Civilizația europeană și valorile universale, antropologia

În secolul al XX-lea, ca urmare a două războaie mondiale în relațiile internaționale, dominația economică a Europei de Vest a fost subminată. Prăbușirea imperiilor coloniale din Africa, Asia și America Latină, câștigă independența politică a popoarelor și dorința lor de a revigora patrimoniul lor cultural - toate acestea a determinat astfel de filosofi proeminente ale istoriei ca Spengler și Arnold Toynbee, și mulți dintre adepții lor să regândească însuși conceptul de " civilizație "și reflectă asupra soartei" civilizațiilor "acum în plural.






[184]

Prin prisma acestor valori universale ale civilizației europene în sine este prezentată într-o lumină diferită: nu ca unic în exclusivitate și nu ca una dintre mai multe în relativitatii lui, ci ca un fel și în continuare expresia cea mai vie a valorilor umane.
[185]

Trebuie subliniat că puterea în societate este departe de a fi epuizată de puterea politică, a cărei purtătoare este statul. Împreună cu puterea politică în orice societate există putere economică și putere spirituală, morală, precum și alte forme de putere.







Este prezența unei game largi de puteri în diferite forme care permite o distincție între stat și societatea civilă. Cu cât este distribuția policentrice a puterii în societate, mai democratică este, cu atât mai mare este independența cetățenilor statului. În acest sens, civilizația europeană - din nou, deja încă din antichitate, mai ales în Evul Mediu, și mai ales în epoca modernă - a întruchipat o policentrismul similară, distribuția de energie în societate, incluzând atât independența relativă a diferitelor forme de guvernare, precum și restrângerea acesteia la diferite niveluri, ținând cont de autonomia specifică a zonei locale.
[186]

Libertatea spirituală a individului în societate are o gamă largă de manifestări, deoarece include și libertatea intelectuală a individului în căutarea nu numai a bunului, ci și a adevărului și frumuseții. Pe această libertate intelectuală, știința modernă se bazează pe o căutare a cunoașterii obiective a naturii, a societății și a omului, precum și a realizărilor din domeniul literaturii și artei.

De o importanță deosebită în societate este împărțirea puterii politice și economice, caracteristică în special civilizației europene în vremurile moderne, deși era departe de rudimentar în Evul Mediu și chiar în antichitate.

Această dispoziție a puterii economice a societății civile și recunoașterea drepturilor libertății economice individuale cu inițiativa, spiritul său antreprenorial și ingeniozitate a fost în ultimele două sau trei secole, un stimul puternic de dezvoltare economică și prosperitate în Europa de Vest, America de Nord, iar acum în alte regiuni.
[187]







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: