Postul a fost stabilit în vremurile apostolice. Inițial, ritmul a durat între 24 și 40 de ore, timp în care creștinii au refuzat complet mâncarea.
La mijlocul secolului al III-lea, în unele biserici locale, a apărut un post de șase zile, ca o amintire a evenimentelor din Săptămâna Mare. În același timp, unii creștini au considerat o astfel de fată excesivă și au continuat să repeta aproximativ patruzeci de ore.
Credincios în Biserica Svetitskhoveli din Mtsheta
La începutul secolului al V-lea, toate Bisericile locale au ajuns la ideea de Postul Mare de 40 de zile ca zeciuială a anului. Cu toate acestea, calculul zilelor sale depindea de teren. Tradițiile postului au fost, de asemenea, diferite.
Cineva a refuzat orice hrană de origine animală, iar cineva a folosit pește, în timp ce alții au putut mânca păsări. Cei care au aderat la postul strict, excluse din dietă, chiar și ouăle și fructele, restul în general erau satisfăcuți numai cu pâine și apă.
Termenul de patruzeci de zile are înțelesul sacru - Isus Cristos, patruzeci de zile, ispitit de diavol în deșert, nu mânca și nu bea nimic. A fost postul Mântuitorului care a început marea lucrare de salvare a oamenilor.
Esența postului
Post mare în onoarea Mântuitorului - perioada pregătirii pentru una dintre principalele sărbători ortodoxe - pentru Paști. În consecință - acesta este timpul celor mai zelosi rugăciuni și respect pentru Dumnezeu, precum și abstinența de la anumite produse.
Postul poartă un înțeles spiritual și moral deosebit, iar cel mai important înțeles se bazează pe conceptul de purificare a ființei omului, a sufletului său, a afirmat servitorii spirituali.
Înțelesul postului este perfecțiunea dragostei pentru Dumnezeu și pentru vecin, deoarece dragostea se bazează pe orice virtute. Sf. Ioan Casian a spus că „noi nu credem în speranța unui post, dar păstrând-o, vrem să obținem prin puritatea inimii și dragostei apostolice.“
Prin urmare, postul și altruismul nu este nimic, în lipsa iubirii, pentru că este scris: Dumnezeu este dragoste, spun oficialii bisericii.
Pregătirea postului
Pregătirea pentru Postul Mare începe cu patru săptămâni sau 21 de zile calendaristice. În slavonă, cuvântul "săptămână" este numită duminică, ziua în care trebuie să vă odihniți și să dedicați timp lui Dumnezeu.
Vesela pentru cei care posteaza
A treia duminică este "săptămâna Judecății de Apoi". În timpul slujirii își amintesc pilda Judecății de apoi a celor vii și cei morți, astfel încât o persoană să-și poată aminti că pentru faptele păcătoase va trebui să răspundă în timpul Judecății.
În săptămâna încheiată înaintea Postului Mare se numește Brânză sau Crăciun. Carne de mâncare în aceste zile nu puteți mânca, deci oamenii coace clătite cu umpluturi diferite și fără și trata reciproc.
Duminica înainte de Postul Mare este numită Duminică iertată sau săptămâna trista.
Iertarea duminică
În această zi este obișnuit să cereți iertare de la rude, prieteni, cunoștințe, colegi și așa mai departe. Biserica învață că astfel o persoană curăță sufletul înainte de a veni repede.
Ritul de iertare se face și la slujbele de seară din temple. La sfârșitul slujbei, starețul cu arcul pământesc cere iertare de la clerul și enoriașii săi, se înclină în schimb și apoi îl întreabă pe stareț să-i ierte și ei.
Teritoriul Catedralei Sfintei Treimi - Sameba cu scopul de a Tbilisi
Tradiția Duminicii de iertare este luată în calcul de la primele comunități monahale, ale căror membri s-au dispersat în timpul postului în locuri îndepărtate. Înainte de a pleca, călugării a cerut iertare reciproc pentru toate resentimentele provocate în mod intenționat sau neintenționat, așa cum au crezut nu au putut supraviețui pericolele de singurătate - animale sălbatice și adversitate naturale.
În această zi, amintiți și expulzarea lui Adam din Paradis. Astfel, se arată că un om, care sa distanțat în mod voluntar de biserică, ca Adam, pierde contactul cu lumea spirituală.
durată
Durata totală a Postului Mare, care este împărțită în două părți, este de 48 de zile. Prima parte - "Sfântă patru luni", cu durata de 40 de zile. A fost stabilită de ortodocși în memoria postului de patruzeci de zile al lui Isus Hristos în deșert.
Cea de-a doua parte este Săptămâna Sfântă, săptămâna trecută înainte de Paști, care este dedicată amintirilor din ultimele zile ale vieții pământești și moartea lui Hristos pe cruce.
Pentru a se purta strict în conformitate cu statutul bisericii, laicii trebuie să primească binecuvântarea mărturisitorului. Înainte de a intra în post, creștinii ar trebui să pregătească spiritual, să treacă sacramentul mărturisirii.
Recent, preoții ne reamintesc adesea că postul trebuie să-și amintească faptul că postul nu este o dietă, nu este doar o restricție a utilizării anumitor alimente, ci un timp de umilință, rugăciune și pocăință. În post, ortodocșii ar trebui să aibă grijă de purificarea sufletului și a gândurilor, astfel încât, cu o inimă curată, să fie bucuroși să se întâlnească cu Învierea lui Hristos.
Și pentru aceasta, trebuie să ne rugăm de zi cu zi și, dacă este posibil, să mergem la slujbele bisericii în timpul Postului Mare.
Tradiții și date memorabile
Este imposibil să se căsătorească în timpul întregului Post, în special pentru a se căsători. Sărbătoarea datelor solemne ar trebui, de asemenea, amânată până la momente mai bune.
Observând postul și împingând toate lucrurile inutile în fundal, o persoană va putea vedea că în lume există mai multe lucruri distractive și, prin urmare, să se apropie de Dumnezeu, spun slujitorii bisericii.
Prima și ultima săptămână de post este cea mai strictă, iar rugăciunile sunt mai lungi. Unii credincioși, în voie, iau în prezent numai apă și pâine.
A șaptea săptămână, ultimul post, se numește Pasionat. În această săptămână, trebuie să te pocăiești de păcate libere sau involuntare și să primești și să curăți de toate lucrurile păcătoase, căci în această săptămână, Isus a îndurat chinuri crude pentru binele oamenilor.
Fiecare zi a acestei săptămâni este Mare, fiind însoțită de cele mai importante evenimente biblice - Cina cea de Taină, trădarea lui Isus, execuția și Învierea miraculoasă.
În această săptămână, credincioșii ar trebui să fie cât mai mult posibil protejați de agitația lumească - să nu urmărească programele de televiziune, să nu asculte muzică și să rămână acasă cât mai mult posibil.
Materialul este pregătit pe baza surselor deschise.
Utilizatorul se obligă să nu încalce legislația națională și internațională prin acțiunile sale. Utilizatorul se angajează să vorbească respectuos cu alți participanți la discuții, cititori și persoane care apar în materiale.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: