriva ascultare oarbă față de părinți spirituali, el a spus că nu este de fiecare confesor poate arăta ascultare completă. Tragedia lovește când preoții nechibzuite încep să se imagineze bătrâni și la aceeași comandă, cu încredere prin care se dispune, și în cele din urmă, pentru a face absolut nepermisă în viața spirituală - pentru a suprima libertatea copiilor săi duhovnicești. Acest lucru se întâmplă, de regulă, în preoții tineri neexperimentați, plini de entuziasm și speranță. Ieșind din școlile teologice își închipuie că hirotonia dăruită mintea lor, și de dezvoltare, precum și „discernământul duhurilor“ și a făcut de către cei în literatura ascetică numit „bătrâni junior“. Lipsită de maturitate chiar și spirituală, care nu au fost încă chiar că cunoașterea, care oferă o experiență personală, ei cred că au învățat ceva care îi poate ajuta să ia un păcătos care se pocăiește de mână și să conducă la pământ la cer. Ca urmare, îngrășați devin victime, animale instruite. Pentru un confesor, acesta este un dezastru, deoarece el invadează o zonă în care nu are nici dreptul, nici experiența de a păși.

Viețile sfinților, puteți vedea cât de mare bătrânii nu sunt conduse departe de sculptat lor proprii un fel, și a trimis un om pe drum, ceea ce duce pe om la sine, în viața lui. Astfel, oamenii, se deplasează departe de păcat, încă o dată să devină o imagine curată și asemănarea lui Dumnezeu să fie ei înșiși, și nu o replică a unui om bătrân, sau chiar mai rău, repetarea lui de clișee.

Există, din nefericire, o vârstă falsă, scrisă de Sfânt. Ignatie Breanceaninov: „Acei oameni vechi, care își asumă“ rolul“, pentru a folosi acest cuvânt neplăcut aparținând lumii păgâne, pentru a explica cu exactitate problema, care, în esență, nu este altceva decât o acțiune pernicioasă spiritual și comedie trist - bătrâni care asume rolul bătrânilor sfinți din vechime, fără darurile lor spirituale, dar fara sa stie ca cea mai mare parte intenția lor, chiar gândurile și ideile marelui vieții monahale - ascultarea sunt false, că cele mai multe dintre gândirea lor, mintea lor, cunoștințele lor de esența de auto-înșelăciune și diavolul farmec, care Nu pot să nu dau un fruct corespunzător celui pe care îl instruiesc ".

Există, de asemenea, o zonă intermediară între bătrânețe și preoție - și aceasta este paternitatea. Și din nou, un preot prea tânăr își poate imagina că nu este doar un preot mărturisitor, ci un tată, numai pentru că laicii se întorc la el "un tată ca acesta". Apostolul Pavel a spus aceasta: "Aveți multe culturi, dar v-am născut în Hristos" (1 Corinteni 4:15). Există mulți preoți, dar nu toți sunt în stare să nască un copil spiritual în Hristos.

Între tatăl spiritual și conducător trebuie să existe o rudă, trebuie să fie de același sânge, să trăiască o viață spirituală. Bătrânul trebuie ales pentru îndrumare spirituală nu printr-un nume puternic, ci prin rudenia sufletului. La urma urmei, ascultarea nu este despre ce să facă orbește ceea ce spune unul, are peste tine, sau material fizic sau puterea mentală-spirituală, ci de a absorbi experiența spirituală a capului să se crească, să crească dincolo de asta O măsură care ar putea fi realizată prin eforturile noastre. Când oamenii vorbesc despre senilitate, spune foarte des că bătrânul are un dar de discernământ și dacă ne onorăm amintiri de bătrâni, de foarte multe ori oamenii scriu că au venit la omul cel vechi, cu unele întrebări, ele sunt foarte mult timp a stat și a vorbit și apoi o persoană care dezvoltă impresia că a ajuns la această decizie pe cont propriu, adică, poate fi, aceasta este cea mai mare prezbiterul de artă: nu doar un mod de a arăta omul la decizia corectă, și să-l învețe să continue în acest, modul corect de a face astfel de decizii.

Pe partea tatălui spiritual, trebuie să existe un profund respect pentru ceea ce face Duhul Sfânt într-o persoană. El trebuie să vadă în persoană acea frumusețe a chipului lui Dumnezeu, care nu va fi luată niciodată. Potrivit Mitropolitului Antonie: „Chiar dacă o persoană este deteriorat de păcat, duhovnicul ar trebui să-l văd ca o pictogramă, care este afectată de condițiile de viață, sau din neglijența umană, sau de la sacrilegiu; să-l văd ca o pictogramă și venera ceea ce a mai rămas din icoana, și de dragul această frumusețe divină care trebuie să lucreze din greu pentru a elimina tot ceea ce desfigurează chipul lui Dumnezeu. "

Mulți oameni întreba: „Unde să găsească părinții spirituali și bătrâni?“ Și răspunsul este simplu - ei nu trebuie să se uite, pentru că puteți obține în jurul valorii de toată lumea și nu-l găsesc. Dumnezeu însuși ne trimite persoana potrivită la timpul potrivit, chiar și pentru o perioadă scurtă de timp.

Sfinția în Biserică a fost și va fi întotdeauna. Până la sfârșitul veacurilor vor fi oameni sfinți, până la sfârșitul veacurilor vor fi diferite slujiri de sfințenie, iar bătrânia este una dintre astfel de ministere.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: