CAPITOLUL IV. Cunoașteți și realizați
SOB. Dar Fyokla Sysoevna, știe foarte mult?
Ce ești tu, nu știe!
SOB. Dar știe ea?
Știe foarte bine.
SOB. Și știe cum să vindece un disconfort, o tulpină?
Da, se agită, vindecă.
SOB. Și tu spui - nu știe.
Dar nu știe.
Acest dialog este notabil pentru neînțelegerea comunicativă provocată de lexeme multivite pentru a cunoaște în acest mediu cultural (și nu numai în acesta, așa cum se va arăta mai jos). O astfel de neînțelegere comunicativă nu a fost unică în lucrarea mea pe teren, este destul de greu să o evit, deoarece verbul este deconectat automat de la limbă și nu există o înlocuire adecvată a acesteia. Întrebând pe informator dacă știe un astfel de obicei, întotdeauna mă refer la cazurile de viață, istorie, care ar contribui la evidențierea semanticii anumitor fenomene și la o mai bună înțelegere a tradiției. Și informatorii înțeleg acest lucru ca o cerere de a preda. Un exemplu tipic:
SOB. Dar ai atâția copii ... tu. Probabil că știi acest obicei, poate că ți-au spus - trimit chinuri copiilor la țărani?
Niciodată nu sa întâmplat, nu a făcut-o, am!
SOB. Ei bine, poate ați auzit?
Am auzit, dar nu m-am interesat de acest caz. Nu este interesat.
SOB. Cum se face în general ca ...
Dar nu știu. Nu știu. Acum nu știu.
SOB. Au avut loc astfel de povestiri?
Nu, nu mi s-au întâmplat
SOB. Trebuie să știi câteva cuvinte?
Dumnezeu îl cunoaște, nu știu! Am trăit și nu am știut această afacere. Am auzit, am auzit, dar nu știam. Însuși nu a făcut această afacere.
Pentru purtătorii tradiției, cunoașterea lexemului multivaluat nu împiedică înțelegerea adecvată, cum ar fi, de exemplu, în următoarele cuvinte cu o utilizare destul de complexă, dar clară:
Aici, de asemenea, am avut-o cumva, aici avem acest lucru, și Anatolie Georgievici ... cine știe, de exemplu, mama lui. Aici. " De asemenea, nu știu, adevărul nu este adevărat.
SOB. Doctorii o pun, sau sunt alți oameni?
Și acesta este cine știe. Cine știe, sunt ceea ce. Sunt câțiva care știu asta, warlock-urile, au citit cartea neagră și totul ... rața este cunoscută cu bug-uri.
Fie că știa dacă știa oameni, știa cine știe ce să facă ...
Fie că știa dacă știa oameni, știa cine știe ce să facă ...
Pe de o parte, o astfel de interpretare rezultă în mod natural din credințele cărții negre, și întreaga tradiție zagovornoy în cazul în care oamenii de la un număr de alții ca el evidențiază cunoașterea specială a textelor și / sau presupusa participare la ritualuri inițiatice speciale, cum ar fi:
Acestea sunt warlock-uri, probabil, ele sunt ... Sunt unii care sunt literați, toți o fac.
Și ei au ... un vrăjitor. Aici el studiază și se va părea dacă există un cuptor, este necesar să treci când, sau o shshuka, spune el, gura lui este jumătate deschisă, este necesar să treci. Apoi totul sa stie aceste persoane, vedeți,-cioara care citesc, cioara o carte, rață nu știa ce, onorat și făcut.
Și dacă asta e omul care știe, că e warlock așa cum le numim El pare a fi culcat, pe moarte, el nu poate, el suferă, atât timp cât este negru afacerea lui nu va da altuia, așa cum au fost ... că magia lor la altul nu va da , această carte, toate acestea sunt cuvintele, se pare că suferă de foarte mult timp din cauza asta. Dar ei nu transmit tuturor, nu unei persoane. De fapt, ar trebui să le transfere astfel persoanei pe care a luat-o bine ...
SOB. Și cum să transmiteți?
Dar asta nu știu! Pe măsură ce trec - nu știu Aparent, ei au folosit pentru a converge, că acestea sunt acum mersul pe jos, de asemenea, avem o doamnă așa că ... Sunt cu ea du-te, asta e ... Dacă el, de exemplu, cade bolnav, este dreptul ei de a transfera, ea deja știe că va fi bine așa cum a fost, au consultat deja ... Cred că așa. Așa că am venit și mi-a spus odată?
După cum puteți vedea, cu toate că educația universală a dus la eliminarea haloul mistic peste arta de a scrie și cuvântul, cu toate acestea, contrar așteptărilor, nu au contribuit la dispariția nu numai credința în vrăjitorie, dar motivul învățării de către vrăjitorul de carte; acest motiv este încă relevant, împreună cu motivul inițierii ritualului în vrăjitoare. **
Despre pericolele supra-învățare - atât pentru subiect cât și pentru societate - spune multe populare și texte postfolklornye: anecdote despre standouts, citate din operelor literare și de film, răspândită în cultura populară (de exemplu: Inamicii sunt unutrennie și uneshnie, dușmanii unutrennie au skubenty; Ai invatat pe capul tau, chel de toate! Etc ...). Cu toate acestea, o atitudine prudentă la „om de știință“, „experți“ este asociat în cultura populară cu neîncredere, suspiciune, gata în orice moment să se descarce în bătaie de joc, pentru care există multe exemple în descrieri etnografice și paremiological reflectate în fond, cum ar fi:
Mintea este multă, dar nu are rost; Nu aveți nevoie de un om de știință, dar aveți nevoie de un inteligent; Capul inteligent, am un nebun; Singurul nume este un specialist; Nu este o chestiune de rang, ci de cunoaștere; Mintea fără o presupunere nu merită un ban.
Dar, în același timp, este incorect să se presupună că atitudinea față de cunoaștere și experți în domeniul lor în cultura populară în mod clar negativ, exemple de care sunt, de asemenea, o mulțime în spațiul proverbiala (nu de învățare și Rounders nu spletesh, omul neînvățați, că securea non-strung), și nu de basm proză . Ironicul "znaika" corespunde unei "ignorante" disprețuitoare.
În principala carte blog Regio Dei!
Trimiteți-le prietenilor: