Armenii sunt unul dintre cele mai vechi popoare de pe Pământ. Acest lucru este bine cunoscut. Cu atât mai interesant este să aflăm cum a avut loc formarea etno-ului și, de asemenea, să amintim mai multe teorii.
Pentru prima dată teoria legăturii armenilor moderni cu locuitorii vechiului stat Urartu a apărut în secolul al XIX-lea, când istoricii au descoperit pe platoul armean urme ale civilizației antice. Controversa pe această temă se desfășoară în cercurile științifice și pseudo-științifice până în prezent.
Cu toate acestea, Urartu ca stat a ajuns într-un declin în secolul al VI-lea î.Hr., în acest moment etnogeneza armenilor era doar în stadiul final al dezvoltării. Mai mult, în secolul V î.Hr., populația Highland armean a fost eterogen și a constat din resturi de Urartu, Proto-armeni, a Hurieni, Semiti și hitiți Luvians. oamenii de știință moderni recunosc că există o Urartians genetice de componente in codul genetic al armenilor, dar nu mai mult decât componenta genetică a acelorași Hurrits și Luvians, să nu mai vorbim Proto-armeni. Legătura dintre armeni și urariți poate fi evidențiată prin împrumuturi preluate din dialectele Urartian și Hurri în limba armeană. De asemenea, se poate recunoaște că au experimentat armenii și influența culturală a statului antic puternic antic.
"Versiunea greacă" a etnogenezei armenilor ridică acest popor la Armenos din Thessal, unul dintre membrii expediției argonautilor. Numele său a fost dat acestui progenitor legendar prin numele orașului grec Armenenon. După ce a călătorit cu Jason, el sa stabilit pe teritoriul viitorului Armenia. Această legendă este cunoscută datorită istoricului grec Strabo, care a scris, la rândul său, că la recunoscut din registrele comandanților lui Alexandru cel Mare.
Se pare că, având în vedere absența unor surse anterioare, în anii campaniilor "regelui lumii" a apărut această tradiție. În principiu, acest lucru nu este surprinzător. La vremea aceea, versiunea despre originea greacă a persanilor și a miezilor sa răspândit.
Ulterior, istoricii Eudoxus și Herodot au vorbit despre originea frigiană a armenilor, găsind asemănarea celor două triburi în îmbrăcăminte și limbă. oamenii de știință de azi recunosc că armenii cu brigii - națiuni legate, dezvoltate în paralel, dar nu există nici o dovadă științifică pentru originea armenilor de către frigieni încă nu au găsit, astfel încât atât versiunea în limba greacă a etnogenezei armenilor poate fi considerat destul de-științifice.
Khorenatsi ridicat poporul armean la strămoșul legendar al Haiku, care, în versiunea de pre-creștină a mitului a fost un titan, la creștin - un descendent al lui Iafet și fiul fondatorului Togarma armean. Potrivit mitului, Hike a intrat într-o luptă cu tiranul Mesopotamiei albe și la învins. După ce Hayk îl conduce pe fiul său Aram, atunci visele lui Aray. În această versiune a etnogenezei armeene, se crede că numeroasele nume ale arboretelor muntoase armenene au fost date de la Haik și de alți strămoși armeni.
La mijlocul secolului trecut, în istoriografia armeană a devenit popular așa-numita „ipoteza hayasskie“, în care armenii pervorodinoy devine Hayasa - zona de est a Regatului hitit. De fapt, în sursele hitite Hayas este menționat. oameni de știință armeni, cum ar fi Academicianul Iakov Manandyan (fost susținător al teoriei migrației), profesorul și academicianul Eremyan Babken Arakelyan a scris lucrări științifice pe tema noului „leagănul armenilor.“
Teoria migrației de bază a fost recunoscută ca "burgheză" până în acest moment.
Raportul teoriei Hayas a fost publicat în enciclopediile sovietice. Cu toate acestea, deja în anii 60 ai secolului XX, a fost criticat. În primul rând, din partea meritului orientalist Igor Dyakonov, care a publicat în 1968 cartea "Originea poporului armean". În el, el insistă asupra ipotezei migrației mixte a etnogenezei armene și numește "teoriile Hayasian" neștiințifice, deoarece sunt prea puține surse și dovezi pentru ele.
Centrul de formare a limbii indo-europene a fost estul Anatoliei, care se afla pe platoul armean. Aceasta este așa-numita teorie glotală, adică bazată pe limbaj. Cu toate acestea, formarea limbilor indo-europene a fost deja în mileniul al IV-lea î.Hr., iar momentul presupusului decont al insulelor muntoase - I mileniu î.Hr. Prima mențiune a armenilor - în registrele lui Darius (520 î.Hr.), primele texte - secolul al V-lea al erei noastre.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: