Imaginea personajului principal este stadopedia

în povestea NS. Leskov "Căpitanul Enchanted"

Imaginea lui Ivan Severyanich Flyagin - aceasta este singura imagine "prin", conectând toate episoadele povestirii. Așa cum am menționat deja, el are caracteristici de formare a genului, deoarece "biografia" lui se întoarce la lucrări cu scheme normative stricte, și anume la viețile sfinților și romane aventuroase.







Caracterul lui Flyagin este multilateral. Caracteristica principală a acesteia - "sinceritatea unui suflet simplu". Naratorul asemănătoare lui Flilygin cu "copiii", pe care Dumnezeu îl deschide uneori propriile sale planuri, care sunt ascunse de cele "rezonabile".

Fliaginul se distinge prin naivitatea copilărească și prin simplitate. Demonii în reprezentările sale seamănă cu o familie mare, în care sunt atât adulți, cât și copii cu greu-capul - besenyata. El crede în puterea magică a amuletului - "brâul domnitorului curajos Vsevolod-Gabriel din Novgorod". Flyagin înțelege experiențele unor cai îmblânziți. El simte delicat frumusețea naturii.

Dar, în același timp, sufletul rătăcitorului fermecat este, de asemenea, caracterizat de o anumită certitudine, limitată (din punctul de vedere al unei persoane educate, civilizate). Ivan Severyanich captează rece la moarte într-un duel al "Tatarului" și nu înțelege de ce povestea acestei competiții îi îngrozeste ascultătorii. Ivan se ocupă cu cruzime de slujnica contesei de pisici, strangându-și porumbeii îndrăgostiți. Copiii neconcilieri, care au fost întemnițați de femei tătari în Nisipurile Ryn, nu-și dau seama de propriile lor și pleacă fără o umbră de îndoială și regret.

Bunătatea naturală devine în sufletul lui Flyagin cu cruzimea fără sens și fără țintă. Deci, el, servind ca asistent medical cu un copil mic și de rupere voia tatălui său, gazda sa-maestru, dă copilul cerșit lacrimi în ochi Ivan mama și iubitul ei, chiar dacă el știe că acest act l-ar priva de alimente corecta și de a face din nou să rătăcească în căutarea de hrană și adăpost . Iar în adolescență, de la răsfățuri, încuietorează până la moarte biciul călugărului adormit.

Flyagin este nepăsător în favorurile lui: așa că, dezinteresat, intră într-un concurs cu "tătarul" Savakirei, promițând unui prieten ofițerului să prezinte un premiu - un cal. El se dăruie pasiunilor care îl controlează, intră într-o sindrofie beat. Răpită de frumusețea și cântatul țiganilor țigani, ea nu ezită să îi dea o sumă imensă de bani de stat încredințate lui.

Natura Flyagina reprezintă simultan firmei (el profesează piosenie principiul „onoarea mea nu da“) și încăpățânați, maleabil, deschide influența altora, și chiar inspirație. Ivan ușor asimilează opiniile "tătarilor" cu privire la justificarea unui duel mortal asupra biciurilor. Aceste lucruri nu se simt frumusețea încântătoare a unei femei, el - ca și în cazul în care sub influența conversații cu un domn imersare magnetizator și mâncat „magic“ sahara- „mentor“ - este fascinat de prima întâlnire cu pere.

Rătăcirile, rătăcirile, căutările specifice de către Fliagin poartă o colorare "lumească". Chiar și într-o mănăstire își desfășoară același serviciu ca și în lume, un coachman. Acest motiv este semnificativ: Fleming, schimbarea profesiilor și serviciilor, rămâne el însuși. El isi incepe calatoria dificila din pozitia de postilion, calator pe cal, intr-un ham, iar in varsta se intoarce la taxele de antrenor.

Serviciul eroului Leskov "la cai" nu este accidental, are un simbolism implicit, ascuns. soarta capricioasa Flyagina similare cal rapid de funcționare, și „două fire“ erou trecut prin și a îndurat multe greutăți în viața lui, amintind de robuste „Bityutskov“ cal. Atât temperamentul înfricoșător, cât și independența sunt, comparativ cu tradiția mândră de ecvestre, descrisă de "călătorul enchanted" în primul capitol al lucrării Leskov.







În peregrinărilor sale și se deplasează caracterul Leskov atinge limitele punctelor extreme ale terenului rusesc: trăiește în stepa kazahă, se luptă împotriva Highlander din Caucaz, este de a Solovetsky altare de la Marea Albă. Fljagin apare și în nordul, la sud și la sud-estul "granițelor" Rusiei Europene. Ivan Severyanich nu a vizitat numai granița de vest a Rusiei.

Totuși, capitala Leskovului poate desemna simbolic punctul de vestic al spațiului rusesc. (Această percepție a lui Petersburg a fost caracteristică literaturii ruse din secolul al XVIII-lea și a fost recreată în Conducătorul de Bronz al lui Pușkin). Spațiul "amplu" al călătoriilor lui Fliagin este semnificativ: pare să simbolizeze lărgimea, infinitatea, deschiderea sufletului rus al poporului în lume. Este "ca și cum ar simboliza". Simbolismul detaliilor, lucrurilor, spațiului de mișcare al eroului din Leskov este implicit. De obicei, el este ascuns în subtextul operei sale și devine evident atunci când se referă la acele genuri sau tipare care joacă rolul unui cod-cheie la lucrările lui Leskov însuși. În cazul "Enchanted Wanderer" astfel de texte și genuri sunt în primul rând stiluri de viață și povestiri epice.

Dar lățimea naturii lui Flyagin - "erou rus" nu este deloc echivalentă cu neprihănirea. Leskov și a creat în mod repetat în lucrările sale, imagini ale sfinților ruși, oamenii de puritate excepțională morală, nobil și bun la sacrificiul de sine ( „Odnodum“, „GOLOVAN non-letale“, „Mănăstirea Cadet“ și așa mai departe. D.). Cu toate acestea, Ivan Severyanich Flyagin nu este așa. El, ca atare, personifică caracterul național rus cu toate laturile sale întunecate și luminoase și o viziune populară asupra lumii.

Nu este un accident că patronimul eroului Leskov este Severyanich / Severyanovich (severus - în latină, severă). Numele de familie spune, pe de o parte, despre fosta tendință de a bea și de a se hrăni, pe de altă parte - pare să ne reamintească chipul biblic al omului ca vas și al celor neprihăniți ca un vas curat al lui Dumnezeu.

Viața lui Fliagin reprezintă parțial ispășirea păcatelor sale: uciderea "tinerească" a unui călugăr, precum și uciderea lui Grushenka, lăsată de iubitul ei, comisă de rugămintea ei. Puterea întunecată, egoistă, "animală" inerentă lui Ivan în tinerețe, este luminată treptat, plină de conștiință morală. Pe versantul vieții, Ivan Severyanich este gata să "moară pentru popor", pentru alții. Dar, din multe acte care sunt condamnabile pentru ascultătorii educați, "civilizați", rătăcitorul îndrăgit nu renunță ca înainte, fără să găsească ceva rău în ele.

Acest lucru este nu numai limitele, ci și integritatea caracterul protagonistului, lipsit de conflicte, conflicte interne și de auto-examinare, care ca predeterminarea motivul destinului său, aduce povestea Leskov cu un clasic, vechi epic eroic.

Viața Flyagina bizar, „Mozaic“, se pare a fi împărțit în mai multe independente „Biografie“: eroul de multe ori se schimbă ocupația, în cele din urmă, de două ori lipsit de nume proprii (în loc de a merge în soldați recruta țăran, apoi - a lua un călugăr). (Aici Leskov admite în mod clar contradicție - ca un novice, Flyagin nu a putut obține un nume nou.) Ivan Severyanych poate reprezenta unitatea, plinătatea vieții mele, pur și simplu totul renumărare, chiar de la naștere. Legătura internă cu ceea ce sa întâmplat cu Filyagin este atașată motivului predeterminării. În acest predeterminarea soarta eroului, și subordonarea „fascinație“ orice hotărâre pe ea prin forță, „nu voia mea“, care este condus de Flyagin, - sensul poveștii este numit.

Soarta eroului în acțiune Leskov pereplelelis bizare sublimă și benzi desenate. Comic, amuzant, uneori, se dovedește a fi o formă, o coajă de o gravă. Fascinația Grushenka, Ivan confiscat - un sentiment de veritabil mare, infinit-adânc, dar este motivat aproape comică,: o dragoste pentru țiganca inspiră Flyagin pilit căzut de master-magnetizator discursurile lor hipnotice și unele de zahăr miraculos.

Caracterul eroului și soarta lui sunt vărsate de lumina "viselor" și "viziunilor" care îndeplinesc rolul profeției în poveste, care predetermină viața lui Fliagin, chiar împotriva intențiilor sale. "Visele" sunt uneori poeticiate, ca și în "fenomenul" călugărului ucis de Fliagin.

Uneori, "viziuni", în scene cu demoni și besenyaty, sunt descrise cu un comic sincer.

Aceste „vise“ și „viziune“, nu numai că joacă rolul de predicții, dar dezvăluie, de asemenea, natura cu multiple fațete a eroului, bogăția imaginației sale, lipsit, cu toate acestea, de mister, mister, neobișnuite (în comparație cu lucrările romantice): pentru un astfel de caracter „directă“, ceea ce este Fliagin, superreal, mistic și de zi cu zi nu sunt separate unul de celălalt.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: