Pe tema: "Apariția și formarea pedagogiei ca știință"
Instituția Educațională Profesională Autonomă de Stat Tambov "Colegiul Pedagogic din Tambov"
Un educator din Grecia antică a fost numit sclav care, în sensul literal al cuvântului, a luat mâna stăpânului său și la însoțit la școală. Această școală a fost adesea învățată de un alt sclav, doar un om de știință.
Practica educației este înrădăcinată în straturile profunde ale civilizației umane. A apărut odată cu primii oameni. Copiii au fost crescuți fără pedagogie, fără a ști chiar despre existența lor.
Știința educației sa format mult mai târziu, când au existat deja astfel de științe, cum ar fi geometria, astronomia, multe altele. Prin toate semnele aparține numărului de tineri, care dezvoltă ramuri ale cunoașterii. Generalizările primare, informațiile empirice, concluziile din experiența de zi cu zi nu pot fi considerate o teorie, ele sunt doar sursele, premisele celor din urmă.
Se știe că cauza principală a apariției tuturor ramurilor științifice este nevoia vieții. A venit o vreme când educația a început să joace un rol foarte important în viața oamenilor. Sa constatat că societatea progresează mai repede sau mai încet, în funcție de modul în care este pusă în mișcare creșterea generațiilor mai tinere. A fost nevoie de o generalizare a experienței de educație, de crearea unor instituții educaționale și de formare speciale pentru pregătirea tinerilor pentru viață.
Activitatea neprofesională de predare și educare a unei persoane în situații și împrejurări diferite și activitatea profesională a profesorului ca expert în sfera educației sunt distinse în mod convențional.
În general, activitatea pedagogică este înțeleasă ca soluția sarcinilor pedagogice ale două clase - în educație și în educația omului. Activitatea pedagogică este gestionarea activităților unei alte persoane, asigurând dezvoltarea acesteia. Activitatea pedagogică se desfășoară în procesul de comunicare pedagogică.
"Pedagogia" poate fi privită ca un element al culturii. Cultura pedagogică a omului este inclusă ca o componentă a culturii mondiale a timpului nostru.
De-a lungul întregii dezvoltări istorice a societății, au evoluat diferite paradigme ale educației și educației umane. Aceste paradigme nu au numai valoare științifică și pedagogică, ci și valoare culturală generală.
„Știința care studiază natura, legi, principii, metode și forme de organizare a procesului educațional ca factor și mijloace de dezvoltare umană pe tot parcursul vieții sale“ (I.B.Kotova, E.N.Shiyanov, S.A.Smirnov);
"știința esenței, regularitățile, principiile, metodele și formele educației și formării umane" (N.V.Bordovskaya, A.A.Rean);
știința educației umane, adică dezvoltarea experienței sale de viață (AM Novikov);
teorie științifică și activitate pedagogică, artă (IF Kharlamov);
și știință, artă și tehnologie (VP Bespalko).
Profesorul este un profesor, un om de știință, un angajat de conducere și un manager în educație. Fiecare știință are un subiect propriu - domeniul realității pe care îl explorează. Pedagogia studiază educația și educația.
Educația și formarea fac parte din procesul educațional și constituie, de asemenea, obiectul pedagogiei. Formarea termenului este folosită în sensul "dezvoltării" și în sensul "educației". Clarificând subiectul pedagogiei, trebuie să ne amintim că studiul înseamnă a explica, a găsi legile prin care au loc procesele. Prin urmare, obiectul pedagogiei sunt regularitățile procesului istoric concret al educației - legături stabile și obiective între fenomenele pe baza cărora se construiește teoria și metodologia educației, practica pedagogică.
Practica educației este înrădăcinată în straturile profunde ale civilizației umane. A apărut odată cu primii oameni. Copiii au fost crescuți fără pedagogie, fără a ști chiar despre existența lor. Știința educației a fost formată mult mai târziu, când au existat deja științe precum geometria, astronomia și multe altele. Prin toate semnele aparține numărului de tineri, care dezvoltă ramuri ale cunoașterii. Generalizările primare, informațiile empirice, concluziile din experiența de zi cu zi nu pot fi considerate o teorie, ele sunt doar sursele, premisele celor din urmă.
Se știe că cauza principală a apariției tuturor ramurilor științifice este nevoia vieții. A venit o vreme când educația a început să joace un rol foarte important în viața oamenilor. Sa constatat că societatea progresează mai repede sau mai încet, în funcție de modul în care este pusă în mișcare creșterea generațiilor mai tinere. A fost nevoie de o generalizare a experienței de educație, de crearea unor instituții educaționale și de formare speciale pentru pregătirea tinerilor pentru viață.
Deja în cele mai dezvoltate state ale lumii antice - China, India. Egipt, Grecia - s-au făcut încercări serioase de a generaliza experiența educației, izolarea principiilor teoretice. Toate cunoștințele despre natură, om, societate acumulate în filosofie; în care au fost făcute primele generalizări pedagogice.
Leagănul sistemelor europene de educație a fost filozofia antică grecească. Cel mai proeminent reprezentant al său Democritus a creat lucrări de generalizare în toate domeniile cunoașterii contemporane, fără a ignora educația. Aforismele sale înaripate, suferind secole, sunt pline de înțeles profund: "Natura și educația sunt similare. Mai precis, educația reconstruiește o persoană și, transformând, creează natura "," oamenii buni devin mai degrabă un exercițiu decât din natură "," Predarea produce lucruri frumoase numai pe baza muncii ". Teoreticienii pedagogiei au fost marele gânditor grec antic Socrates, elevul său Platon, Aristotel, în ale cărui lucrări s-au dezvoltat profund cele mai importante idei și poziții legate de educația omului și formarea personalității sale. După ce și-au dovedit secvențele obiectivitatea și validitatea științifică, aceste prevederi acționează ca principii axiomatice ale științei pedagogice. Un rezultat original al dezvoltării gândirii pedagogice greco-romane a fost lucrarea "Formarea unui orator" de filozoful antic roman și de profesorul Mark Quintilian. Activitatea lui Quintilian a fost mult timp cartea principală privind pedagogia, împreună cu scrierile lui Cicero, a fost studiată în toate școlile retorice.
În orice moment a existat o pedagogie a oamenilor, care a jucat un rol decisiv în dezvoltarea spirituală și fizică a oamenilor. Oamenii au creat sisteme originale și surprinzător de viabile de educație morală și de muncă. În Grecia antică, de exemplu, numai unul care a plantat și a ridicat cel puțin un măslin a fost considerat adult. Datorită acestei tradiții populare, țara a fost acoperită cu plantații de măslini abundent de fertili.
Renașterea a dat o întreagă serie de gânditori strălucitori, profesori umani, care au proclamat cu sloganul lor vechea zicală: "Eu sunt un om și nimic uman nu este străin pentru mine".
Pedagogia a trebuit de mult timp să tragă un unghi modest în templul maiestuos al filosofiei. Numai în secolul al XVII-lea a fost separată într-o știință independentă, rămânând o mie de fire asociate filosofiei. Pedagogia este inseparabilă de filozofie, numai pentru că ambele aceste științe sunt angajate în om, studiază ființa și dezvoltarea.
Separarea pedagogiei de filozofie și de designul ei într-un sistem științific este legată de numele marelui profesor ceh Jan Amos Komensky. Propusă de Ya.A. Principiile, metodele, formele de învățare ale Comenius, cum ar fi sistemul de lecții de clasă, au devenit baza teoriei pedagogice.
Spre deosebire de Ya.A. Comenius, filozoful și educatorul englez John Locke și-a concentrat eforturile principale asupra teoriei educației. În lucrarea sa principală, „Unele gânduri ceea ce privește educația“, a expune punctele de vedere cu privire la educația unui domn - un om sigur pe sine, care combină educație largă cu calități profesionale, eleganta de maniere, cu o duritate de convingeri morale.
O luptă neobosit împotriva dogmatismului, scolastică și verbalism în pedagogie erau materialiștii iluminiști francezi și secolul XVIII Diderot, K. Helvetius, P. Holbach, și în special JJ Rousseau.
Ideile democratice ale educatorilor francezi au determinat în multe privințe activitatea marelui profesor elvețian Johann Heinrich Pestalozzi. "O, iubite! A exclamat el. "Văd cât de jos vă stați, extrem de scăzut și vă voi ajuta să vă ridicați!" Pestalozzi și-a păstrat cuvântul, oferind profesorilor o teorie progresivă a predării și educației morale a studenților.
Johann Friedrich Herbart - o figură importantă, dar controversată în istoria pedagogiei. În plus față de generalizările teoretice semnificative din domeniul psihologiei predării și didacticii, se cunosc lucrările care au devenit baza teoretică pentru introducerea unor restricții discriminatorii în educația masei largi de lucrători.
„Nimic nu este permanent, cu excepția schimbării“ - predate de un pedagog german proeminent Friedrich Wilhelm Adolf Disterveg implicat în cercetarea de multe probleme importante, dar cele mai multe dintre toate - studiul contradicțiilor inerente în toate fenomenele educaționale.
La sfârșitul secolului XIX - începutul secolului XX, cercetarea intensivă a problemelor pedagogice a început în Statele Unite, unde centrul gândirii pedagogice se schimbă treptat. Inițiativa de cuceritori ai Lumii Noi, nefiind împovărată de dogme, fără prejudecăți, a început să investigheze procesele pedagogice în societatea modernă și a obținut rapid rezultate tangibile. Au fost formulate principii generale, au fost deduse modelele de educație umană, au fost dezvoltate și introduse tehnologii eficiente de educație. oferind fiecărei persoane posibilitatea de a atinge obiectivele proiectate relativ rapid și cu succes.
Cele mai proeminente reprezentanți ai pedagogiei americane - John Dewey, a cărui operă a avut un impact semnificativ asupra dezvoltării gândirii educaționale în lumea occidentală, și Edward Thorndike, studii celebre ale procesului de învățare și crearea de tehnologie de cel puțin pragmatic și lumesc, dar foarte eficient.
Pedagogia ca știință:
Fiecare știință într-unul și același obiect de studiu identifica un subiect de cercetare - o formă de lume obiectivă de a fi acest lucru sau ca aspect al procesului de natură și societate. Educația ca fenomen complex, obiectiv existent este studiată de multe științe. Materialismul istoric, de exemplu, privește educația ca un moment special în dezvoltarea societății. forțele sale productive și relațiile de producție; istoria ca moment privat în istoria luptei de clasă și a politicii de clasă; psihologie - în legătură cu studiul formării personalității persoanei în curs de dezvoltare. Independența oricărei științe este determinată, în primul rând, de prezența unui subiect special de cercetare, prin prezența unui astfel de obiect, care nu este studiat în mod specific de nici o altă disciplină științifică.
În sistemul general al științelor, în sistemul general de "lucruri și cunoștințe", pedagogia apare ca singura știință care are un subiect propriu al educației umane.
Studiul tuturor științelor începe cu clarificarea unor astfel de întrebări: cum a apărut și a evoluat această știință și ce probleme specifice investighează?
De fapt, fiecare știință are propria sa istorie și un aspect destul de clar al fenomenelor naturale sau sociale, studiul despre care se ocupă și a cărui cunoaștere are o mare importanță pentru înțelegerea fundamentelor sale teoretice.
Fără aceasta, nu s-ar putea dezvolta. În consecință, numărul instituțiilor educaționale și de formare este în creștere, rețeaua de școli populare se extinde, oferind formarea necesară pentru copii, se deschid instituții de învățământ special pentru formarea cadrelor didactice, iar pedagogia începe să fie predată ca disciplină științifică specială. Toate acestea au dat un mare impuls dezvoltării teoriei pedagogice.
Originare ca știința educației copiilor și tinerilor, educația ca vom extinde limitele educației și domeniul de aplicare al factorilor subiectivi în societate devin din ce în ce știința legilor generale ale impactului educativ asupra oamenilor de toate vârstele.
Pedagogia ca știință este împărțită într-o serie de discipline pedagogice independente:
Pedagogia generală, investighează legile de bază ale educației umane, dezvăluie esența, obiectivele, obiectivele și modelele educației, rolul ei în viața societății și dezvoltarea individului, procesul de educație și formare.
Pedagogia vârstei, studiind particularitățile educației oamenilor în diferite stadii de dezvoltare a vârstei; este împărțită în limite.
Educație Specială - defectologie studierea caracteristicilor de dezvoltare, instruirea și educarea copiilor anormale, care, la rândul său, descompune într-un număr de ramuri: întrebări de creșterea și educarea de surzi și copii orbi logodit Teoria, orb și cu probleme de vedere - tehnici de antrenament fizic, mental handicap - activitate de asistență socială, copiii cu tulburări de vorbire cu terapie normală a auzului;
O tehnică privată care explorează specificul aplicării tiparelor generale de predare la predarea unui anumit subiect;
Istoria pedagogiei, care studiază dezvoltarea ideilor și practicilor pedagogice de educație în diferite epoci istorice
Studiind persoana, pedagogia generalizează experiența relațiilor dintre oamenii acumulate în istoria omenirii: relația unei persoane în familie și în societate, relația cu rudele și cu sine.
O întreagă epocă a științei pedagogice și a practicii școlare a societății socialiste din țara noastră și din alte țări ale lumii este o realitate și toate pozitive din această realitate trebuie folosite pentru educația și educația generației tinere.
Konstantinov NA Medynsky E.N. Shabaev MF Istoria pedagogiei-M. Educație, 1982.
Istoria dezvoltării ecologiei ca știință
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: