În medicina chineză, în contrast cu vestul, există multe înțelege cauza bolilor. În medicina occidentală, cauza marea majoritate a bolilor sunt considerate infecții virale și bacteriene, în lupta inegală, care sunt mai multe și mai puternice medicamente cu o masă de efecte secundare, uneori se suprapun efect terapeutic.
Apariția unor boli este atribuită stresului, deși aceasta nu este o imagine clinică strictă, în ciuda volumului numelui. Există, de asemenea, conceptele de imunitate redusă, daune autoimune, ateroscleroză, deși aici nimic nu este complet clar și există multe dezbateri despre patogeneză și tratament.
În plus, există mai mulți termeni confuz patogeneza tulburărilor funcționale, care medicul este dificil de manevrat astfel vegetodistonii, febra de etiologie necunoscută, migrene și alte patologie. Da, medicina occidentală a produs mai multe metode eficiente pentru a trata boli infectioase, inclusiv prevenirea, este o prioritate incontestabilă în chirurgie, în cazul în care, uneori, face minuni.
Rezultate excelente au fost obținute în tratamentul exacerbărilor bolilor cronice, precum și al patologiei acute. Dar metodele ei sunt ineficiente, cu o multitudine de plângeri asupra unui plan funcțional, deoarece nici cauzele, nici patogeneza unor astfel de boli sunt clare până la capăt. De ce și au existat astfel de diagnostice cum ar fi cefalgia, cardiagia și altele.
Dar este necesar să înțelegem că plângerile funcționale sunt precursori ai schimbărilor organice în organism. Și nu se așteaptă ca orice modificări morfologice ale organelor, care mai târziu, când studiile instrumentale au confirmat faptul că un diagnostic de medicina de Vest. Și, prin urmare, poate merită să ascultați experiența acumulată de medicina chineză cu privire la problemele legate de originea și dezvoltarea bolilor. Deși el este arhaic la prima vedere, dar dă în mâinile unui pânză profesionist de sănătate competentă, utilizând care un expert, bazată pe cele mai recente realizări științifice în multe cazuri neclare fi capabil de a construi un sistem coerent de patogeneza bolii și a sintetiza experiența tratamentul acestor boli.
Potrivit canoanelor medicinei chineze, cauzele declanșării bolilor pot fi împărțite în exterior și intern:
Motivele externe includ:
Un alt mare medic din China antică, Zhang Zhong Jing a subliniat: „Din exterior (în organism), boala poate intra în trei moduri: prin meridianele pentru a intra în corp și l-au lovit peste patru membre și nouă găuri din cauza de sex, răni, mușcături.“
Acestea includ vântul, frigul, căldura, umezeala, uscăciunea, incendiul. Aceste povetri nu poartă nici un agent infecțios, dar când sunt expuse organismului, un răspuns specific apare sub forma unui set de simptome strict definite pentru fiecare simptom, care este declarat ca o boală.
În condiții normale, funcționarea normală a organismului nu există nici o boală, dar în cazul în care există o schimbare bruscă a vremii sau de o persoană care se mută într-neobișnuit pentru ea climatice, sau există un impact prea puternic al epidemiei, sau o parte din moft există o lungă perioadă de timp în sezonul necaracteristică pentru el, sau corpul este slăbit de anumite cauze interne, atunci persoana devine receptivă la aceste influențe climatice.
Caracteristici ale înfrângerii vânturilor
Fiecare sezon corespunde aspectului său. În primăvara anului, există mai multe daune vântului, în prima jumătate a verii - căldură, în a doua jumătate a verii - cu umezeală, în toamnă - cu uscăciune, iarna - cu frig.
În plus, cu expunerea prelungită la un factor, în orice moment al anului, apare o boală corespunzătoare. De exemplu, aflantarea în condiții umede în orice moment al anului duce la boli de umiditate și la supraîncălzirea la boli de căldură.
Corpul poate fi afectat simultan de două vânturi dăunătoare, de exemplu, umezeală și frig, umezeală și căldură.
Dacă o origine patogenă este afectată și penetrează corpul, aceasta își schimbă adesea proprietatea și trece la o altă origine patogenă. De exemplu, dacă te răcești după un timp, există o febră.
Toate fumul dăunător extern pătrund în corpul din exterior, adică prin piele, gură, nas.
Dar bolile care apar datorită factorilor meteorologici externi trebuie diferențiate de sindroamele care au apărut din cauza muncii anormale a organelor. Motivul apariției lor este legat de factorii interni, de exemplu emoțiile, stagnarea sângelui, Qi și altele.
În aceste cazuri, de asemenea, există boli ale vântului interior interior rece, umezeala internă, uscăciunea interior, focul interior (căldura), astfel încât acestea sunt numite „cele cinci bolile interne care au apărut din interior (Nei sheng wu ce)». Deși simptomele și similare, dar abordări diferite pentru tratament. Prin urmare, postulatul de medicina chineză „Bian Zheng Yin Chew“ (pentru a pune diagnosticul, căutând cauza) este valabil atât pentru diagnostic cât și pentru tratament.
1. Înfrângerea unui exces de "șapte simțuri" (chichin)
Prin "șapte emoții" în medicina chineză sunt bucuria (C), furie (Nu), tristețe (Ev), meditație melancolie (Si), durere (Bay), frica (Kuna), Funk (Jin). Acestea sunt sentimente normale, inerente în om, dar numai în cazul unei perioade brusc, prea puternic sau prea lung de expunere apar modificări patologice în organism, fluxul de sânge este perturbată și relația dintre yin și yang. O persoană are cinci organe în mișcare de cinci Qi, care includ bucurie, furie, tristețe, tristețe, teamă. Inima iese spre deliciul ficatului - la furie, splina - reflexiilor melancolie, lumina - la tristețe, rinichi - frica. Cu exces de sânge există furie, cu lipsa ei - teamă. Atunci când ficatul Qi în gol - există frică, atunci când în plinătate - furie. Cu goliciunea Qi-ului inimii, apare durerea, la plinătate pacientul zâmbește în mod constant.
Continuând de aici, se poate spune că cele șapte simțuri au o relație atât cu organele interne, cât și cu Qi și sânge. Spre deosebire de cele șase nenorociri, cele șapte simțuri încep de la interior pentru a interfera cu munca organelor, mișcarea lui Qi și a sângelui. Fiecare dintre cele șapte simțuri, dacă este în exces, poate răni organul relevant. Furia doare ficatul, bucuria doare inima, meditatia melancolica ranile splinei, tristetea doare plamanii, teama doare rinichii.
Prin urmare, cu furie severă, ficatul este rănit, Qi se ridică la vârf; poate exista, de asemenea, un dezechilibru între ficat și splină, între ficat și stomac și așa mai departe.
Inima este recipientul spiritului, ficatul este recipientul sângelui și este responsabil pentru mișcarea lui Qi, splina este responsabilă pentru mecanismele de ascensiune, scădere și este, de asemenea, sursa nașterii Qi și a sângelui.
Prin urmare, inima, ficatul și splina sunt trei organe care normalizează mișcarea Qi și a sângelui. Cu meditații lungi plictisitoare (goale), inima și splina sunt adesea rănite. În aceste cazuri, de obicei apare goliciunea Qi și a sângelui, manifestată prin tulburări de dispoziție, astenie și deficiență funcțională a splinei.
Mai mult decât atât, cu o furie puternică, din cauza leziuni hepatice, qi hepatice începe să crească în sus, care se manifesta prin hiperventilatie, Qi stagnare, plenitudine în părți sau stagnarea sângelui, femeile dismenoreea și altele.
Trebuie de asemenea înțeles că fiecare sentiment are un efect asupra funcției Qi:
- mânia direcționează Qi în sus (de aici durerile de cap, vărsăturile de sânge, ochii roșii);
- bucuria încetinește Qi (concentrație depreciată, concentrație);
Articole similare
-
Metode de prevenire a aderențelor - un bisturiu - un portal medical și portal educațional
-
Gustul endemic la copii - articole despre medicină - portal medical - clinici, medicamente, medici,
Trimiteți-le prietenilor: