S-au înmulțit, s-au așezat, au capturat noi teritorii de peste mări (Bizanț, Balcani și alții, unde clima este mai caldă și mai interesantă) și până în secolul VI d.Hr. e. înmulțită cu starea multor triburi diferite (duleb, drauguvity sagutata), unite de proximitatea limbajului, a credințelor, a culturii și a mentalității jafului. Acești oameni sunt ruși, ucraineni. Bieloruși, polonezi, cehi, slovaci, bulgari, sârbi, croați, sloveni, muntenegreni și macedoneni. Pur și simplu, slavii.
În ciuda faptului că națiunile civilizate (Roma, Bizanț) numit peiorativ popoarele slave „barbari“ și au încercat-l cultive (slavilor „europeană“, de altfel, retrage mult timp nu sunt de acord, încă raid vecinii din sud ale frontierei), cultura slavii au avut. O credințele păgâne de „barbari“ noastre sunt complexe, multiple și un obiceiuri elaborate.
Zeii și zeii strălucitori atotputernici s-au clasat mai ușor în unghiuri numai după sosirea creștinismului și transformarea sa într-una dintre religiile lumii. Pagani din întreaga lume au spus la revedere fostelor zei:
Isus Sa născut! A sosit timpul!
Doar el, născut în Betleem, este nemuritor!
Panul e mort! Pan a murit! Și nu mai există zei!
magicieni și vrăjitori slave ascuns în păduri și mlaștini, orbit de cupolele aurite și Kyoto ale noii religii. Cei mai puternici zei, ascunse sub picior și baghetele brodate ortodoxe sfinte mimice rizami magice (Perun - Ilia Prophet, Velez - Saint Blaise comunicare, etc ....). Restul s-au pierdut în ceață a istoriei, dar în zadar.
Credințele vechi, miturile, basmele reflectă foarte bine procesele inconștiente care apar în "anima" locală a poporului slav. În plus față de interes istoric incontestabil, ele sunt o mină de informații despre cultura strămoșii slavilor, ecourile care se găsesc peste tot, de la cei pierduți în pădure din satele siberian ultra-modern „apartament“ metropolă.
După expulzarea zeilor păgâni, locul central în mitologia slavei a fost ocupat de personajele mitologiei inferioare: sirene, curți, mori. bannere, case, vrăjitoare, vrăjitori etc.
Și datorită simbiozei „magic“ și „ortodox“ vrăjitoare slave și creația supranaturală a avut suficient de specifice „interne“ scopuri: nu lupta împotriva răului universal (cultul eroilor) decât au fost nedumerit de „colegii din magazin“ europene și, de exemplu, o recoltă bună, sau o căsătorie de succes în familie.
Cultul strămoșilor, pronunțate superstiții și legende vin la termeni cu partea irațională a ciclului de viață-moarte, reduce nivelul de stres, aduce luminozitate și viața de zi cu zi în fabulos.
"Evangheliile" acestei religii surogat sunt clopotele - povești și povestiri despre diferite ființe supranaturale pe care slavii trecutului au crezut deschis. În bylichki aspect valoare indubitabilă criptat, bazele principiilor morale pe care strămoșii noștri au trăit: păstrarea integrității familiei, grija pentru sănătatea celor dragi, venerarea strămoșilor (adevărate povești ale morților).
Caracterul permanent al acestor benzi desenate „slave“ este, de exemplu, casa. Și nu așa de amuzant, toate desene animate preferate Kuzenka Zyablikovo Aida și wooly om posac vechi (Susedko) - decedat membru al familiei. Susedko strict păstra ordinea în casă, pedepsi gospodăriile neglijente, își bate joc de pisici, în cazul în care nu se poate intra în grațiile cu „maestru“ al casei, și pridushivaet noaptea oameni dormind când el vrea să anunțe câteva informații importante. Metoda contactless de schimb de informații Sosedko nu place foarte mult. Iubeste cadouri. De exemplu, monede mici, ascunse în colțurile întunecate ale apartamentului. Și mulțumesc în schimb pentru confort, avere în casă și afecțiune.
O persoană familiarizată cu mulți "slavi moderni" din copilărie este Yaga. Imagine feminină ambiguă în mitologia slavei, bereguinya întunecată. Pe de o parte, există descrieri ale lui Yaga, fiica lui Vii. tânăr și frumos cal negru, care trăiește la granița lumii (viața și viața de apoi). Pe de altă parte, Yaga apare ca o veche vrăjitoare teribilă de pădure, cu un picior osos și o "dietă" de om prăjit. Eroii buni Yaga ajută, îi trimite pe cei răi în cuptor. Din punctul de vedere al psihologiei, imaginea lui Yaga este un simbol al transformării profunde în omul inconștient și al tranziției către o altă lume. Eaganul de poveste Yaga se plimba în baie - spăla, alăptează - sărbătorește triunele, se așează în somn - îngropă.
Prin locuirea unor păduri și râuri cu ființe supranaturale, oamenii au căutat să mențină un sentiment al integrității lumii, nu să se distanțeze de natură. Au fost păstrate reguli simple ale cartierului armonios, inclusiv în basme și în bolichkah. și în bylinas și în mituri, obișnuiți copiii și copiii copiilor lor cu respectarea acestor reguli.
Uitat în mod nedrept cea mai mare parte moștenirea slavilor (amintiți-vă cel puțin un blockbuster cu personajul principal Leshim) este o sursă inepuizabilă de dezvoltare spirituală și culturală a descendenților, de conștientizare din cauza rasei puternice și puternic. În urma instrucțiunilor de basm, este mai ușor să devii un bun erou, este mai ușor să-ți aduci copiii. La urma urmei, un motiv pentru eroi buni de basme populare găsi întotdeauna comoara lor și norocul lor, și rău ... Ei bine, cei săraci poate simpatiza numai.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: