În primul verset al primului dintre Evangheliile Noului Testament, Matei numește Isus „Fiul lui David“, anticipând astfel pedigree-ul, el va conduce, și, probabil, toată mărturia lui Salvator. Pentru acest preambul ar trebui să fie o descendență regală, în creștere de la Iosif, soțul Mariei, lui David, împăratul lui Israel (cf. Matei 1 :. 1-16). Datorită faptului că Iosif este numit printre descendenții lui David, el poate fi numit și fiul lui David. Iosif tratat pe Isus ca pe propriul fiu, și pentru cei care nu au știut despre originea divină a lui Isus, El a fost „fiul lui Iosif“ (Luca 03:23), sau „fiul tâmplarului“ (Matei 13:55). Prin urmare, Isus poate fi numit fiul adoptat al lui Iosif și nu a fost adus la El ca tatăl său. James E. Talmage explică:
„Copilul, care urma să apară în Maria, sa născut la ea de Elohimi, Tatăl Veșnic, nu ca urmare a încălcării dreptului natural, dar în conformitate cu manifestarea supremă; și născut din astfel de uniuni de cea mai înaltă sfințenie, ceresc zhiznetvorchestva de sex masculin și curat, cu toate că maternitatea muritor, ea a avut tot dreptul să fie numit Fiul Celui Prea Înalt „(Isus Hristos Salt Lake City :. Deseret, 1922. 82).
De aceea, Hristos este numit singurul născut al Tatălui în trup: avea o mamă pământească, muritoare și un Tată nemuritor. De aceea, pentru ca El să poată fi considerat descendentul direct (cu alte cuvinte, fiul) lui David, Maria ar fi trebuit să fie de la David. Mai mult, J. Talmage spune:
"Genealogia personală a lui Iosif a fost, de asemenea, legată de Maria, pentru că erau veri și soră. Matei numește Iosif, fiul lui Iacov, Luca - fiul lui Eli (versiunea în limba engleză - Heli.); dar Iacov și Eli erau niște frați, astfel încât se pare că una dintre aceste două a fost tatăl lui Iosif, iar al doilea - Maria, de aceea, testul lui Iosif. Faptul că Maria a fost coborâtă de la David este clar afirmată în multe locuri ale Scripturii; Pentru ca Isus să fie născut din Maria, Iosif, nu este un copil care a fost suspectat, și prin intermediul evreilor și tatăl legal, înrudirea cu David ar putea fi transmise numai pe la Isus prin Maria „(Isus Hristos Salt Lake City :. Deseret, 1922. 87 ).
Deci, Isus este fiul lui David. Dar din moment ce titlul "fiul lui David" indică originea lui Isus Hristos de la această persoană, el trebuie să aibă un înțeles mai profund. Pentru a stabili ce este, ia în considerare acest titlu. David a fost un mare rege peste Israelul vechi. Domnia lui „a fost cea mai strălucitoare din istoria evreilor, pentru că (1), el a unit triburile într-o singură națiune, (2) a asigurat autoritatea incontestabilă a țării, (3), sub formă de bază a guvernului a fost o religie, iar legea lui Israel era» lui Dumnezeu (Biblia Dicționar: David). De când David era împărat al lui Israel, conform ordinului patriarhal, toți urmașii lui aveau dreptul la tron. totuși
"În timpul nașterii Mântuitorului, Israel era în puterea monarhilor străini. Drepturile familiei regale a lui David nu au fost recunoscute; și conducătorul evreilor era protectorul Romei. Fie că evreii o națiune liberă și independentă, sub conducerea propriului său monarh cu drepturi depline, regele Iosif tamplarul ar fi fost încoronat și moștenitorul său legitim la tron a fost privit pe Isus din Nazaret, regele iudeilor „(Idem, pag. 88).
Poate că cercetarea noastră va fi chiar mai bine dacă vom delimita conceptul de „fiul lui David“ (scris cu un caz „c“ inferior) și „Fiul lui David“, cu un capital varianta „C“ cu un caz mai mic „s“ se referă la orice fiu sau descendent al lui David. Acest titlu a fost Absalom, Amnon, Solomon și alții (cf. 2 Kings 13 :. 1, 2 Cronici 1: 1). Dar titlul „Fiul lui David“ (cu un capital „C“) este fixată pentru o singură creatură care a umblat vreodată pe Pământ asta. Deci ei s-au adresat numai lui Isus din Nazaret, de obicei spunându-i o cerere de a crea un miracol. Aici un apel, „Isus, Fiul lui David“, care indică credința în cer „ceea ce el a fost Mesia lui Israel“ (ibid, p. 335). Cuvântul aramaic "Mesia" înseamnă "uns" (dicționar biblic: Mesia). În Vechiul Testament suverani uns împărat; și preoții, preoții cei mai de seamă și proorocii - la Ministerul (cf. 1 Regi 10:. 1, Exodul 40:15, Levitic 21:10, Kings 3rd 19:16). Acesta este motivul pentru titlul de Mesia - Unsul - se aplică la Isus, pentru că El este profetul, preot și rege. După ce a devenit regele lui Israel, David a fost uns și, după cum sa menționat mai sus, „triburile unite într-o singură națiune, a asigurat autoritatea incontestabilă a țării ... și de a face voia Legii lui Dumnezeu ... Israel“ (Bible Dictionary: David). Într-un fel, David a fost izbăvitorul lui Israel. Prin urmare, este necesar să spunem că Unsul - Mesia - „înseamnă, de asemenea, Rege și Răscumpărătorul, a cărui venire a lui evrei au așteptat cu mare neterepeniem“ (Bible Dictionary: Mesia). Acest Răscumpărător au așteptat atât de nerăbdare, la fel ca în Vechiul Testament conține o serie de referințe, aluzii, predicții și profeții despre venirea Celui care poate o dată pentru totdeauna să se unească poporul lui Israel, să-i dea legea lui Dumnezeu, în care el va trăi, și va duce la membri ai tribului lui pierdute . Acest Răscumpărător a fost și este încă Isus Hristos, Fiul lui David.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: