Război și pace (grăsime)

Magazia în care Pierre a plecat și unde a rămas timp de patru săptămâni, a fost douăzeci și trei soldați capturați, trei ofițeri și doi oficiali.

Toate sunt apoi prezentate într-o ceață Pierre, dar Platon Karataev a rămas pentru totdeauna în inima lui Pierre cel mai puternic și mai prețioasă de memorie și personificarea a tot ceea ce rus, bun și rotund. Când a doua zi în zori, Pierre a văzut vecinul său, prima impresie a ceva confirmat rundă este: toată figura lui Platon în lucrarea sa încins cu un cordon francez pardesiu, capac și sandale, a fost rotund, capul lui a fost perfect rotund, spate, piept, umeri, , chiar și mâinile pe care le purta, ca și cum ar fi mereu să îmbrățișeze ceva, erau rotunde; un zâmbet plăcut și ochii mari, maro, blând, erau rotunzi.







Platon Karataev trebuie să fi fost de peste cincizeci de ani, judecând după poveștile sale despre campaniile în care el a fost un soldat-lungă perioadă de timp. El însuși nu știa și nu putea să determine cât de vechi era; dar dinții, strălucitori, albi și puternici, care s-au rostogolit cu cele două semicercuri, când a râs (ceea ce adesea făcea), erau toate bune și intacte; nu era un singur păr gri în barbă și păr, iar întregul său corp părea destul de flexibil și, în special, duritate și încetinire.

Fața lui, în ciuda ridurilor mici rotunde, avea o expresie de nevinovăție și de tinerețe; vocea lui era plăcută și melodioasă. Dar principala caracteristică a discursului său a fost spontaneitatea și spontaneitatea. Se pare că niciodată nu sa gândit la ceea ce a spus și la ceea ce va spune; și din aceasta în viteza și acuratețea intonațiilor sale era o persuasivitate deosebit de convingătoare.

Forța fizică și agilitatea lui erau o primă dată de captivitate, încât nu părea să înțeleagă ce oboseală și boală erau. În fiecare zi, dimineața și seara, el, culcat, a spus: "Puneți, Doamne, pietricele, ridicați-vă"; în dimineața, se ridică este întotdeauna același lucru cu o ridicare din umeri, spunând, „Lay - ondulată, a crescut - scuturat.“ Și într-adevăr, de îndată ce se culcă să doarmă imediat poticnire, și costă să dolar în sus, la imediat, fără oa doua întârziere, să întreprindă orice activitate ca și copii, obtinerea sus, ia jucăriile. Știa cum să facă totul, nu foarte bine, dar nu rău. El coacea, creștea, coasea, se bărbierise și își târâase cizmele. Era întotdeauna ocupat și numai noaptea și-a permis conversațiile pe care le-a iubit și cântecele. El a cântat cântece, nu ca canta compozitori care știu că sunt ascultate, dar cântă păsările cântă, în mod evident, pentru că sunetele pe care le era la fel de necesar să publice după cum este necesar este tras sau cheltuieli; iar aceste sunete au fost întotdeauna subțire, delicat, aproape feminină, melancolie, și fața lui, în același timp, este foarte gravă.







După ce a intrat în captivitate și a crescut cu o barbă, el, aparent, a aruncat tot străinul, soldatul, lăsat pe el, străin și involuntar, înapoiat la fostul depozit al țărănimii.

"Un soldat în concediu este un cămașă de portale", obișnuia să spună. Fără tragere de inimă, el a vorbit despre timp soldații săi, cu toate că nu sa plâns, și de multe ori repetat, că tot serviciul lui nu a fost mușcat nu. Când a vorbit, el a vorbit în principal, de vechi și aparent dragi să-l lor amintiri „creștine“, a rostit, viața țăranilor. Zicale care a umplut discursul său, au fost cei mai ales cuvintele obscene și energice care spun soldați, dar erau zicalele populare care par atât de nesemnificative, luate separat, și care sunt toate de o semnificație bruscă de înțelepciune profundă, atunci când acestea sunt spuse de drum.

Adesea vorbea exact opusul a ceea ce spusese înainte, dar ambele erau adevărate. El îi plăcea să vorbească și să vorbească bine, decorându-și discursul cu mângâieri și proverbe, pe care îi părea lui Pierre să-l inventeze; dar farmecul șef al povestirile sale a fost faptul că, în discursul său evenimentele cele mai simple, uneori aceiași care, nu-i observe, a văzut Pierre, un caracter de conveniență solemn. Îi plăcea să asculte poveștile pe care a spus în seara (toate la fel), unul dintre soldați, dar mai ales îi plăcea să asculte povești despre viața reală. El a zâmbit bucuros, ascultând astfel de povești, inserând cuvinte și întrebări, tind să înțeleagă bunătatea a ceea ce i sa spus. Atașamente, prietenie, dragoste, așa cum le-a înțeles Pierre, Karataev nu avea niciunul; dar el a iubit și a trăit cu tot, ceea ce viața ia adus, în special cu persoana - nu este cunoscut de către orice om, ci cu oamenii care se aflau în fața ochilor lui. Îi iubea Shavka, îi iubea camarazii, francezii, îl iubeau pe Pierre, care era vecinul lui; dar Pierre a simțit că Karataev, în ciuda tuturor tandrețea afectuos pentru el (care a plătit tribut involuntar la viața spirituală a lui Pierre), nu pentru un moment nu ar fi despărțire supărat pe el. Și Pierre a început să simtă același sentiment pentru Karataev.

Platon Karataev a fost pentru toți ceilalți prizonieri cel mai obișnuit soldat; el a fost numit un șoim sau Platosha, a trăit cu amabilitate peste el, ia trimis pentru colete. Dar pentru Pierre, așa cum sa prezentat în prima noapte, o personificare incomprehensibilă, rotundă și veșnică a spiritului simplității și adevărului, el a rămas astfel pentru totdeauna.

Platon Karataev na știut nimic din inimă, cu excepția rugăciunii sale. Când a vorbit discursul său, el, pornind de la ei, nu părea să știe ce-i va termina.

Când Pierre, uneori afectat sensul discursului său, el a cerut să se repete, Platon nu a putut aminti ce a spus acum un moment - așa cum el nu a putut spune un cuvânt Pierre melodia preferată. Nu a fost o „dragă, berezanka și mă toshnenko“, dar cuvintele nu au mers nici un sens. El nu înțelegea și nu putea înțelege semnificațiile cuvintelor luate separat de discurs. Fiecare cuvânt din ea și fiecare acțiune era o manifestare a unei activități necunoscute lui, care era viața lui. Dar viața lui, așa cum o privea, nu avea sens ca o viață separată. Ea avea sens numai ca o particulă a întregului, pe care o simțea în mod constant. Cuvintele și acțiunile sale se varsă din el în mod egal, este necesar și direct, pe măsură ce mirosul se separă de floare. El nu a putut înțelege prețul sau semnificația unei singure acțiuni sau a unui cuvânt.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: