10 Natura valorii culturii

10. Natura valorii culturii.

Adesea, cultura este definită precis prin orientări de valoare.

Cu toate acestea, însăși conceptul de valoare este folosit în literatura filosofică modernă în diferite sensuri.







Valoarea este fixată și desemnată prin anumite viziuni de viață.

Valorile orientează activitatea umană într-o anumită direcție.

Persoana însuși determină ceea ce este sacru pentru el, ce lucruri sacre îi sunt dragi. Cu toate acestea, multe absoluturi spirituale la om sunt aceleași. Faptul că o persoană poate avea costisitoare pentru el obiective de viață, știa de mult timp. Cu toate acestea, nu a existat niciun cuvânt general acceptat care ar fi consacrat acest concept. A apărut numai în secolul al XIX-lea. Un filosof care ne-a numit categoric o orientare spre viață numit valoare. Aceasta este ceea ce o persoană nu înțelege o viață completă fără. Cercetătorii spun prin valoare ceea ce este sacru unei anumite persoane. În valori, atitudinea persoanei față de ceea ce creează este pusă.

Valorile, prin urmare, s-au născut în istoria rasei umane ca niște suporturi spirituale care ajută o persoană să reziste față de soarta, provocări de viață grea. Valorile simplifică realitatea, contribuie la înțelegerea momentelor de evaluare, reflectă aspecte ale realității înconjurătoare care diferă în comparație cu știința. Ele nu se referă la adevăr, ci la ideea idealului, a doritului, a normativului. Valorile dau sens vieții umane. Ele pot fi idealuri, sensuri ale vieții.







Valorile sunt, de asemenea, mai mobile decât standardele culturale și istorice. În cadrul aceleiași culturi, se poate produce o schimbare în orientările de valoare.

Valoarea exprimă dimensiunea umană a culturii, întruchipează atitudinea față de formele existenței umane, existența umană.

Valoarea este mai mult o atitudine personală față de lume, apărută nu numai pe baza cunoașterii și a informațiilor, ci și a propriei experiențe de viață a unei persoane.

Procesul de schimbare a valorilor, de regulă, este lung. În plus, orientările de valoare pot revigora, să dobândească un sunet nou într-o altă epocă. Din acest punct de vedere, cultura omenirii are un anumit fond de absoluturi și relicve. Vorbim despre problemele datoriei, iubirii, sacrificiului, tragediei, eroismului, morții. Desigur, comportamentul uman în aceste situații este departe de a fi același lucru.

Oamenii reacționează diferit la viață și chiar la valoarea ei, la muncă, la transformarea ființei, la sensul existenței umane, la bucuria vieții, la normele morale. Uneori există iluzia că orientările de valoare sunt veșnice, neistorice. Totuși, acest lucru nu este cazul. În fiecare cultură, se nasc, se înflorește și se mori orientări de valoare.

Toată lumea nu alege doar valori. El le dă o semnificație diferită, adică el construiește într-un anumit sistem ierarhic. Unele morminte însoțesc istoria rasei umane de la începuturi. Fără ei, omenirea nu ar fi ceea ce este. Aceste valori păstrează statutul de om total. Sfințenia vieții, demnitatea libertății, lumina nefondată a frumuseții, sursa inepuizabilă de bine ...

Adevăr, Bunătate, Frumusețe. Credință, Speranță, Iubire. În aceste două triade, de-a lungul timpului, a fost întruchipată ideea celor mai înalte valori spirituale ale omului.

În momente diferite, aceste valori universale pot fi percepute într-o anumită ierarhie. Printre gînditorii antice din triuna Adevăr, Bunătate și Frumusețe, în primul rând a fost Bine, în Noul Timp - Adevăr. Scriitorul nostru rus Fyodor Dostoievski, cu gura unei personaje, a anunțat: "Frumusețea va salva lumea".







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: