Dragă Anna, cred, că trebuie mai întâi să vorbească cu preotul, pe care copilul va mărturisi, să-l avertizeze că aceasta este prima mărturisire, să-i ceară sfatul, care pot fi diferite, în funcție de practicile anumitor parohii. Dar, în orice caz, este important ca preotul știa că prima mărturisire, și a spus, atunci este mai bine să vină, că nu sunt prea mulți oameni și ar avea suficient timp, el poate fi dat copilului. În plus, acum există cărți despre mărturisirea copiilor. Din cartea Arhiepiscopului Artemie Vladimirov, este posibil să adunăm multe sfaturi despre prima mărturisire. Există cărți despre psihologia adolescenților, de exemplu, cartea preotului Anatoli Garmayev despre vârsta de tranziție.
Mai întâi de toate, nu grăbiți ca copiii noștri să înceapă să se mărturisească devreme. Nu se poate cere ca, de la vârsta de șapte ani, toți copiii să vină la mărturisire. Norma, pe cale orală pe scară largă, nu știu, dacă în scris undeva că copiii ar trebui să mărturisească la șapte ani înainte de împărtășanie, să stea cu epoca sinodală și secolele anterioare. Ca și cum nu mă înșel, a scris în cartea sa, Vladimir Vorobiev, tatăl a sacramentului Pocăinței, pentru mulți mulți copii, astăzi maturizarea fiziologică este atât înaintea spirituală și psihologică, că majoritatea copiilor de azi nu sunt gata să mărturisească în șapte ani. La șapte ani, și unii chiar mai devreme, ei văd diferența dintre fapte bune și rele, dar este încă prea devreme să spunem că aceasta este o pocăință conștientă. Numai natura selectată, delicată, delicată poate să experimenteze acest lucru la o vârstă fragedă. Există copii uimitori care au o conștiință morală în cinci sau șase ani, dar majoritatea se trezesc mult mai târziu. Dar lasă-te mai târziu. Lăsați-i să vină în nouă, zece ani, când vor avea un grad mai mare de maturitate și responsabilitate pentru viața lor. De fapt, mai devreme un copil mărturisește, cu atât mai rău pentru el; aparent, nu este nimic pentru copiii care nu sunt socotiți ca păcate înainte de vârsta de șapte ani. Numai dintr-o epocă destul de târzie, ei percep mărturisirea ca mărturisire, și nu ca o listă a celui mai adesea spus de mama sau tata. Și această formalizare a mărturisirii, care apare în copil, așa cum pare, în practica modernă a vieții noastre bisericești este destul de periculoasă. Pentru că acestea sunt chiar generațiile de copii ale căror părinți au venit acum la Biserică și care nu sunt obișnuiți cu mărturisirea corectă. Așa că au mers și a primit doar comuniune în fiecare duminică, sau cel puțin de multe ori, care este, de asemenea, întrebarea dacă copilul este corectă, și apoi - la șapte ani - ei conduc, de asemenea, aproape în fiecare duminică pentru rugăciune. Copiii învață foarte repede să vorbească preotul corect - ceea ce așteaptă tatăl: mama nu a ascultat, era nepoliticos la școală, iar radiera era furat. Această listă este ușor de restaurat. Și nici măcar nu se întâlnesc cu ceea ce mărturisirea este ca și pocăința. Nu este timpul să spunem că această vârstă este stabilită de confesor și de părinți în mod absolut individual față de copil? Și cu atât mai mult cu privire la copii, chiar și din această vârstă, nu există nici o modalitate de a cere adesea o mărturisire. La ei, cel mai mult duce la formalizare. Adulții facem mai multe motive practice, nu se poate răspândi comuniunea și sacramentul Pocăinței pentru o lungă perioadă de timp, dar la copii, probabil, ar putea ca această regulă să se aplice și a declarat că responsabilitatea este o mărturisire gravă a copilului sau tânăra femeie poate fi realizată la o frecvență suficient de mare, și alte timp pentru a le da o binecuvântare pentru comuniune. Cred că voia bună, în consultare cu Mărturisitorul, de a profesa un astfel de păcătos mică, pentru prima dată în șapte ani, a doua oară - la opt, a treia oară - în nouă ani, unele trăgând începutul frecvente mărturisire, regulate, că, în orice caz, ea nu devine un obicei. Același lucru este valabil și pentru sacramentul Comuniunii. Chiar și un copil, trebuie perceput în primul rând ca o legătură cu Hristos.
Dar, cel mai important, ceea ce, pentru a evita părinții în pregătirea copilului la o mărturisire, inclusiv primul - este nagovarivaniya el enumeră păcatele pe care, în opinia lor, este, sau mai degrabă, transferul automat al unora dintre ei nu cele mai bune calități din categoria păcatelor în care trebuie să se pocăiască în fața preotului. Părinții ar trebui să explice copilului că mărturisirea nu are nimic de-a face cu raportul său către ei sau directorului. Aceasta este numai ceea ce noi înșine înțelegem ca rău și rău în noi, atât de răi și murdari și la care nu suntem foarte fericiți, ceea ce este greu de spus și ce să spunem lui Dumnezeu. Și, bineînțeles, în orice caz, nu se poate cere un copil după o mărturisire pe care el a spus că preotul și ia spus în replică, și el nu a uitat dacă cutare și cutare păcat. Cea mai bună metodă de a înțepa un copil de reverență și de sinceritate în mărturisire nu este. În acest caz, părinții ar trebui să se abată și să înțeleagă că mărturisirea, chiar și un bărbat de șapte ani, este Sacramentul. Și orice invazie în care există doar Dumnezeu, o persoană care mărturisește și un confesor care acceptă mărturisirea este dezastruoasă. Prin urmare, este necesar să încurajăm copiii lor să nu mărturisească, ci doar la necesitatea mărturisirii. Prin propriul său exemplu, prin capacitatea de a-și mărturisi deschis păcatele familiei sale, copilului său, dacă e vina. Prin atitudinea noastră față de mărturisire, ca atunci când vom merge la comuniune și să realizeze insulte sale nepașnice sau cele care răni pe alții, noi trebuie să vină mai întâi la termeni cu toți. Și toate acestea, luate împreună, nu pot decât să educăm copiii în reverență pentru acest sacrament. Dar profesorul principal al modului de a se pocăi, trebuie să existe un preot. Sarcina părinților este de a explica ce mărturisire este și de ce este nevoie. Și apoi acest domeniu de predare ar trebui să fie trecut în mâinile unui tată atent, decent, iubitor spiritual, pentru că el are ajutorul harului dat în sacramentul Preoției, pentru a vorbi cu persoana respectivă, inclusiv mici de păcatele sale. Și este firesc să vorbim cu el despre pocăință decât părinții săi, pentru că acest lucru este exact cazul în care este imposibil și neprofitabilă pentru a face apel la propriul său exemplu, sau exemple de persoane cunoscute de el. Prin urmare, este foarte sensibil să predăm copilul în mâinile celui care a fost numit de Dumnezeu ca învățător al sacramentului mărturisirii.
Sprijiniți Ziua Tatyanei
Trimiteți-le prietenilor: