Terorismul în forma sa modernă a apărut la sfârșitul secolului al XIX-lea în Rusia. În mod condițional, începutul său poate fi considerat o încercare a lui Vera Zasulich de a omorî guvernatorul general de la St. Petersburg Trepov în 1878.
Fiecare nou val, în timpul căruia sa schimbat caracterul actelor teroriste, a fost întotdeauna precedat de un eveniment care a declanșat apariția sa. De exemplu, pentru rusul Narodnaya Volya, un astfel de declanșator a fost eliminarea iobăgiei și eșecul reformelor lui Alexandru al II-lea care au urmat, iar pentru teroriștii celui de-al doilea val, primul război mondial. Rapoport a susținut că fiecare val continuă atâta timp cât ideologii săi sunt vii, adică aproximativ 40-50 de ani.
Astăzi suntem martorii celui de-al cincilea val de terorism, care este o continuare naturală a religiei, apariția unor entități cvasi-stat teroriste. În cazul în care, pe teoria Rapoport lui, terorismul religios nu se limitează la islamism și „Al Qaeda“ (care urmează să fie tratate, inclusiv „Aum Senriko“, în Japonia, „armata creștină Free“ în Statele Unite și budist „Motion 969“ din Myanmar) noile structuri teroriste specifice lumii islamice (LIH în Orientul Mijlociu, „Boko Haram“ din Nigeria, „Al-Shabaab“ Somalia).
Militantul "statului islamic" și locuitorii din orașul sirian Rakka dețin un fragment al avionului guvernamental al forței aeriene
Teroriștii de astăzi sunt unici prin faptul că sunt capabili să efectueze operații de luptă pe scară largă pentru a confisca și a reține teritoriul utilizând diferite tipuri de arme și echipamente militare. Bineînțeles, nu se poate identifica terorismul cu islamul, dar nu se poate întoarce un ochi la atitudinile religioase și ideologice pe care teroristii moderni le folosesc pentru a-și mobiliza suporterii din întreaga lume. Fără înțelegerea acestor mecanisme și trăsături, nu le putem învinge.
Noțiunea de "terorism islamic" a intrat în uz în masă cu numai 30 de ani în urmă pe fundalul confruntării dintre Uniunea Sovietică și mujahedinii afgani. De fapt, terorismul modern nu are o ideologie religioasă clară. Actualii lideri ai teroriștilor (tânărul Osama bin Laden, Abu Bakr al-Baghdadi) nu sunt ideologi ai mișcărilor lor, ci folosesc doar Islamul pentru a-și atinge obiectivele politice.
În orice religie, există câteva concepte de bază, dintre care cele mai puternice sunt dragostea și ura. În prezent, întregul concept al Islamului se bazează pe ură, în timp ce alte componente la fel de importante ale învățăturilor Profetului Muhammad sunt în mod deliberat înăbușite. Dar adevăratul islam este un fenomen mai complex și mai profund decât ura banală purtată de "necredincioși". Acum, în opinia publică occidentală (mai ales în SUA), el înlocuiește amenințarea sovietică, care până la sfârșitul anilor 1980 a speriat pe orășeni. Este posibil ca, în câteva decenii, terorismul islamic să dea drumul unui alt fenomen mai înspăimântător.
În ceea ce privește islamizarea târâtoare a Turciei în timpul domniei lui Erdogan, atunci, bineînțeles, există unele motive pentru astfel de concluzii. Pe de altă parte, studiile sociologice arată că numărul musulmanilor activi care vizitează periodic moschei și respectă cu strictețe prescripțiile Coranului nu a crescut în ultimii ani în Turcia. Unele islamizări au atins în principal anumite aspecte cotidiene ale vieții societății turcești. De exemplu, dacă mai devreme a fost dificil ca femeile religioase să apară în instituții oficiale în bursă, ca să nu mai vorbim de hijab, acum nu au probleme cu acest lucru.
Turcia modernă este moștenitorul califatului turc (Imperiul otoman), care a reunit aproape întreaga lume sunnită până în 1923. Memorarea istorică a acestui fapt explică, în multe privințe, întărirea sentimentelor pantrucice și panislamice din societatea turcă, iar Turcia de azi face multe pentru a deveni din nou liderul lumii islamice. Dar același rol este susținut și de alte două puteri regionale - Arabia Saudită și Iranul.
Prin urmare, Ankara este necesară nu numai pentru a pune sus cu existența IG, dar chiar și de multe ori sprijini, dar, de fapt, a fost inițial un „stat islamic“ a fost creat cu sprijinul Statelor Unite ale Arabiei Saudite să răstoarne regimul lui Bashar Assad în Siria. Același lucru este valabil și pentru Al-Qaeda, concepută în timpul său pentru a se opune expansiunii sovietice în Afganistan, dar apoi afară din controlul creatorilor săi.
Nu este necesar să se simplifice - IG nu a fost creată de SUA, ci de statele din Golful Persic. Americanii au contribuit doar într-o anumită măsură la consolidarea sa, dar aceasta este o chestiune complet diferită. Atitudinea actualului Turcia față de IG este, de asemenea, destul de evidentă - Erdogan o vede ca pe un instrument eficient de combatere a kurzilor.
De fapt, problema terorismului internațional modern este complexă și conține mulți factori diferiți, deci și soluția sa trebuie să fie cuprinzătoare - nu există o singură rețetă. În Orientul Mijlociu, există unele probleme, în Asia de Sud-Est, acestea sunt complet diferite și, de exemplu, în Xinjiang chinez locuit de musulmanii Uygur - al treilea.
Faptul că ambele state sunt aliați ai SUA, în acest caz, nu contează - ei au propriile lor interese nu coincid întotdeauna cu SUA în regiune. De ce ar trebui să aceleași sauditii pentru a lupta împotriva teroriștilor „Statul islamic“, performante la fel de util pentru a le contrabalansa pro-iranian siiti din Irak, atunci când acestea sunt blocate într-un război în Yemen, sa „underbelly moale“?
Scris de Andrey Mozzhukhin
Trimiteți-le prietenilor: