Istiazan - un remediu pentru șaytaan
Originea cuvântului "Shaitan"
În araba, cuvântul "shaitan" vine de la "shatan", ceea ce înseamnă "ceva departe". Astfel, Shaytan nu are o asemenea natură ca oamenii, iar căile sale păcătoase sunt departe de orice fel de neprihănire. Se mai spune că Shaitanul vine de la cuvântul "shata" (ars), deoarece a fost creat din foc. Unii oameni de știință au spus că ambele valori sunt corecte, dar în același timp, primul înțeles este mai mult ca adevărul.
În plus, Sibavayh (lingvist arabă cunoscut) a spus: „Arabii spun,“ Cel sau cealaltă persoană tashaytan „atunci când acea persoană face lucrările diavolului dacă Satana a coborât de la“ sata „ar fi spus.“ Tashayyata „( în schimb tashaytan). Astfel, cuvântul Satana vine de la cuvântul, care se referă la eliminarea. Prin urmare, cei care au răzvrătit și a devenit indisciplinați, a omenirii și Jinn se numesc diavoli.
Allah spune:
Și așa am numit dușmani pentru fiecare profet - șaytani de oameni și djinni, care se excită între ei cu discursuri înflorite, ca miraje (6: 112).
În plus, Musnad Imam Ahmad povestește că Abu Zarr a spus că Mesagerul lui Allah a spus: Oh Abu Zarr! Căutați adăpost în Allah de la diavoli printre bărbați și djinn. Abu Zarr a spus: "L-am întrebat:" Sunt oameni diavoli? "El a spus:" Da ". Mai mult, în musulmanul Sahih este relatat că Abu Zarr a spus că Trimisul lui Allah a spus: O femeie, un măgar și un câine negru întrerup rugăciunea. Abu Zarr a spus: "Am întrebat:" Care este diferența dintre un câine negru și un câine roșu sau galben? "El a spus: Câinele negru este diavolul.
În plus, Ibn Jarir At-Tabari afirmă că Umar bin Al-Khattab a zburat odată o mare cămilă care a început să se comporte prost. Umar continua să bată animalul tot timpul, dar animalul continua să se comporte insolent. Umar a coborât din cămilă și a spus: "Prin Allah, am fost pus pe Shaytaan, nu l-am părăsit până nu am simțit ceva ciudat în inima mea". Acest caz are un lanț dovedit de transmițătoare.
Care este adevărul
Istiazan înseamnă „Eu caut refugiu în Allah de Satana blestemată, că nu avea nici o putere asupra afacerilor mele spirituale și lumești, și nu interfera cu șederea mea că am poruncit, și nu ma atrage pentru ceea ce nu am voie.“ Într-adevăr, numai Allah poate să-l priveze pe Shaytaan de putere să atingă fiul lui Adam. De aceea, Allah ne-a permis să fie conforme cu diavolii și genul de oameni - poate un tratament bun va duce la faptul că ei vor înceta să facă rău, care sunt împotmolit. Cu toate acestea, Allah ne-a ordonat să caute adăpost în El de răul lui Satan, deoarece Satan nu este înmuiată în răutatea lui, chiar daca o tratezi cu bunătate și îndurare, pentru că el - un rău pur.
Astfel, numai Cel care a creat Shaytaanul poate opri răul său. Acest gând se repetă numai în cele trei versete ale Coranului. Allah spune în Surat Al-Araf:
Fiți iertat, participați la bine, întoarceți-vă de la proști (7: 199)
Este vorba de mersul pe jos cu oameni. Apoi El vorbește în aceeași Sura:
Și dacă șoptitorul rău va veni la tine de la Shaytaan, atunci să apelezi la Allah. Adevărat, El aude și știe (7: 200).
Allah spune, de asemenea, în sura lui Al-Mu'min:
Reflectați răul cu ceea ce este mai bun decât el. Suntem foarte familiarizați cu ceea ce spun ei. Și spune: „Doamne, am căuta refugiu în Tine de șoaptele diavolilor și am căuta adăpost la Tine, Doamne, că ei nu se apropie de mine“ „! (23: 96-98) ...
Mai mult, Allah spune în Sura As-Sadzhi:
Faptele bune și faptele rele nu pot fi egale. Reflectați ce este mai bine și atunci, cu adevărat, cel cu care aveți o dispută va fi ca un prieten apropiat. Dar acest lucru nu este acordat nimănui, cu excepția celor care sunt răbdători, iar acest lucru nu este acordat nimănui altcuiva decât titularii unei mari părți în această lume. Și dacă șoptitorul rău de la Shaytaan încearcă să vă ducă, atunci căutați refugiu în Allah. Adevărat, El aude și știe. (41: 34-36).
Cu privire la obligația lui Istiazan
Istiazan protejează de discursul stupid involuntar. Își curățește gura și îl pregătește să rostească cuvintele lui Allah. În plus, Istiazan conduce la faptul că o persoană caută ajutor de la Allah și recunoaște capacitatea Sa de a face orice. Istiazan confirmă și supunerea robului lui Allah, slăbiciunea și incapacitatea sa de a rezista dușmanului intern, pe care numai Allah, care la creat pe acest dușman, poate să respingă și să-l distrugă. Acest dușman nu este înmuiat de bunătate, ca un dușman uman. În Coran există trei versete care confirmă acest fapt.
Mai mult, Allah spune:
Adevărat, peste sclavii mei - nu ai nici o putere asupra lor. Și suficient de Domnul tău ca Protector (17:65).
Afirmăm în același timp că credincioșii uciși de dușmanii umani devin martiri, iar cei care devin victime ale dușmanului intern - șaitan - devin criminali. În plus, credincioșii, care au fost învinși de dușmanii evrei - necredincioșii - sunt răsplătiți, iar cei care sunt învinși de dușmanul interior își iau păcatul pe suflet și coboară pe calea dreaptă. Din moment ce diavolul vede că omul și omul nu îl pot vedea, este mai bine ca credincioșii să caute un adăpost de la șaytaan de la cel pe care diavolul însuși nu îl poate vedea. Istiazan este o modalitate de a se apropia de Dumnezeu și de a căuta de la El un adăpost de rău pe care îl creează orice creație rea.
Allah spune:
Să iertăm, să participăm la bine și să ne îndepărtăm de proști. Și dacă vine un gând rău de la Shaytaan, atunci să se refugieze cu Allah. Adevărat, El aude, știe (7: 199-200),
Reflectați răul cu ceea ce este mai bun decât el. Știm mai bine ce spun ei. Și spuneți: "Doamne, găsesc adăpost de la șoaptele șaitanului și eu caut adăpost de la voi, Doamne, ca să nu se apropie de Mine" (23: 96-98).
Reflectați că este mai bine decât el, pentru că cel cu care aveți o veșnicie, este ca un prieten apropiat. Dar acest lucru nu este acordat nimănui decât celor care sunt răbdători, iar acest lucru nu este acordat nimănui altul decât proprietarul marii părți. Și dacă o obsesie răutăcioasă din Shaytaan încearcă să te ia, atunci căuta un refugiu în Allah. Cu adevărat, el aude și știe. (41: 34-36)
Există doar trei versete care menționează sanctuarul. Allah a poruncit să fim indulgenți față de vrăjmașii noștri: poate un tratament blând îi va face aliați. El a poruncit, de asemenea, să căutăm adăpost de la inamicul șaitan, pentru că diavolul nu se relaxează în vrăjmășia sa, dacă îl tratăm cu bunătate și condescendență. Shaitan vrea doar să distrugă copiii lui Adam de ura sălbatică și de răutate pe care a avut-o împotriva tatălui tuturor oamenilor, Adam. Allah spune:
Copii ai lui Adam! Să nu vă înșele Shaitanul, așa cum a fost când a adus părinții voștri din paradis (7:27),
Desigur, Satan este dușmanul tău, așa că-l tratezi ca pe un dușman. El îi numește partidul numai pentru ca ei să devină locuitori ai focului (35: 6) și,
Îl vei lua pe el și pe urmașii lui ca apărători și ajutători în locul meu, când sunt dușmani pentru tine? Schimbul rău de la cei nedrepți! (18:50).
Diavolul la asigurat pe Adam că ia dat sfaturi bune, dar a mințit. Deci cum ne va trata el după ce a jurat:
"Jur pe puterea voastră, desigur, îi voi lua de pe calea dreaptă. Pe lângă sclavii aleși între ei "(38: 82-83)
Ibn Kathir
Tafsir la Sfântul Coran
Tradus de engleza de Samir Zolotarev
tafsir.com
Trimiteți-le prietenilor: