Serghei Yesenin este un "om negru"

1925 în programul "Sto lectures" de Dmitry Bykov. În acest moment, a vorbit despre poezia lui Esenin „Omul Negru“: de ce „omul negru“ - este o continuare directă a poemului lui Nekrasov „Poetul și Cetățeanului“, iar cea mai proastă opțiune pentru soarta poetului.







Bună ziua, dragi prieteni. Continuăm cursul "secole de o sută de ani", iar astăzi avem 1925, poezia lui Serghei Aleksandrovici Yesenin "Black Man".

Într-adevăr, poemele târzii ale lui Yesenin, în mod întâmplător, sunt doar cele mai iubite de oameni, sunt incomparabil mai rele decât cele precedente, de aceea sunt atât de iubite. Ele sunt primitive, ele poartă urmele dezintegrării individului, el nu mai poate suporta o singură temă. Bineînțeles, de la acel poet stralucit, pe care la avut în 1918-1922, poetul tavernei Rus, Rusia, poetul unei utopii țărănești, îi separă târziu abisul. Dar, în general, este și eroismul - de a face dezintegrarea propriei personalități, prăbușirea propriei biografii cu o astfel de temă a creativității sale. Nu e cel mai rău, știi, este ca și cum medicul însuși se va diseca singur.

Pe baza acestui fapt, îmi puteți spune destul de ușor ce se referă la poemul lui Nekrasov, se referă la "Omul Negru", la care trimite textul despre Necrasov despre personalitatea divizată a acestei lucrări? "Poet și cetățean". Acest text, care a deschis cea mai populară, cea mai populară colecție a lui Nekrasov în 1855. Și acest lucru, frați, dovedește încă o dată că toți, actualii elevi, actualii studenți - aceasta este o generație de geniu, nu este pentru noi un cuplu. Ei au răspuns imediat la această întrebare. La urma urmei, vine și un negru. Poetul mințit, da, amintiți-vă,

Din nou unul, din nou,

El minte și nu scrie nimic.

Adăugați: mope și abia respirație -

Și portretul meu va fi gata.

Poemele tale sunt proaste,

Elega ta nu este nouă,

Satira este străină de frumusețe,

Nerecunoscător și ofensator.

Ceva care vă este vizibil acolo,

Dar, fără soare, stelele sunt vizibile.

Numai poetul însuși despre acest lucru poate spune, dacă cineva încearcă, el intră imediat în față și va fi în fața unei oglinzi sparte. Deci, "Negrul" este "Poet și cetățean", copiat 50 de ani mai târziu, chiar mai precis, 70, exact 70, 1855-1925. Și după încă 50 de ani, Vladimir Vysotsky, care a continuat să continue Yeenin, a scris exact aceeași poezie "Omul meu negru în costum gri".

"Omul negru" este o poveste despre un dublu poetic. Deci, paradoxul principal al poemului "Omul Negru" este că interpretarea sa tradițională, ca și cum ar fi sentimentul alcoolic al poetului, nu este încă adevărat. Așa cum am spus, tragic Nekrasov dualismul sa încheiat într-o situație atractiv și respingătoare a secolului XX două Esenin și Maiakovski în 1920, și Brodsky, și Visoțki în anii 1970. Faptul că Brodsky a fost o continuare a liniei Mayakovsky a fost foarte precis scris în cartea sa "Învierea lui Mayakovsky" de remarcabilul gânditor Yuri Karabchievsky. Relațiile Esenina și Mayakovsky, această relație este într-adevăr dragoste-ură, atracție-repulsie. După ce a ascultat "Pugacheva" în 1923 în Politehnică, Mayakovsky din spot note: "Nu-i rău. Se pare ca mine. Pe care Esenin în indignare strigă: "Sunt mult mai bine!". Yesenin aparține celebrului chastushka: "Hei, erupție, hei, prăji! Mayakovsky mediocritate! ", Pe care a interpretat-o ​​de pe scena clubului scriitorilor. Farul, trebuie să spun, nu a mai imprimat-o mai bine:

în mănuși.

dar este de la cor!

Există amintiri ale întâlnirilor sale complet idilice cu Esenin, amintiri ale scandalurilor lor sunt păstrate. Yesenin toată viața lui a visat cu Mayakovsky să facă pace și să facă ceva împreună cu el, dar, din păcate, nu au putut niciodată să fie de acord. Și există amintiri celebre ale unuia dintre martorii argumentului lor beat în politehnică, bineînțeles că Yesenin a fost beat, Mayakovsky nu bea. 1921, încă în America, Mayakovsky nu a mai vizitat niciodată, Esenin. Yesenin îi strigă: "Nu sunteți ruși, nu sunteți poet rus. Ești american! Nu vă voi da Rusia! ". Pe care Mayakovski îi convine perfect: "Ia-ți Rusia, mănâncă-o cu pâine." Într-adevăr, Yesenin ia considerat întotdeauna pe Mayakovski drept antipod, infinit străin și, în același timp, infinit de aproape.

Și asta e interesant. Bineînțeles, acel "negru" care îl vizitează nu este doar coșmarul său, ci este dublul său. Și unele caracteristici ale imaginii lui Mayakovsky în acest "Black Man" este. Faptul că „omul negru“, spune el, este foarte similar lexical exact Lighthouse este un giveaway cu mențiunea de fata elevilor, a fost „Nate“, după cum a subliniat el grosolan, „omul negru“. El este întotdeauna nepoliticos:

Îmi plac poeții!

Întotdeauna le găsesc în ele

Istoria, inima unui prieten, -

Ca un student pimply

El vorbește despre lumi,

Expirarea sexuală a istoriei.

Sau cu coapse groase

În secret, va veni,

Lui versuri stupide.

Acesta este purul Mayakovsky, acesta este vocabularul său, acesta este șocul său, impudența lui. Chiar și Esenin, chiar și în poemele tavernei, nu găsim niciodată o asemenea rude. Și, desigur, fenomenul de „om negru“ - un antipod fenomen, pentru că la fel de mare a spus în lucrarea sa recenta, Alexander Dolinin Maiakovski pentru cei mai mulți poeți de douăzeci de ani - această ispită, și un coșmar. Vor să fie ca el, cerut teribil, recunoscut de stat, așa că se pare din afară și, în plus, se tem de a fi ca el vânzând un dar care sa pus în slujba lui Mosselprom.







Yesenin pentru majoritate este o figură atît de formidabilă și atrăgătoare, iar Mayakovsky, în general, este exact aceeași figură. Toată lumea se teme de dezintegrarea lui Esenin și toată lumea se teme de cererea lui Mayakovski. Ele sunt unul pentru celălalt - oportunități teribile și o reamintire a sfârșitului teribil. Rețineți că Maiakovski, Esenin dedicat cea mai mare mișcare, probabil, din cauza dedicațiile sale poetice, cel mai atinge necrologuri sale poetice, „Serghei Esenin“, el este, de fapt, încercând să exorcizeze propriul său sfârșit. Deci, de ce să crească numărul de sinucideri, întreabă el, și este foarte clar că îi este frică de sinuciderea sa. Cei doi s-au temut teribil de soarta celuilalt, iar cei doi s-au sinucis. Deci, „omul negru“, care vine la Esenin - este o variantă alternativă a sorții, pe care el vrea și se teme.

Nu îndrăznești!

Nu sunteți în serviciu

De ce am nevoie de viață?

Citește și spune.

Și în finală, după cum ne amintim,

Zorile devin albastre în fereastră.

Ce esti, noaptea, escroci?

Stăteam în cilindru.

Nimeni nu este cu mine.

Și o oglindă spartă.

Ești un oaspete rău.

Această glorie are mult timp

Despre tine este purtat.

Sunt furios, furios,

Și bastonul meu zboară

Straight pe fata lui,

Este interesant faptul că această finală previzibilă, care dă impresia unei astfel de groază mistică, încă nu elimină presupunerea că la Yesenin a venit ceva mult mai groaznic decât o imagine oglindă.

Tema dualității în literatura rusă, în general, este destul de renumită. A devenit evidentă în secolul al XX-lea. Ne întâlnim cu Vadim Shefner:

Ei spun că un semn de rău

Vedeți-vă într-un vis.

În această seară, cu o oră înainte de zori,

Pe drum am întâlnit-mă.

Dualitatea este un semn de rău, nu numai că este pentru că toată lumea din Uniunea Sovietică a trebuit să se despartă, să gândească un lucru și să spună altul. Tocmai de aceea fiecare om negru a mers în jurul valorii, fiecare a umblat această imagine teribilă în oglindă, o versiune norocoasă a destinului său, un om negru inscripționat. Acest negru, această umbră urmărește eroul la Schwartz. Deși este basmul lui Andersen, dar în contextul sovietic a sunat foarte clar. Nu vorbesc despre faptul că gemenii sumbre erau subiectul preferat al ficțiunii sovietice. Și nu este omologii romantice, cum ar fi William Wilson Edgar Poe, iar acest lucru este sufletul geamăn oficial sovietic, împărțit fiecare suflet și trup omenesc, la fel ca în poveste remarcabila Mikhanovskiy „gemeni“.

Aceasta este prima dată când dualitatea lui Yesenin a sunat. Și a sunat atât de tragic, tocmai pentru că el însuși știa foarte bine cât de mult nu se potrivea realității, în ce măsură el însuși devine umbra lui întunecată.

Firește, "Black Man" nu ar fi o lucrare remarcabilă, dacă nu pentru forma sa remarcabilă. Esenin motiv a fost mult timp văzută ca un tradiționalist, cum ar fi cântece populare păstoresc cu o țeavă, cioban, a venit în oraș, bine, în general, cu un portret pictat cu cutii Palekh. De fapt, Yesenin nu are nimic de-a face cu această înfățișare blondă, este suficient să asculți citirile teribile ale versurilor sale. Vocea lui a fost păstrată, acest râs absolut de Rasputin al unui țăran rîzan, cu un "e" puternic accentuat, pronunțat ca "ea", cu niște note neașteptate.

Capul meu flutura cu urechile mele,

Ca aripile unei pasari.

Hanging out nu mai este posibilă.

Ce este acest gât al piciorului? Acest gât al nopții, "h" și "g" în scrisul lui Esenin sunt foarte asemănătoare. Irina Surat a fost prima care a stabilit această greșeală, "este imposibil să stai în jurul gâtului ei pentru noapte", o imagine cu adevărat puternică și tragică se dovedește.

Bineînțeles, repetări complet hipnotice. Kataev își amintește cât de înspăimântător era să-l asculte pe Esenin cînd citea cu voce tare: "Un bărbat negru, un negru, negru și negru pe pat se așează la mine." Această sperietoare minunată, pe o stradă neagră, neagră, era o casă negru, neagră, face "Black Man" una dintre cele mai întunecate și mai înfricoșătoare poezii ale versurilor rusești. Copilul poate fi adus la insomnie prin acest text.

Este firesc ca Yesenin și Mayakovsky să-și ridice un monument înainte de moarte, să ridice un auto-epitaf, după care să se sinucidă. După poemul lui Mayakovsky "La votul deplin", este posibilă doar sinuciderea, fără ca aceasta să nu sune. Și, bineînțeles, "omul negru" este aceeași introducere la moarte, intrarea în auto-distrugere. Și trebuie spus că Yesenin sa confruntat cu această sarcină strălucit, pentru că dacă nu ar fi fost pentru această poezie, plecarea sa tragică nu ar fi fost înțeleasă. Este posibil să spunem cu certitudine că moartea lui Esenin a fost scris mai mult de o sută de răspunsuri a apărut imediat, răspunsul este foarte rău, mediocru, pentru că principalul Esenin însuși a făcut, el a scris propria sa moarte, astfel că nimeni nu are nimic mai bine să nu eșueze.

A apărut întrebarea, este posibil să spunem că "Black Man" este o lucrare cu trăsături de patologie mentală?

Probabil, este posibil. Și vă voi spune mai mult, nu există practic o capodoperă literară despre care nu se poate spune acest lucru. om negru subiect a apărut pentru prima dată în Pushkin în literatura rusă, ea a apărut în „Mozart și Salieri“, „de atunci restul nu-mi dea un negru.“ Dar să ne amintim că omul negru este Mozart, nu este o personalitate divizată. Din nou, apropo, îmi spune adevărul versiunii mele - un om negru nu este Yesenin, ci o versiune teribilă a destinului său. Poate că unul dintre voi chiar știe ce fel de om negru a venit de fapt la Mozart pentru a-i ordona o cerere. La urma urmei, aceasta este o poveste destul de bine cunoscută. O săptămână înainte de moartea lui Mozart, ei bine, nu pentru o săptămână, o lună, sau el nu ar avea timp să scrie un recviem, el a fost vizitat de un om negru, și a ordonat Requiem. Requiem este un lucru scris la comandă, ceea ce este foarte greu de reconciliat. Mozart nu avea nici o idee că el moare, de fapt, el nu a murit. El a murit, conform unor rapoarte, de la tifos, la alții, de la picături, dar mult mai târziu. Și cine a fost acest negru? Am uitat acum numele acestui personaj, este ușor de văzut. Era un bogat grafoman, care se angaja în faptul că faimoșii compozitori și-au cumpărat lucrările, i-au ordonat și apoi i-au publicat ca pe alții. Adică, el a crezut cu sinceritate că, dacă în castelul său, la un concurs mare, oaspeții vor face un ceremonial, toată lumea va crede că a scris-o. Imaginați-vă, da, că cineva, cu excepția lui Mozart, putea scrie "Lacrimosa". Cel care a mers la Mozart sub forma unui negru era un rogue banal, un plagiarist bogat, nimic mai mult. Prin urmare, tema unui om negru, originea în Pușkin, ea nu a spus că Mozart divizat conștiința, și că, în orice geniu are o umbră neagră, vulgar. Încă nu există patologie.

În cazul lui Yesenin, cred că patologia este exprimată într-un mod diferit. Cum ar fi formulat acest lucru? Vezi tu, un negru este dictat de stat care uneori se întâmplă cu o mahmureală. Am aruncat o băutură la un moment dat, absolut, asta este tot, și nu a fost încă început, aceasta se datorează faptului că teama de o mahmureala compensat bucuria de a bea. Starea mahmureala - o stare de vinovăție, în primul rând, te simți vinovat groaznic și ireparabil. Și această stare în "Black Man" este reflectată. Este o conștiință bolnavă care suferă. Omul negru este, de fapt, nu doar, este ca un reproș de conștiință, așa cum este împușcat, ca un memento că nu sunt egale cu tine că ai mințit-o, nu a recunoscut, acolo a fost mai mic decât am putut, și așa mai departe. Așa că spun, aceasta este o varianta teribilă a soartei, este, desigur, un sindrom de mahmureală. Dar mai mult curaj Esenina, care a găsit puterea de a merge tot drumul până la sfârșitul căderii și fixați-l comentata pentru noi că avem pe această rută nu a făcut un singur pas.

Data viitoare vom vorbi despre "Zilele turbinelor", cea mai faimoasă lucrare a lui Bulgakov și piesa principală din 1926.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: