Al treilea mit despre viața de apoi

Și lasă-l pe Mississippi, ca și Volga, să fie frumos,

Și permiteți Michiganului să fie larg răspândit,

Dar totuși vis de Rusia noaptea.

Temă greoaie. Complex, contradictoriu, paradoxal.







Dar pentru a reduce problema la renegați? Nu, nu. Ei bine, câți dintre ei pot fi, adevărați defecți, corupți și vânduți? Zece? Patruzeci? O sută? Cu toate acestea, nu este un secret pentru nimeni că zeci de mii, dacă nu chiar sute de mii, au părăsit țara noastră doar pentru anii notorii de stagnare [23]. Sunt toți renegați?

Potrivit canoanelor de propagandă, neschimbate în această parte din anii '30, trebuia să se gândească astfel. Trebuia să emită emigrația pentru ceva nesemnificativ omogen, lacom și ostil. Trebuia să simplifice totul, să ascundă cu sârguință faptul că emigrarea omogenă nu a fost niciodată.

Nu a existat un singur "prim val" de emigrare după revoluție și războiul civil, când alături de foștii prinți și crescători în străinătate erau regimente și diviziuni - și servitori obișnuiți ai "mișcării albe". "Cel de-al doilea val" după Marele Război Patriotic nu sa deosebit în unitate, când nu numai milioane de oameni căzuți pe câmpul de luptă nu s-au întors acasă, dar milioane de persoane dispărute s-au întors acasă. Unii dintre ei s-au aflat mai târziu în țările apropiate și departe, până în Australia și America de Sud. Și ei nu erau neapărat răufăcători, ciorapi fascisori care au fugit de răzbunare. Au existat, și în mică măsură, oameni care au fost speriate de captivitate și greutăți, înspăimântați de reprimare după întoarcerea lor - zvonurile rele s-au răspândit repede, iar memoria celui de-al 37-lea era încă proaspătă. Cu mâna pe inimă, avem dreptul să condamnăm fără echivoc aceia care, fără să fi comis crime, au preferat totuși să expulzeze noua captivitate?

Și nu există nimic pentru a vă întoarce nasul: a fost. Fără a privi înapoi spre trecut, fără a privi la cele mai neplăcute pagini ale acesteia, emigrarea ca pe un fenomen pe care nu-ți poți imagina. Repet, nu a fost niciodată omogenă, dar acea imagine a devenit un sistem complet și adevărat, nu au nevoie de cazuri speciale - lor este posibilă, există o voință, pentru a alege pentru a se potrivi cu fiecare gust - și clare, fără excepții, fundalul istoric.

"De ce a început nodul pasiunilor în jurul întrebării" fostului "? Pentru că, în opinia mea, fenomenele negative, moștenite din timpuri diferite, se întrepătrund în ea. Este ușor să cereți o atitudine condescendentă față de cei care se află în străinătate din cauza propriei lor lăcomii, "fals", o sete de bunăstare personală cu orice preț? În anii 1970, societatea a fost grav bolnavă cu aceste boli infecțioase, dar nu iertăm hoțului care justifică faptul că "toată lumea a furat".

Totuși, încă o perioadă a istoriei noastre nu merge din memorie, când la începutul anilor 1950 Beria a început așa-zisa "luptă împotriva cosmopolitilor" și apoi "afacerea doctorilor", care a fost aproape tragic terminată. Nici Beria, nici aglomerații lui nu s-au întâlnit de mult timp și auzul antisemitismului înviat a fost auzit până în ziua de azi. Ea afectează și atitudinea față de "fostul".

Pentru a evita neînțelegerile, vă informez că eu însumi sunt rusă, atât de tată, cât și de mama. El nu a fost judecat și cercetat, nu a fost în străinătate. Nu mă consider rănit în nimic. În spatele scrisorii mele nu există nici o insultă personală, nici un interes personal, doar o dorință de a înțelege.

Cred că odată ce "fostului" i se cere să se întoarcă, nu ne vom răzbuna. "[24]

Scrisoarea conține inexactități, declarații controversate (dacă Beria a început „lupta împotriva cosmopolitismului“ și „cazul medicilor“, și în caz afirmativ, dacă la inițiativa acesteia?). Dar ceea ce atrage, foarte mult, este dorința reală de a înțelege fără prejudecăți. Într-un flux de scrisori la „tema emigrant,“ a lovit în momentul în care nu numai „Literaturnaia Gazeta“, dar, de asemenea, în măsura în care știu, cea mai înaltă instanță a Comitetului Central la și inclusiv un astfel - imparțial - au fost foarte puține.

Și, bineînțeles, nu era clar pentru ei că, cu filipii lor, mi-au amintit cu cea mai vii mod de învățături pe care i-am auzit în repetate rânduri de la "compatrioții" de partea cealaltă. De la cei care au fost permise, sau chiar forțați în "prieteni" și "mentori". De fapt, aceștia au repetat, de asemenea, cu unanimitate completă: "Nu este posibil să ne întoarcem și să nu ne gândim la ea - nu vor fi permise. Și dacă l-au lăsat să intre, l-au pus în închisoare. Îți amintești Ilf și Petrov? În străinătate este un mit despre viața de apoi. Cine a venit aici, nu se mai întoarce.

Dar mai întâi despre citatul de la Ilf și Petrov. În mediul emigranților, ea este populară neobișnuit și aproape autentică. "The Golden Calf", capitolul 32. Ultima intalnire a marelui combinator cu fostul mecanic de zbor Balaganov la gara Ryazan.

"Și cum este Rio de Janeiro?" - Întrebat entuziasmat Balaganov. - Să mergem?

"Ei bine, dracu cu el!" A spus Ostap cu o furie neașteptată. - Toate acestea sunt ficțiune, nu există Rio de Janeiro, și nu există America, și nu există Europa, nu este nimic. Și, în general, ultimul oraș este Shepetivka, despre care sunt sparte valurile Oceanului Atlantic.

- Bine facut! Sighed Balaganov.

- Un doctor mi-a explicat totul, continuă Ostap. - În străinătate este un mit despre viața de apoi. Cine ajunge acolo, nu se întoarce ... "

Și culorile sunt diferite în original! Mult mai viu și mai bogat. Ei au citat un citat pe traseele emigranților, au tăiat din tot dialogul, cu excepția finalei sale. Și cu atât mai mult să fi uitat că, după întâlnire în stația de bufet Balaganov mână la poliție pentru a fura o pungă bănuț, și Ostap ar începe cu disperare să încerce să găsească un filozof vizita, care este sensul vieții ...







Violența care a culminat cu citatul nu este accidentală, deoarece popularitatea sa într-o formă trunchiată nu este accidentală. Cât de nostalgic, bazându-se pe o lacrimă alcoolică, sunt cântecele în tavernele "rusești" înmulțite. Iar logica de neconceput, nu și chiar pervertită nu este o explicație a diferențelor de dispoziții, plăceri și nemulțumiri, imnuri și blesteme în orice ediție emigrant. Toate aceste fațete diferite ale aceluiași fenomen: „al treilea val“ de emigrare, spre deosebire de cele două anterioare, încă de la începuturile sale ravnit justificate - în cazul în care nu la patria-mamă, astfel încât cel puțin în fața colegilor suferinzi, în fața lui.

"Cel de-al treilea val" a fost chinuit și chinuit de un complex de vinovăție. Pentru că în acest val, cu puține excepții, emigrarea nu a fost forțată, ci voluntară. GI Kuznetsov, a cărui scrisoare este menționată mai sus, este speculativ moale, dar în esență este corectă: de regulă, aceste idealuri nu au fost motivate de considerații ideologice, ci de absența lor.

Sau - în funcție de ce se înțelege prin considerente ideologice. De neuitat, Ostap sa considerat, de asemenea, un luptător ideologic pentru semnele de bani. În inima celui de-al treilea val se află același "mit al vieții de apoi" supraviețuitor. Mestechkovye, idei infantile despre fericirea străină: "un milion și jumătate de oameni, și toate sondajele cu pantaloni albi". Ei bine, poate cu o mică corecție pentru epocă - nu în pantaloni albi, ci în blugi cu autocolante. Și apoi un fir de păr „din Bender“: „Palm, Fata, albastru tren, mare albastru, navă alb, un pic ponosit smoching, chelner, un japonez, o piscină privată, dinți de platină ...“ Să continui?

Nu, nu o să verific, cu întârziere, canoanele, să readuc conversația la un vechi curs de confruntare. Sunt chiar dispus să fie de acord cu teza, se scade fie în „New rusesc Cuvântul“, sau într-o altă foaie de emigrant „al treilea val“ poate fi considerată ca o formă de protest față de stagnarea și dificultățile economice generate de acestea, împotriva corupției, lipsa de integritate și în mod egal împotriva antisemitismului târâtor, care nu este - nu, și chiar a ieșit din articole și chestionare. Nu este nimic de argumentat, toate acestea, din păcate, au avut loc. Dar dacă emigrația este convingătoare este o chestiune de protest. Și o întrebare și mai mare este dacă o astfel de schemă este concepută ca o versiune pentru justificare prin retrospectivă ...

Woes și greșeli ale emigrării sunt indisolubile, emigranții înșiși nu știu acest lucru mai rău decât mine. Cu toate acestea, există o greșeală în spatele lor, pe care ei nu o ghicesc în mod persistent, dar veți spune - să nu credeți. Chiar și persoanele repatriate care au revenit acasă după o călătorie lungă și, în general, înclinați spre pocăință, cu furie rezistat, înainte sub presiunea probelor fără tragere de inimă sunt de acord că am dreptate. Pentru Agenția Centrală de Informații, "al treilea val" a servit drept obiect de atenție deosebită. Și nu numai în acel sens primitiv că fiecare emigrant bine informat a fost studiat cu o lupă pentru date de interes inteligent. În termen de zece ani, nu mai puțin, pe emigranții judecat procesele care stau în societatea sovietică, ei „puncte de durere“ și, în consecință, în cazul în care și cu privire la modul în care să vizeze efectele directe și indirecte.

Adevărat, compoziția profesională și potențialul intelectual al emigrării, potrivit CIA, au lăsat mult de dorit. Aceasta este proprietatea "mitului vieții de apoi", că nu sunt toți bolnavi. Cei "puțin cunoscuți" au mers printre ei. Și ne place sau nu imigranții înșiși, îi doare sau nu, dar se bazează pe un studiu lung al „treilea val“ în măruntaiele Langley idee maturate să umple galeria „fugari din Est“ ridica în mod artificial „calitatea de emigrare“ constrângere.

Gândește-te la asta. De ce nu au rămas serios cei care ar putea fi folositori în Occident? Foarte simplu - pentru că nu permit. Și dacă este permis, atunci pentru o perioadă scurtă de timp și fără o familie. Poate cineva ar vrea să rămână, dar nu îndrăzni. Deci, trebuie să "ajutăm" puțin și să compensăm separarea noastră de familie cu bunuri materiale, nivelul de confort și un cont bancar solid. Dacă se dovedește că o persoană este într-adevăr foarte atașată de familie și de prieteni, atunci de ce să nu îi sprijiniți cu bani și colete de aici? Și după ceva timp poți ridica zgomotul despre reîntregirea familiei - în Moscova nu le place un astfel de zgomot, ei o vor asculta. Chiar dacă succesul va fi încoronat de o încercare de două sau trei, lumânarea merită ...

În 1982, CIA a dezvoltat și trimis lor de încredere în jurul directivei glob sub titlul expresiv „Programul a organizației scapă spre Vest.“ (Nu a fost, se pare, și un document anterior de natură similară, dar acest lucru a devenit publică.) Directiva a fost dat instrucțiuni detaliate privind „desfășurarea de operațiuni speciale pentru eșecul de a reveni la resortisanții țărilor socialiste acasă.“ utilizarea recomandată pentru aceste scopuri stabilite domnilor întreagă „de tradiționale și non-tradiționale“ mijloace și metode: o selecție vizate de materiale promoționale, luare de mită, lingușirea, șantaj, și „în anumite circumstanțe“ și violență deschisă.

În 1986, Iona Andronov, acum corespondent al "LH" în America, a reușit să vorbească pe scurt cu vice-presedinte, "Jamestown Foundation" Barbara Abbott. El a întrebat, în special, sensul poreclei. Într-adevăr, ce anume are resuscitarea și de ce se ocupă de secție?

- Evident, pentru că - doamna Abbott a spus - că organizația noastră poate fi comparat cu spitalul, în cazul în care chirurgii, finalizarea lucrărilor pe pacient, trimițându-l să funcționeze într-o astfel de cameră.

"Cu deosebire", a replicat Andronov, "că resuscitatorii tăi, ca să zicem așa, se ocupă de oamenii care au venit la tine în nici un caz din cauza bolii". Cât ai fost alocat pentru asta?

- Nu ne ascundem bugetul nostru anual - 750 de mii de dolari.

- Și câți oameni ați suferit deja o astfel de resuscitare?

Și nu eram eu însumi, întreabă, prin "calea" doamnei Abbott, pacientul "camerei" ei? Nu știu. Poate. Hotel Guest Coolers, unde am fost stabilit la Washington, este situat pe aceeași bulevardul New Hampshire, ca sediu al Fundației Jamestown. Acesta este un fapt. Și cum îmi amintesc vag conacul gri de patru etaje descris de Andronov cu stucă pe fațadă și cu ferestre ascunse în spatele barelor de fier. Părea ca un conac foarte aproape de hotel. Și ceea ce urmează de aici nu voi înțelege eu. Ca unul din principalul meu "gardian" englez, pe care James Westall mi-a spus-o odată, există coincidențe ocazionale în lumea serviciilor secrete, dar ele trebuie încă aranjate ...

Despre emigrare ca fenomen, eu și Westoll nu am spus prea mult. Dar "mitul vieții de apoi" a fost discutat de mai multe ori. Nu există nici o contradicție aici. Umorul traversează grav granițele, "gardienii" lui Ilf și Petrov nu au citit. Dar mitul, formulând-o în felul său, credea sacru. Ei au crezut că împotriva culturii materiale a Occidentului, nici o ideologie, nici o convingere nu ar rezista.

Dar ce urmează? Era trecută - acum cum? Cred că paradoxul este stins de un paradox. "Mitul vieții de după moarte" va muri și, curând, dacă ... nu-l opriți să moară.

Și nu este vorba despre "Zhiguli" egalând meritele Mercedes-ului, iar standardul de viață al inginerului sovietic sa apropiat de Rockefeller, Mellon sau același Goldsmith. Acest lucru nu se va întâmpla în viitorul apropiat. Dar poate și trebuie să se întâmple altfel: oamenii ar trebui să înceapă să călătorească în străinătate. Complet gratuit. În afaceri și în vacanță, învățați și doar pentru afișări. Să se întâlnească și să comunice cu alți oameni care trăiesc diferit. Comparați nu numai prețurile, ci și valorile. Comparația deschisă a mitului nu poate rezista, este condamnată.

Este CIA și celelalte servicii speciale "condamnate la caritate" cu el? În mod surprinzător (un alt paradox!), Prea, este condamnat, deși nu imediat. Cu toate acestea, probabil îmi voi salva gândurile pe această temă pentru epilog.

Distribuiți această pagină







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: