Idealismul subiectiv al lui Berkeley și Hume

Printre numeroasele sisteme filozofice care recunosc primatul principiului spiritual în lumea lucrurilor materiale, câteva ies în evidență învățăturile lui Ioan. Berkeley și David Hume, care poate fi descris pe scurt ca idealism subiectiv. Condițiile prealabile pentru concluziile lor au fost scrierile medievale scolasticii-Nominaliștii și succesorii lor - cum ar fi conceptualismul, John Locke, care pretinde că are în comun - este distragere mentală a recurente în mod frecvent simptome de lucruri diferite.







Idealismul subiectiv al lui Berkeley și Hume
Bazat pe pozițiile lui John Locke, engleză episcop și filozof George. Berkeley le-a dat interpretarea lor originală. Dacă nu sunt împrăștiate numai, obiecte izolate, și doar mintea umană, de capturare recurente inerente în unele dintre aceste proprietăți, identifică obiecte în grup și solicită gruparea de orice cuvinte, se poate presupune că nu poate exista nici o idee abstractă, care nu se bazează pe proprietățile și calitățile obiectelor însele. Adică, nu ne putem imagina o persoană abstractă, dar gândind "o persoană", ne imaginăm o anumită imagine. Prin urmare, în plus față de conștiința noastră de abstractizare nu au existența lor, ele sunt generate doar de activitatea creierului nostru. Acesta este idealismul subiectiv.

În lucrarea sa Despre principiile cunoașterii umane, gânditorul își formulează ideea de bază: "a exista" înseamnă a fi "percepută". Percepem un obiect prin simțurile noastre, dar înseamnă că obiectul este identic cu senzațiile (și reprezentările) despre el? Idealismul subiectiv al lui Berkeley afirmă că prin senzațiile noastre "modelăm" obiectul percepției noastre. Apoi se dovedește că, dacă subiectul nu simte în nici un fel obiectul obișnuit, atunci nu există nici un astfel de obiect - deoarece nu existau Antarctica, particule alfa sau Pluto în vremea lui J. Berkeley.







Idealismul subiectiv al lui Berkeley și Hume
Apoi se pune întrebarea: a existat ceva înainte de apariția omului? În calitate de episcop catolic, J. Berkeley a fost forțat să renunțe la idealismul său subiectiv sau, așa cum se mai numește și solipsism, și să se îndrepte către poziția de idealism obiectiv. Infinit în timp, Duhul avea în minte toate lucrurile înainte de începutul existenței lor și ne dăruiește să simțim. Și din tot soiul de lucruri și ordine în ele, omul trebuie să concluzioneze cum Dumnezeu este înțelept și bun.

Idealismul subiectiv al lui Berkeley și Hume
Gânditorul britanic David Hume a dezvoltat idealismul subiectiv al lui Berkeley. Plecând de la ideile empirismului - cunoașterea lumii prin experiență - filosoful avertizează că funcționarea noastră cu idei generale se bazează adesea pe percepțiile senzoriale ale obiectelor unice. Dar subiectul și ideea noastră senzuală despre asta nu sunt întotdeauna la fel. De aceea, sarcina filosofiei este un studiu nu al naturii, ci al lumii subiective, al percepției, al sentimentelor, al logicii omului.

Idealul subiectiv al lui Berkeley și Hume a avut un impact semnificativ asupra evoluției empirismului britanic. A fost folosită de luminătorii francezi, iar instalarea agnosticismului în teoria cunoașterii lui D. Hume a dat un impuls formării criticii lui Kant. Poziția despre "lucrul în sine" al acestui om de știință german a constituit baza filozofiei clasice germane. Optimismul epistemologic al lui B. Bacon și scepticismul lui D. Hume îi determină pe filozofi să se gândească la "verificarea" și "falsificarea" ideilor.

Idealismul subiectiv al lui Berkeley și Hume







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: