Străzile străvechi ale Romei ascund în intestin un alt oraș plin de labirinturi misterioase și temnițe sumbre. Acestea sunt catacombe. Se întindea sub cetate pentru o sută de kilometri. Arheologii au descoperit zeci de sisteme ramificate de coridoare și nișe. Pentru excursii, doar o mică parte din ele sunt deschise, iar cele care sunt deschise sunt foarte populare pentru turiști.
Istoria subterană a creștinismului
Se crede de obicei că catacombele reprezintă o rețea de tuneluri subterane formate ca urmare a lucrărilor pe cariere sau construite ca adăposturi pentru bombe. Dar aceasta este o opinie eronată. Inițial, catacombele erau numite galerii subterane folosite pentru a îngropa morții și a purta ceremonii religioase în capele mici. Practica de înmormântare a decedatului în catacombe a existat în Roma până în secolul al IV-lea. În acest timp, aproximativ 750 de mii de oameni au fost îngropați în ele.
Catacombele sunt labirinturi subterane, realizate în piatră poroasă (tuff) ușor prelucrată. Pe ambele părți ale coridoarelor există încăte mici, care adăpostesc mai multe morminte. Ele sunt numite cuburi. Inițial, acest cuvânt însemna un loc de dormit în casa romanilor. Cubiculele erau cripte familiale, în care se aflau mormintele cetățenilor bogați. Cei care nu și-au putut permite cuburi separate au fost îngropați în nișe înguste situate de-a lungul părților laterale ale coridoarelor principale.
Catacombele sfântului martir Sebastian (Catacombe di San Sebastiano)
Catacombele romane au fost folosite în timpul păgânismului, iar din secolul al doilea au început să îngroape urmașii lui Hristos. Curios în acest sens este locul de înmormântare al martirului din epoca creștină timpurie a lui Sebastian. În ea puteți urmări o tranziție interesantă: inscripțiile păgâne și imaginile sunt înlocuite cu simboluri creștine. Aici, în tăcere înspăimântătoare, se află cripta unui legionar roman, persecutată pentru credința sa și condamnată la moarte. În prezent, relicvele lui Sebastian sunt îngropate în biserica numelui său. În secolul al IV-lea a fost ridicată pe catacombe.
Conform legendei, aici au fost îngropate moaștele lui Pavel și ale lui Petru, ucenicii și urmașii lui Isus. Au fost executați de soldații romani în primul secol. Zidurile tăcute au păstrat inscripția, menționând că "sfinții se odihnesc aici".
Catacombele de Priscilla (Catacombe di Priscilla)
Acestea sunt cele mai vechi catacombe romane. Teritoriul pe care l-au săpat, deținut odată de Akilia Glabri. Familia lui a aparținut lui Priscilla, al cărui nume este locul de înmormântare. Ea a fost executată prin ordinul împăratului Domitian, persecutor al creștinilor.
Pe teritoriul catacombelor există o capelă, în care există inscripții în limba greacă. În capela puteți vedea o imagine a sacramentului comuniunii, o imagine a Fecioarei Maria cu un copil în brațe, precum și imagini ale altor eroi biblici. Aceste imagini au apărut aici în secolul al doilea.
Catacombele Sf. Domitilla (Catacombe di Domitilla)
Acestea sunt situate pe terenul familiei familiei Flavian. Istoricii sugerează (deși nu este pe deplin stabilită) că Domitilla este nepoata împăratului roman Vespasian, care a mărturisit pentru credința ei. A înmormântat morții în acest loc până în secolul al IV-lea. Din cauza lipsei de spațiu, nișele din pereți erau situate în patru etaje. În catacombele Domitillei a păstrat o imagine unică a lui Isus Hristos, după chipul Păstorului cel Bun.
Catacombele din Saint Agnes (Catacombe di Sant'Agnese)
Locul este numit după mucenicia Agnes de la Roma, clasat ca un sfânt. Pe pereții temniței nu există desene tradiționale cu simboluri creștine, dar în două galerii se pot vedea inscripții (epitafe). Moaștele Sfântului Agnes se află în bazilica Sant'Agnese-Fuori-le-Mura, ridicată peste catacombe în secolul al IV-lea. A fost construită prin decizia fiicei împăratului Constantin. În această bazilică rămân rămășițele Sfântului Agnes, transferate din înmormântarea subterană.
Catacombe de la St Calistus (Catacombe di San Callisto)
Catacombele lui Callistus - cel mai mare complex de catacombe creștine din Roma. Lungimea sa este de aproximativ 20 km. Galeriile de înmormântări și cimitire totală 170 mii de morminte ale creștinilor îngropați pe patru nivele. Numit catacombele după numele clericului roman Callistus, în timpul vieții sale a organizat înmormântarea creștinilor.
Inmormantele sunt inca explorate de oamenii de stiinta, astfel incat doar o parte din ele sunt disponibile pentru excursii. Pe teritoriul galeriilor funerare vizitatorii pot vedea trei criptate (camere mari cu morminte):
Peștii de peșteră. A primit numele în onoarea celor șase papi care au găsit pacea în interiorul zidurilor sale. Pe lângă ei, aici sunt îngropați mulți episcopi și sfinți. Înmormântarea datează din secolul al III-lea.
Cripta sfintelor sacramente. Reprezintă cinci cuburi destinate înmormântării unei singure familii. Criptul este decorat cu fresce, fiecare dintre ele povestind marile realizări divine: sacramentul botezului, ritualul sacramentului și învierea viitoare.
Cripta Sf. Cecilia. Locația sarcofagului lui Cecilia de la Roma este un martir al secolului al treilea, clasificat de Biserica Catolică la chipurile sfinților. Este cunoscută ca un susținător activ al credinței creștine, ducând la Dumnezeu aproximativ 400 de romani. Pe pereții criptei sunt gravate epitafe grecești și fresce unice.
Materiale conexe
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: