Cheat pentru etică

Voprosy_PEiSE.doc

Astfel, diferite circumstanțe și diferite sfere de activitate sunt obligați să vorbească de onoare în ceea ce privește situația specială. Cu toate acestea, dreptul natural al omului de a recunoaște demnitatea lui nu înseamnă că acesta apare în mod automat. Omul trebuie să „prezinte“ în lume demnitatea lor, care este exprimat, în special în integritatea, onestitatea, integritatea, corectitudinea altora și cererile de sine, modestie și simplitate, străduindu-se să fie o persoană întreagă pe plan intern. Pe o astfel de persoană, vă puteți baza pe, convingerile și faptele ei sunt în unitate organică.







  1. onoare profesionistă a unui ofițer ATS, "onoarea colectivului" și "onoarea uniformei".

Demnitatea apare adesea ca o reacție la unul sau altul de atitudine față de sine. Acest lucru ne permite să considerăm onoarea ca pe un concept de vedere mondial, și demnitate - emoțională.

Sentimentul demnității profesionale se bazează pe înțelegerea de către ofițerii de aplicare a legii a complexității, dificultății și importanței societății pentru profesia lor, sentimentul lor de mândrie în profesia lor.

Demnitatea pentru om nu are mai puțin, dar, mai des, un rol mai important decât prosperitatea materială, sănătatea sau chiar viața însăși.

Cinstea unui ofițer de aplicare a legii este inseparabilă de onoarea colectivului, unitatea în care acesta servește. Onoarea echipei este, de asemenea, onoarea sa. Ambiția sănătoasă nu este un sentiment extraterestru pentru un ofițer de aplicare a legii. Ambiția corect înțeleasă nu dăunează cauzei comune, ci, dimpotrivă, dă forțe suplimentare pentru împlinirea ei. Un alt lucru este atunci când ambiția se transformă în carierism, când o persoană este gata să folosească cele mai drăgătoare mijloace pentru a atinge scopuri egoiste.

Noțiunea de „esprit de corps“ poate fi definit ca un set de calități morale care ar trebui să fie inerente într-un ofițer de aplicare a legii: performanța altruistă a îndatoririlor sale oficiale, în conformitate cu termeni precum: angajat profesionist onoare și onoare echipa, loialitate în profesie, un sentiment de demnitate profesională, conștiință profesională, morală responsabilitate. Acest lucru se reflectă în Codul de onoare al soldaților și ofițerilor organelor de drept din Federația Rusă:

P-p 2. Fii credincios datoriei jurământ, civile și de serviciu, profund conștienți de responsabilitatea lor personală pentru protecția vieții, sănătății, drepturi și libertăți, proprietatea, interesele publice și de stat de la ingerințe ilegale penale și de altă natură.

4. Amintiți-vă vechea regulă rusă: "Onoarea este în serviciu!". Este corect și conștiincios să-și îndeplinească atribuțiile de serviciu pe orice loc alocat, să acționeze eficient și profesional în detectarea și investigarea infracțiunilor, în protecția ordinii publice.

5. Nu pierdeți controlul și demnitatea în folosirea forțată și legală a forței fizice și a mijloacelor speciale, atunci când negocierile sau convingerile s-au dovedit ineficiente.

P-p 9. Cu onoare și demnitate să poarte uniformă. Toate comportamentele sale au constituit un exemplu de înaltă decență și tratament tact al celorlalți, atât în ​​serviciu, cât și în familie și acasă.







Pf 12. Mare onoare - să meritați dreptul de a fi mândru de profesia voastră, vrednic să purtați gradul de angajat al organelor afacerilor interne ale Federației Ruse.

Constiinta - o conștientizare subiectivă a personalității datoria și responsabilitatea față de societate, alte persoane, acționând ca o datorie și responsabilitate față de tine. conștiință, un sentiment îi protejează pe oameni de la rău, vicios, încurajează generozitatea, responsabilitatea - oamenii de multe ori apel la propria conștiință și conștiința altora, da o estimare de ei înșiși și pe alții, folosind conceptul de „o conștiință curată“, „conștiință“, „conștiință tocită“ „conștiință persoană "," fără scrupule "," remușcări "etc. Rolul conștiinței este deosebit de important atunci când o persoană este în fața unei alegeri morale, și controlul extern al opiniei publice, sau este exclusă sau împiedicată.

Ca datorie autonomă, la fel și conștiința omului, de fapt, este independentă de opiniile altora. Această conștiință este diferită de un alt mecanism de control intern al conștiinței - rușine. Rușinea și conștiința sunt, în general, destul de apropiate. Rușinea este de asemenea reflectată în realizarea omului (și de familie și persoanele implicate în ea) nerespectarea de către unele standarde acceptate sau așteptările altora și, prin urmare, vinovăția. Dar rușinea este complet orientat spre opinia altora care pot exprima condamnarea încălcărilor, și experiența rușinii este mai puternică, cu atât mai important și semnificativ persoanei umane. Prin urmare, individul se poate simți rușine - chiar și pentru nepredpolagaemye casual, de acțiune sau de acțiuni pe care par normale, dar care, după cum el știe, nu sunt recunoscute ca atare de către mediul înconjurător. Logica rușinii este ceva de genul: "Ei se gândesc la mine în felul acesta. Ei se înșeală. Și, totuși, mi-e rușine, pentru că oamenii se gândesc la mine. "

Logica conștiinței este diferită. Și aceasta a fost înțeleasă istoric destul de devreme.

Democrit, care a trăit la începutul secolului al V-lea și al IV-lea. BC. e. încă nu cunoaște cuvântul special "conștiință". Dar el cere o nouă înțelegere a rușinii: "Nu spune sau face nimic rău, chiar dacă ești singur cu tine însuți. Învață să fii mai rușinat de tine decât de ceilalți. " Și într-un alt loc: "Ar trebui să vă fie rușine atât de mult ca și ceilalți și, de asemenea, să nu faceți rău, fie că rămâne necunoscut oricui, fie că toată lumea va ști despre asta. Dar cel mai mult ar trebui să-i fie rușine de sine, și în fiecare suflet trebuie să fie înscrisă o lege: "Nu fă nimic indecent".

Justice - ponyatie mopalnogo coznanuya, vypazhayuschee nu acest lucru sau că tsennoct, Blago, un obschee LOR coboy Aspect mezhdy și konkpetnoe persoane pacppedelenie mezhdy; din cauza popyadok chelovecheckogo obschezhitiya, cootvetctvyyuschy ppedctavleniyam o Cheloveka cyschnocti si ego-ul neotemlemyx ppavax. Justiția este, de asemenea, o conștiință categorică dreptă și cooperativă-politică. În chactnocti, ponyatie justiție vklyuchaet Aspect mezhdy PolyU otdelnyx oameni (klaccov) în viață și obschestva LOR polozheniem cotsialnym, deyanuem mezhdy și vozdayanuem (ppectypleniem și nakazaniem) doctoinctvom oameni si ego-ul voznagpazhdeniem, ppavami și obyazannoctyami. Cu toate acestea, fiecare dintre ei înțelege concepția greșită ca inadmisibilă. Cmycl, oameni vkladyvaemy în justiție ponyatie kazhetcya le chim adevărat CAMO coboy pazymeyuschimcya, ppigodnym pentru otsenki vcex yclovy viata ei tpebyyut coxpanit sau schimbare.

Dreptatea nu contrazice caritatea, bunătatea sau iubirea. Dragostea include ambele concepte. Doar judecătorul este obligat să pedepsească contravenientului, cu toate acestea, sa mutat de iubire și, în conformitate cu circumstanțele, el în același timp, poate arăta milă să comute pedeapsa, care trebuie să fie întotdeauna uman. De exemplu, judecătorul nu ar trebui să denigreze acuzatului, să-l priveze de un avocat sau de a face instanță greșit.

AV Melekhin consideră că legea, în esența sa, într-o mai mică măsură depinde de voința legiuitorului. Prin urmare, în ea noțiunea de justiție este mai obiectivă și mai sigură decât în ​​normele legislației. Acest lucru rezultă din faptul că, în statele cu regimuri politice antidemocratice, noțiunile de "legalitate" și "justiție" ar putea să nu coincidă întotdeauna. De exemplu, legalitatea poate fi diferită și departe de culorile juridice care nu coincid pe deplin cu noțiunea de justiție (legitimitate revoluționară, legalitate socialistă, oportunitate - ca formă de substituire a legalității).

  1. Esența și specificitatea educației morale.
  1. Etapele formării morale a personalității unui angajat al organelor de aplicare a legii






Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: